從大漠孤煙到京華煙雲
煙, <<說文解字>>解釋為, 火氣也。從火垔聲。燃燒時發出的混合氣體。
其實, 在中國文化裏, 煙的意思很豐富。
1. 煙有<<說文解字>>裏的本來的意思, 即燃燒時發出的混合氣體。著名的周幽王為了博得褒姒的難得的一笑,不惜動用戰爭國防資源烽火, 烽火戲諸侯, 最後導致周朝國都被犬戎占領。烽火實際上不是火, 主要是煙。濃濃的黑煙可以遠遠的被看見。
在大漠裏, 煙更容易被看見。
唐代王維的《使至塞上》,
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征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
大漠孤煙直,長河落日圓。
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《坤雅》:“古之煙火,用狼煙,取其直而聚,雖風吹之不斜。
烽火戲諸侯和這裏的大漠孤煙都是戰爭中的煙。過去做飯用柴火,更多的煙是炊煙。
魏晉陶淵明的《歸園田居·其一》,
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榆柳蔭後簷,桃李羅堂前。
曖曖遠人村,依依墟裏煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
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唐代王維的《山居即事》,
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綠竹含新粉,紅蓮落故衣。
渡頭煙火起,處處采菱歸。
2. 煙, 指的是霧氣。
唐代孟浩然的《宿建德江》,
移舟泊煙渚,日暮客愁新。
野曠天低樹,江清月近人。
這裏的煙渚,指的是煙霧籠罩的小洲。煙, 煙霧,主要是霧氣。渚:水中小塊陸地。
唐代崔顥的《黃鶴樓》,
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晴川曆曆漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。
這兩處的煙都是指霧氣。煙氣和霧氣的共同點是都有朦朧縹緲感, 伸手抓不住。
3. 楊柳堆煙
煙和霧氣的這種朦朧縹緲,隱隱約約的感覺進一步引申就到了楊柳的感覺。
宋代馮延巳 / 歐陽修的《蝶戀花·庭院深深深幾許》,
庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處,樓高不見章台路。
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堆煙:形容楊柳濃密。其中“堆”字盡道楊柳之密,煙霧之濃。萬條垂下綠絲絛,柳枝柔軟細長, 柳葉似眉, 隨風輕輕擺動, 樹陰斑駁,營造了一種若隱若現縹緲的感覺。
宋代柳永的《望海潮·東南形勝》,
東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家。
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如煙一般的柳色、裝飾華美的橋梁。遠望去,垂柳含煙,薄霧如紗,虹橋似畫,真是畫中才有的好景致啊。這裏與上麵一樣, 垂柳飄飄, 如煙似霧, 無邊的好景致。
4. 往事如煙
柳色如煙。這還是有實體的存在。往事在人的記憶裏已經不太真切, 已經遙遠, 縹緲如煙。
清代史惟圓<<采桑子.雜憶>>,
當時已慣何曾惜,滾遍香弦,
字字清妍。能得當場幾度憐。
今知此曲人間少,絕藝誰傳。
往事如煙,滿耳箏琶值幾錢。
林語堂的小說<<京華煙雲>>, 是記載北京的如煙的往事。據說林語堂本想翻譯《紅樓夢》,但是當時中國正當國難,而且《紅樓夢》所描繪的時代未免遠了些,所以林語堂幹脆重寫了一篇小說,亦即《京華煙雲》。這部作品裏處處可見“紅樓”的影子。《京華煙雲》(Moment in Peking),1939年首版於法國。原版由英文寫成,後來被翻譯為中文。它講述了北平曾、姚、牛三大家族從1901年義和團運動到抗日戰爭三十多年間的悲歡離合和恩怨情仇。
5. 香煙的蹊蹺
這裏煙既指植物的煙草, 也指紙煙, 又指燃燒的煙。
中國古詩詞或者說古代的文人,可以說與酒結下了難解難分的深厚的關係。有詩必有酒, 有酒必有詩。魏晉代嵇康作有<<酒賦>>。唐代李白鬥酒詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。唐代杜甫也嗜酒, 重陽獨酌杯中酒,抱病起登江上台。
可是也許是我孤陋寡聞, 中國曆史上基本上找不到寫香煙, 煙草, 抽煙的詩句。魯迅有抽煙的圖片, 可是卻沒有抽煙的詩句。
有說法, 煙草在明代時才傳入中國。原產於南美洲。另一種說法, 煙草在中國的應用曆史悠久,甚至有“煙草原產於中國”之說。1939年12月20日出版的《張建通訊》半月刊稱:“中國之有煙葉栽種,早在漢朝以前。到了漢時,已設吏專管征稅。"