無係之舟
在世界行走中的隨想和隨筆，耕耘為一塊自留地，送給自己，奉給天地，結識一起同行的夥伴們。。。
（3）依然是大家風範
無係之舟，2020。12。5。
外婆不是琴棋書畫都通的大家閨秀，但她的對人處世是處處都自然地顯示了她的大家風範。1952年地震時，我們在鄉下，外婆的廂房朝菜園的一麵完全垮了，我們等於住在一半露天的房子裏，但總得來講，她原來這個大院的完全被震垮的不多，可能是房子相對地好一些？村裏許多房子全震塌的，由於地震發生的時間多數人都在田裏，人的損失不大。因為大震過後幾天開始下大雨，外婆雖然不再是大戶人家，但還是把所有安全的空間包括碉堡都騰出，讓盡多的人能躲雨。我對這場地震，除了地震過後我們住的廂房的山牆倒塌了（雖然很快被人臨時搭好，但依然可見天空）；在菜園被掀倒的核桃，栗子，枇杷樹下吃果子[故鄉和童年（1）]外，隻記得當時外婆的院子裏和碉樓上到處都坐滿了避雨的人。。。
1954年西昌的安寧河曆史性的洪災，因為洪峰到來是在黎明前人們熟睡之際，我們所住的三姨媽的大院是在一條南北街的高處，所以沒有受影響，等一覺醒來，在城的南門內外的低窪區的很多房屋都被淹了，有的連房子都卷進了洪流沒有蹤影（這是我生命中又一次感到大自然的神威）。洪水過後，外婆帶我到河灘上去捐助受災的人，我記得在河灘上分散擺了很多薄薄的杉木棺材，那時沒有任何火葬的概念。每個人都必須入土為安，當時給每一個逝者一副很薄的杉木的棺材是很不容易，但似乎是必須的。外婆總是一個在別人的災難麵前慷慨解囊的人，她捐了十元錢（那時父母每個月給我們的全部生活費），還有一套大人的衣服和一套小孩的衣服。在我們的經濟條件下，這是竭盡全力了，外婆還怕我害怕，就安慰我，我們不會沒有飯吃，我當時可能聽得莫名其妙，和外婆在一起，我做夢也不會想到沒飯吃。從河灘上回來，我記得自己問了外婆很多問題，那時對生死是沒有概念的，不明白的，那些河灘上的人知道我們給了他們衣服嗎？他們還會冷嗎？他們要搬家到那裏去呢？。。我也不記得外婆是如何回答的了。但那些白杉木棺材散在沙灘上的畫麵卻一直在腦海中，也許這是為什麽自己很早就能領悟到在大自然麵前，人是太渺小了！
外婆的仁者之心，平等待人體現在許多小事上，她無論對給我們送柴(我們是土灶，用柴或茅草)的彝族人，還是早上給我送奶的漢族人都一樣傾心相待。她知道彝族人喜歡吃米飯，每次送來柴之後，都會把送柴人的苦蕎麥粑粑換下來，給她/他添一大碗米飯，加上泡菜，讓他們吃飽，然後在帶一碗回家。外婆是很注重飲食的人，她希望我吃一些苦蕎麥說是為了我太愛吃辣椒要“去火”。現在苦蕎麥是被商業吵得上了天的健康食品。而我的外婆似乎在幾十年前就是一個天然的食物合理搭配者。而對每天清晨送牛奶的那家人，冬天外婆常常會端一杯搪瓷杯熱水給他們，後來是我自己去取牛奶了，要是天冷，她總要囑咐我做這件事。
