古人說"此亦一是非,彼亦一是非。"這就是說,是非不是絕對的,它會因時因地而變。而且從長遠的曆史階段看,是非的判定往往是相反的。中國曆史上湯武革了桀紂的命,陳勝吳廣和劉邦推翻了秦王朝,建立了大漢王朝,這在曆史上是被正麵肯定的,然而一般情況下反對政府造反是被否定的。
中國幾千年的曆史沒有出現過評定是非的統一標準,但卻出現把是非問題處理得很好的傑出人物,他們就是我們今後處理將要麵臨的是非問題的很好榜樣。這些傑出人物平時可能就是一個普通老百姓,也可能就是現存政府中的官員。
從長遠看人民是曆史的主人,是新時代的創造者。但是人民隻是分散在萬水千山之間的芸芸眾生,沒有領袖來組織他們就會是一盤散沙,毫無力量。因為領?受著個人生理壽命的限製,他們的存在和作用隻是短時的,人民世代相傳卻是永恒的。所以凡是能夠代表人民利益體現人民意誌的就是是,反之就是非。這裏必須注意到人民利益也有局部與整體之分,也有暫時與長遠之別。曆史的發展是曲圻的,但是中國和世界總歸是向前發展的。
最後用一首詩把上麵的觀點表示出來。
此亦一是非,彼亦一是非。不論大小事,人民裝心內。眼光觀天下,言行憶先輩。凡事當盡力,擔當敢作為。曆史如波濤,峰穀無是非。作事留餘地,騰挪靠智慧。