《論子息》

《論子息》 七殺者子也。 如甲見庚申是子，辛酉是女。若見丙火午寅、或殺臨陽刃殺宮，主克子；不然疾病不肖。遇戊己土得令，則子得力和順。見丙巳字，女不正；若臨沐浴桃花，更兼暗合，食神多者，其女私通。若殺臨長生月德天德，所臨之地，貴人、祿馬、食神、財鄉，言有強父貴子；要稟中和。 陽日陽時男重見；陽日陰時，先男後女；陰日陰時女重見；陰日陽時，先女後男。 傷官見官，子孫凶頑。 時上傷官及空亡，難為子息。 女命取傷官是子，食神是女；若見印綬梟神，難得子也。 男命官殺得地，而稟中和者，言其有子。將生成之數斷之，生旺倍加，死絕減半；太過不及，不以此斷。太過有子而多克夭、或凶頑；不及則少生養。 官殺得地而有扶助，吉曜多者，其子忠孝賢明；居休、囚、死、絕、破、敗、衰、病、勾絞、元凶、空虛之地，則子當不肖，貧賤疾病之子。更兼孤神寡宿，主孤苦伶仃。 且如甲子之日，甲子之時：庚死於子，死中至老沒兒郎；入墓之時難保雙；受氣絕中一個子；胎中頭女有姑娘；養中三子隻留二；長生之位，旬中半合，主七個兒子也；沐浴一雙保吉康；冠帶臨官三子位；旺中五子自成行；衰中二子；病中一；自己數至亥病中一。依此推之。 且如八字中若無子星，時上又不生旺，運行官殺旺鄉，主有子；運過卻無。 如柱中有官殺，而行傷、食、休、衰、絕、弱之運，傷損其子；運過方存。 八字有一殺一子，二殺二子，無殺無子。 如柱中身殺兩停，而殺逢旺鄉，就作多子斷之；亦看財神何如，逐時增減，多寡推之。無不驗矣！