外婆也是一個非常注重生活細節的人，盡管我們的住房及其簡陋，總是把我們的床鋪，公共廚房中我們的那個角落（我要在那裏做作業，還要在那裏洗澡）弄的幹淨整齊一絲不苟。她對我說過，人可以窮，但不能懶，不能髒。那時泡菜是飯桌上的當家菜，可能每家都會有幾壇。她做鹽菜和泡菜的程序和專注就象一張張圖畫定格在我腦子裏，她的泡菜壇子外觀一直是亮亮的，一塵不染，老泡菜湯總是淡淡的黃色，清澈近乎透明。每當要添新的東西，她用清水反複洗後，用一塊專門的保持很新的半幹毛巾一根根地擦，然後又晾幹水汽才小心地裝入壇子，壇口的水也總是幹淨清澈。所以她的泡菜從不會生花（長黴菌），而且經常提供給鄰居鹽水做菌種。我到現在也愛做泡菜，但耐心和修煉和外婆差得太遠。。。
外婆在待人接物上禮貌，得體，要去別人家做客人，都要準備相應的禮物，考慮到主人的情況來選取。每年暑假去四姨媽家，給四姨媽到布店買一塊適合於她又會被她喜歡的花布（那時叫“洋布”區別於當時大多數人穿的家用紡織機上生產的“土布”），讓她能做件新衣；要給四姨爹買做工非常結實的布鞋，給我的四個表哥一人一雙襪子，這對於在農村生活的四姨媽一家是非常實用也不能經常享用的；而如果有人到城裏來看我們，那時，她的輩分應該是族群中最高的，但來客無論是兒孫輩，還是到城裏來賣東西的村裏的老佃戶和長工，都喜歡到我們這裏坐坐，她都會準備一頓很豐盛的飯招待他們，細心地問寒問暖，關照到每一個人。
由於外婆的德高望重，家族中的婚禮是少不了她的，家鄉人稱之為“吃喜酒”。出門做客，不用說是出席婚禮，就是一般地出門做客，外婆也是很認真，從不怠慢自己，也從不因為自己不再年輕而不梳妝打扮。她做客人時有一整套上好材質的衣服，非常考究。當地人們頭上戴的青色“頭帕”，領口袖口下擺鑲有精致花邊的衣服，與之搭配的褲子，小腳用的裹腳布，自己做的小腳鞋。不用說，她一定也是把我收拾的非常得體（當時自己似乎還沒有意識到這一點？），用家鄉話說，總是“規規一一（音）”，才出門。就是我們平時生活，在那個時代外婆也很講究，做飯的一切都是幹淨利索，洗過的衣服和被褥洗後都要“漿”和（那時不像現在有現成的類似澱粉質的熨衣劑，外婆是用米湯）和熨燙。熨燙的工具是原始的很重的鑄鐵，要在炭火上直接烤到一定溫度，一步步很仔細。我們平時穿的衣服上總有不少補丁，但所有的補丁外婆都要熨湯的非常平整。在開始兩三天，熨燙過的衣服，蓋漿得硬棒棒的被子，這是我最害怕的事，真是非常不舒服，但外婆認為那樣下一次可以更容易清洗和保持幹淨。
沒有多餘一點的物質財富，沒有任何家產，但外婆一直富有的是她的做人的尊嚴，氣質和絲毫不變的精氣神。
4。https://blog.wenxuecity.com/myblog/76093/202101/11926.html
（1957年春天去北京的漫長旅行）
謝謝閱讀，留言，謝謝喜歡！是的，非常有同感，外婆是心中的瑰寶，每每觸碰到都是感動！
謝謝閱讀和喜歡！很幸運，有這樣好的外婆給我一個美好的童年！
謝謝閱讀和鼓勵！請繼續讀下去。用稀米湯漿過硬硬的被子蓋上不柔軟，但看上去非常整潔漂亮。在那時的條件下，這是一種很好的容易洗，保持清潔的辦法。每代人都有自己的生活智慧。看來你在外婆家的一年一定是愉快和輕鬆的時光，我們都有很幸運的童年。
謝謝你的閱讀和留言！謝謝喜歡，共同感受這個世界的溫暖！
我小時也在南方外婆家住過一年，我喜歡用漿得硬棒棒的被子，但當時不明白為什麽洗完後要用米湯漿