《無錫山水名勝詩鈔》卷一 吳越春秋 興吳人物 之十四

季劄讓國   兩首

 

（一）

 

延陵讓國策非良  請看吳宮罹血光

 

錯讓非人埋禍種  句吳從此屢遭殃

 

（二）

 

滔滔江水無窮盡  難洗吳宮血淚痕

 

國讓非賢爭鬥起  魚腸利劍定乾坤

【注】

   季劄（公元前575-482年），吳國王族，吳王闔閭的叔父，五讓王位，封於延陵，是常州、江陰兩地的人文始祖。封邑延陵所在地在常州焦溪境內，葬於上湖中，即現在的江陰申港鎮，離封邑所在地近在咫尺。

 

《吳季劄墓》    

宋•白珽

聖人如日月  下照無黨私 

藏珠與韞玉  所得自華滋¹

恭惟吳季子  夙稟明睿姿

近取子臧節² 遠紹泰伯基

兩以大國讓  廉風起蠻夷

觀樂義已燭  掛劍心如飴

時方尚詐力  子獨恪且隻

時方事寇攘³ 子獨甘棄遺

孔子不到吳  聞風重齎谘?

佳城介申浦  采地亦在茲

特書寄餘哀  豈不遐邇思

惋惋龍蛇翥  皎皎星日垂

禹世懷道義  取舍實係之

寄言邦之人  無但峴首悲

 

【注】

1.華滋：形容枝葉繁茂；潤澤；形容容色豐美滋潤；喻文辭優美。

2.子臧，曹國公子，不肯接受國君之位而隱居起來。

3.寇攘；劫掠，侵擾。

4.齎谘，出自《易·萃》，解釋為歎息。  

 

至德祠

 

    位於惠山映山湖畔，祀主泰伯與仲雍、十九世孫延陵季劄。季劄是吳王闔閭的叔父，有“南季北孔”之謂，與孔子齊名。以三讓王位名聞於時，乃誠信楷模。原祠規模宏崇，祠園有池橋亭閣、花木之勝。毀於鹹豐十年太平軍之役。

 

      至德殿前多古樟 遮天蔽日鬱蒼蒼

 

      石欄石蹬無塵跡 木柱木門含慧光

 

      雙壁篆書尊列祖 四時奇卉祀先王

 

      無香無燭無鍾唄¹ 懸匾懸聯懸畫堂

 

      第一世家遵立德 還淳返樸不張揚²

【注】

1. 鍾唄：撞鍾聲和唸經聲。

2. 還淳返樸：指回複到本來的淳厚、樸實的狀態或本性。

 

【背景材料】            

     原惠山泰伯殿，坐西朝東，為三開間大廳，硬山頂，軒敞宏偉。前後均有月台，護台以望柱、石欄，兩邊有石階可以上下。殿中原有泰伯、仲雍、季劄塑像，後毀。今殿前所懸胡問遂書“泰伯殿”額，殿內有武中奇書“至德無上”匾，兩旁有仲許書寫的楹聯：

   草昧造三吳 自南河陽城箕山以來 天錫此土

   豆登延百世 立君臣父子兄弟之極 民無能名

三十年前，泰伯殿又作維修，在殿內屏風上設仿漢畫像石風格的大型刻漆壁畫，泰伯畫像居中，兩旁配以泰伯奔吳故事：采藥避讓、斷發紋身、百姓臣服、開發江南。

另又摘錄司馬遷《史記·吳太伯世家》中有關泰伯的紀事，製成八扇刻漆屏分置於南北山牆，供人觀瞻。

      秦銘光於1918年有詩，讚至德祠後荷池景色：

二泉一徑對祠堂  逭暑人來趁早涼

此是讓王高潔地  一泓菡萏薦清香

 

    《季子祠》 清•夏子重

策馬西郊卅裏馳  獨從江上拜神祠 

東周已往風流在  南國多賢領袖推 

千載家聲承至德  四朝廟貌表隆儀 

世人事後持迂論  試與摩挲至聖碑 

 

《至德祠》  宋•王令

古廟鬱崔巍  朱門鎖不開 

今人不為讓  間或乞靈來

 

 

古樟

 

樟樹若虯龍  參天紫翠叢

 

濃陰長掩日  香氣暗彌空

 

壽算逾千歲  品流驚百工¹

 

惠山東麓立  泰伯殿前逢

【注】 

壽算，解釋 壽數,年壽。材質上乘，令百工驚異。