5)各方的意見建議得以充分表達的環境。
6)公開、透明、充分競爭的市場。
7)公開、透明的官場。
民主的缺點:
1)社會福利的推動導致財政壓力甚至失控而無法持續。
2)繁瑣的民主過程使得社會各項建設舉步維艱。
3)在資本市場的社會很難擺脫資本的控製。
4)高福利使得人力資源效率低下,進一步加劇了各項基礎建設的困難。
5)為了使民主過程有序運行對於社會成員的素質有較高的要求。否則可能走向劣質化引發混亂。
6)民主社會在資本主導下,人類陰暗的方方麵麵都會存在,包括毒品、槍支、有組織犯罪等等。而且在某種程度上受到民主的保護而無法鏟除。
7)民主社會以其資本主導的特性無法消除貧富差距。
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我認為這一條是西式民主最致命的弱點。
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上文提到,民主和獨裁,是量變到質變的一個互相可以轉換的坐標係。也就是說,民主和民主之間也有兩個差別,也有包含獨裁成分不同差別。獨裁和獨裁之間,也有包含不同民主成分的差別。今天的民主也是由過去的獨裁逐步轉化過來的,不是一揮而就的。而民主,有時候也是可以轉化為獨裁的。
比如當今世界上有兩種大的左派實力。一種是獨裁的左派,一種是極端民主的左派。他們似乎在這個坐標係的兩個極端,但是又往往顯示了很多非常相似的地方。
兩者都宣稱自己是代表民意的,是為人民服務的。錯了,兩者都認為自己才是人民的大救星。或者說,兩者都認為自己是超強的,超智的,超人的。都認為,人民是低能的,愚昧的,無知的。這種思維並不是近代現代才有的。西方古代,把人民比作羊群,需要鞭子抽打規束。東方古代,總結為代天牧民。
兩者幾乎唯一的不同是。獨裁的左派直接使用暴力來達到統治的目的。極端的民主左派通過煽動和收買來達到統治的目的。兩者都取得了相當的成功。這同時也證明了他們認為人民,至少相當數量的人民由於先天或者後天的原因,的確缺乏成為負責人公民的能力。
這些進一步成為反民主,或者打著民主的旗幟進行獨裁的理論基礎。也就是說,當支持民主的理論,強調人人生而平等,人手一票的時候。反對乙方則強調實際上,人不論先天上,還是後天上,都不可能是平等,或者更準確地說,不可能是平均的。哪怕在某一時間點上,強行作到了絕對平均,平均資源,平均待遇。由於任何人之間的必然差距,最終每個人還是有不同的能力來擔負不同的責任,以不同的方式使用相同的權利卻得到不同的結果。而不同的結果,又導致在下一個階段上,人們又回到了不平均乃至不平等的狀態。
在這個過程中,獲取了遠超平均收益的人們,就可以利用這些收益作為資本,而長期甚至永遠的把持遠超平均收益的機會。換句話說就是資本和權力的傳承急劇擴大了不平等性。不平等性或者差異性是必然和自然存在的,但是傳承的擴大是社會體係人為的。
每個人對社會的貢獻和重要性是參差不齊的,所擁有的待遇和權利也必然是應該有相應的波動。否則就是最大的不公平。
然而獨裁社會通過對權力和資本的壟斷,將絕大部分權利集中在極少數人手裏。換句話說就是這極少數的待遇和權利遠遠超出他們對社會的貢獻。所謂德不配位。從而最終導致激烈的社會矛盾和鬥爭。
民主則試圖將權利平均分配到每個人身上。至少理論上如此。假如真的能夠達到理想化的目標,其實也是不公平的。因為必然有一半人的權利多過貢獻,而另一半人正相反。最終依然會導致社會糾紛。
隻不過現代民主社會在政權選舉上算是平均主義。而在經濟資本上依然是小獨裁或者貴族民主體係。兩者共存倒也一定程度上中和了兩者的極端。但是也同時具有了兩者的問題。
為什麽現在民主黨,白左,極左非常扭曲呢?就是因為她們試圖同時推進兩種極端。一方麵是大政府,背後占滿了大資本家,表麵上悲天憫人,照顧一切。實際上是把所有人都看低,需要她們的照顧,或者說讓她們掌控更大更多的權利。形成事實上的獨裁政府。另一方麵又推行一切人等統一待遇。總之從兩方麵否認個人能力和貢獻的差異。
而共產黨就是獲得最終成功的民主黨。大資本成為國家資本,把控一切。升鬥小民全靠黨的恩典才能過得好。從理論到邏輯到強調,是不是和民主黨是一路?今天民主黨大派福利,就合當年共產黨分田地一樣。一旦共產黨鞏固了權力,第一步就是把土地收回去,並用土地爆賺至今。而當年捧上天的農民,農村包圍城市,一旦上了台,壓榨最狠的就是農民,戶口製度至今造成巨大的剪刀差。民主黨今天的各種調調,都是共產黨晚剩下的。
UBI也好,大派福利也罷都不可能解決問題。問題的根源在於權利和義務的不掛鉤。一方麵是大資本拿得太多,貧富差距越來越大。資本的貢獻少於收益。另一方麵是拿福利的貢獻也少於福利。固然有小概率的是因為人力不可抗拒的偶然而造成的,那種福利其實不是算福利而算社會保險。而越來越多的福利有很大程度上是人為的選擇結果。接受福利的時候同時也應該接受相應的整改的義務,所謂以工代賑的現代版。
總之,在民主國家,權利談得過多,義務談得不足。在獨裁國家,義務灌輸得太多,權利堵著不讓說。權利和義務的不平衡,是社會矛盾的根源。