《無錫山水名勝詩鈔》卷一 吳越春秋 興吳人物 之十五

遊延陵季劄廟 

 

（一）

 

延陵賢哲獻忠肝  讓國為圖家國安

 

季子祠前秋日淨  漁樵笑議戀簪冠

 

【背景材料】

      季劄三讓吳國王位的經過：周靈王十一年（公元前561年）吳王壽夢卒。壽夢有四子，長子諸樊，次子餘祭，三子餘昧，四子季劄。季劄賢能，吳王壽夢有意讓他繼承王位，季劄不肯（一讓），於是隻得立長子諸樊。諸樊服喪期滿，讓位於季劄，遭推辭。吳人也堅決要立季劄為王，季劄於是離家到舜山下隱居，親自躬耕，吳人隻得罷休（二讓）。諸樊在位十三年卒，臨死前, 授位給二弟餘祭，想通過兄弟相傳，最後傳位給季劄。餘祭封季劄於延陵。周景王元年（公元前544年），博學多才的季劄開始周遊列國。他不僅品德高尚，而且頗有遠見卓識，是當時出色的政治家、外交家,連齊國晏嬰也向他請教避難辦法,度過危機。餘祭在位十七年卒，立三弟為王，老三在位四年卒，囑把王位傳授季劄，季劄禮讓，又避居延陵（三讓）。

 

申港季劄墓

 

 

（二）

 

延陵墳草正萎枯 悵望秋空雁影孤

 

日月精光射碑碣 河山靈氣護瑤圖¹

 

信行淑譽滿華夏 仁讓遺風澤句吳

 

骨肉相殘爭國柄 長令祀主淚如珠

【注】

  1.瑤圖 ：  A.圖籍;版圖。 B.指帝王世係;帝王族譜。這裏借指泰伯後裔，泛指吳國後人。

 

【背景材料】

  季劄，吳始祖泰伯第19世孫，吳王壽夢的第四子。生於周簡王十年（公元前576年）乙酉四月十八日，卒於周敬王35年（公元前485年）丙辰年，壽92歲見《吳氏大統統普》。他受封於延陵。延陵古邑位於江陰、常州交界處焦溪境內的麻皮橋、翟家村一帶，史稱延陵季劄。乃是常州、江陰的人文始祖。

 

    從前江陰西城門樓上，有清代江蘇學政姚文田所書“仁讓古邑”四個大字，其“仁讓”之典故，便出自季劄。

 

  季劄謝世後，葬於延陵古邑北門外的上湖中，後來上湖經圍墾，成了陸地。為紀念這位德高望重的賢人，修建了雄偉壯觀的“季子陵園”,坐落在申浦河西岸，據地勢分為底、中、上共三層，底部是廣場，中部為石階平台，上部建有殿、亭、碑、墓，占地十餘畝。墓高一丈八尺，塋域回繞四十三步。

 

    晉太寧元年（公元323年）封王，建殿於墓南300步，周廣365步，並派50戶守衛王墓，宋武帝禦讚亭在殿前15步。大殿上懸掛有康熙皇帝禦筆手書“讓德光前”金匾。還有清代兵部尚書彭玉麟題“遜國孤蹤”匾、明代進士書匾“至德第三人”“萬古不磨”。 兩旁抱柱楹聯書“星鬥月寒君子墓，風雷時護聖人書”。殿中央為季劄的塑像。前殿矗立世代傳頌的“十字碑”，上書“嗚呼有吳延陵君子之墓”，相傳為孔子所書。

    唐玄宗開元年間殷仲容曾摹刻之，後來宋徽宗崇寧二年（公元1103年）由常州府知事朱彥立重刻之。不過唐代流傳下來的現存書法中，孔子的題字卻是十一個字。

  廟內還建有流風亭與廊房相聯，亭房前簷牆內鑲嵌有彭玉麟畫的“石刻梅章”四幅。亭內布置秀雅，幽靜宜人。亭旁小園裏種有近百株各色梅花。

     季劄的宮室就在延陵古邑，在離季劄墓不遠處的常州境內。延陵季劄是江陰和常州的人文始祖，至今兩地沒有聯合起來，對延陵古邑的具體位置，進行考察研討，以致若明若暗，不知所雲。

 

《盛讚延陵王 季劄》  

南朝·宋  武帝

維王延陵  全義讓國

見禮知政  聞樂知德

觀風審音  掛劍酬心

懷哉高風  無古無今

 

《季劄廟》    

南宋•周馳（？一1213年）

古人不可及  冥晦秉淳德

一動成功名  煥爛照無極

季子賢大夫  劍佩遊上國

微乎禮樂意  洞達有精識

迄今二千年  欲繼難再得

我行故城闉  寂寞吊遺跡

廟古丹雘漫¹ 階空苔蘚積

翔禽集中溜  懸網掛虛壁

鄉人尚加敬  瞻仰自夙昔

歲時修饋祀  塵土走巫覡²

吾徒誌為學  不肯競朝夕

景慕將何如  江海起涓滴

【注】

1.丹雘，可供塗飾的紅色顏料；塗飾色彩；猶言藻飾。

2.巫覡，古代稱女巫為“巫”，男巫為”覡“，合稱“巫覡”。