《焦溪山水古跡人文詩選》卷七 魏璞 之四

《皮日休悼鶴》 兩首

【唐】   魏璞

（一）

經秋宋玉已悲傷¹   況報胎禽昨夜亡²

霜曉起來無問處   伴僧彈指繞荷塘

【注】

1.宋玉（約前298年－約前222年），戰國後期楚國辭賦作家，鄢城人（今襄陽市宜城），其藝術成就極高，為屈原之後最傑出的楚辭作家。

2.胎禽 ：鶴的別稱。

 

（二）

直欲裁詩問杳冥¹  豈教靈化亦浮生²

風林月動疑留魄  沙島煙深似蘊情³

雪骨夜封蒼蘚冷  練衣寒在碧塘輕?

人間飛去猶堪恨  況是泉台遠玉京?

【注】

1.杳冥，這裏指蒼天。

2.靈化，生靈命運之變化。

浮生，指短暫虛幻的人生。

3．沙島，沙石積成的島嶼。

4.練衣，白色羽衣。

 5.泉台，墓穴。亦指陰間。玉京，就是月亮；或指天上仙鄉。意為天堂同地獄相去十萬八千裏。

【詩評】

     文壇奇才金聖歎曾對魏璞的《和皮日休悼鶴·其一》作過精辟的評述：屈原問天，題目為《天問》，因天屬至尊，不可直接去問，所以倒過來說。因氣憤填膺，不能忍耐，所以不避狂悖，公然問天。魏璞詩“直欲”，妙，妙！“豈教”，妙，妙！言汝今報施，更不遵德，人生世上，複何言哉？

金聖歎還評析道：三四兩句，“風林月動”寫鶴，“沙島煙深”寫悼，更不必“疑留魄”，“似蘊情”，而題理早巳“畢舉”矣！金聖歎認為，“夜封蒼蘚”、“寒在碧塘”為大好句法，後勝於前。五六兩句，即上文盡情，下文泉台也。第七句“人間飛去猶堪恨”是“輕輕略作一曲，描畫悼亡人左思右想，無限惋愕，妙，妙！”第八句玉京指道家稱天帝所居之處。金認為用“玉京”兩字，是鶴死後為此鶴爭價也。金聖歎曾評述過很多唐詩，但這裏共用了6個妙字，可見他對這首詩的偏愛。