約翰福音18:3-11+為疫情禱告

耶穌已經為我們死，甘心走了背負世人罪孽的小羔羊的道路，我父所賜給我的那杯，我豈可不喝呢？把我們所有人的罪都背負在身上，在死亡，撒旦統治的世界裏麵打開了生的路。在耶穌基督裏麵死亡不能再做王。兒女既有血肉之體，他也親自成了血肉之體，特要借著死敗壞那掌死權的，並要釋放那些一生因怕死而為奴仆的人。

主耶穌已經得勝了死亡，為我們提供了避難所，和勝過死亡的力量，為什麽今天仍然有這樣深的死亡黑暗的勢力籠罩呢？

主的救恩已經來到，他知道有災難會過來，他也知道到他翅膀下就可以得救，因為：
“他必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。他必用他的翎毛遮蔽你，你要投靠在他的翅膀下…你必…不怕黑夜行的瘟疫，或是午間滅人的毒病（詩91:5）”

然而，“你常殺害先知，又用石頭把奉派到你們那裏的人打死。我多次想招聚你的兒女，好像母雞招聚小雞到翅膀底下，隻是你們不願意。看哪，你們的家成為荒場留給你們（太23:37-38）”

我們最大的罪，就是悖逆，故意不認識神，不把神放在心裏。
其中罪中的大罪是屬於神的百姓離棄了神：

“神的兒子，看見人的女子美貌，就隨意挑選，取來為妻”（創6:1）

這句話之後是更深的罪惡，人終日所想的盡都是惡，神心中憂傷，後悔造人在地上，然後有了審判的來到。
審判臨到全地，首先是因為神的百姓與世界混雜，與世俗為友，就是與神為敵，讓神心中憂傷，後悔造人在地上。有了洪水的審判。

也因為缺少了10個義人，索多瑪俄摩拉兩個大城被火焚燒
因為神說“我因這十個（義人）的緣故，也不毀滅那城(創18:32)”

被神所分別的，被神所潔淨的神的百姓沒有專心愛他，依靠他，羨慕世界，被世俗沾染，與世界混雜。

保羅很深的體會到這樣的悲傷，你們靠著聖靈入門，還要靠肉身成全嗎？我保羅為你們再受生產之苦。教會這樣的世俗化，陷入到肉體裏麵，這樣的關門，凋零，神心中憂傷。

你幼年的恩愛、婚姻的愛情、你怎樣在曠野、在未曾耕種之地跟隨我、我都記得。那時以色列歸耶和華為聖、作為土產初熟的果子．凡吞吃他的、必算為有罪．災禍必臨到他們。…你們竟遠離我，隨從虛無的神、自己成為虛妄…進入肥美之地..玷汙我的地，使我的產業成為可憎的…我的百姓，將他們的榮耀、換了那無益的神，諸天哪，要因此驚奇、極其恐慌、甚為淒涼…你為何成了掠物呢？…少壯獅子…是他的地荒涼、城邑被焚燒、無人居住..因為我的百姓做了兩件惡事， 就是離棄我這活水的泉源， 為自己鑿出池子， 是破裂不能存水的池子。（耶：2:1-15）

耶穌說，“我若沒有來教訓他們，他們就沒有罪，但如今他們的罪無可推諉。…我若沒有在他們中間行過別人未曾行的事，他們就沒有罪，如今他們的罪…

親愛的父神，求你赦免我的罪，你用你的寶血買贖了我們，為我們背負十字架，我們竟然還戀慕世界，愛慕世俗，與世俗為友，與世俗混雜，靠著聖靈入門卻靠著肉身成全。離棄你這活水的泉源，為自己槽出破裂不能存水的池子。我們離棄了你婚姻的愛情，你起初怎樣呼召了我們，拯救我們，培養我們，然而我們進入你肥美之地竟然遠離你，隨從別神，玷汙你的地。使你心中憂傷，以致災禍臨到全地。我們是你揀選的代表，就像大衛說的那樣 “吩咐數點百姓的不是我嗎？是我犯了罪，行了大惡，但這群羊做了什麽呢？耶和華—我的　神啊，願你的手攻擊我和我的父家，不要降瘟疫給你的百姓。（曆上21:17）”，然而你行事的法則，在列王紀上和列王紀下，王犯了罪悖逆了你，審判和災禍臨到的卻是整個國家。如今我們也是你所揀選的祭祀，求你引導我們回轉歸向你。求你就像你對所羅門王說的那樣，“我若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲吃這地的出產，或使瘟疫流行在我民中，這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的麵，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。我必睜眼看、側耳聽在此處所獻的禱告。” (曆代誌下 7:13-15 )

你對我們的每一個屬神的人是多麽的看重，“我在他們中間尋找一人重修牆垣，在我麵前為這國站在破口防堵，使我不滅絕這國，卻找不著一個（以西結書22:30）” 祈求你讓我成為這樣的人。
奉主耶穌基督的名祈求禱告，阿門。