戎馬倥傯中遇見了真神 (上)

http://www.lsmchinese.org/gb/01gospel/testimony/read.asp?file=69 　 “我從前是褻瀆神的、逼迫人的、侮慢人的，然而我蒙了憐憫。”（提前一13。） 仇視攻擊基督教　　地位權勢不能換得平安 因果報應說出有位主宰　　錦繡山河顯明造物的主 單獨作基督徒屢次軟弱　　活在教會交通中方才站住 仇視攻擊基督教 我在小學時候就已養成仇視基督教的心理。不到九歲就被父親送到廣州基督教的學校住讀。該校采取道爾頓製度，校長是外國人，老師中也有好幾位外國人士，管理方法在當時是相當特別的。我的年紀最小，許多行動都跟不上，尤其每早跑步，更是為難，一次跟不上隊，就被老師體罰一頓，毫不憐恤；從此我對他們常懷忿恨。該校例定每主日都須作完禮拜，才許回家。我因六天在校吃苦，巴望早點回家，卻又非作禮拜不可，簡直如坐針氈，視若畏途，心中怨恨，巴不得把基督教早日消滅。後來時事轉變，到了上海，在非基督教學校讀書，覺得很自由。但高小畢業後，隨著家庭的遷移，到了蘇州，又考入了一所基督教辦的學校。學校開有聖經課目，同學可以選讀，為著容易拿分數，我特意選讀該課。聖經教師很有學問，曾譯基督教名著“天路曆程”一書。但我總是豫先找出許多奇怪問題，藉題辯論，難倒教師，當他為難的時候，我就怪聲怪狀譏笑，同學也有響應的，常常弄得教師非常難堪。高中就要畢業之時，正值九一八事變，各地學生紛紛請願抗日。我也趁著愛國運動的高潮，聯合大中學生，跑到南京請願，校長勸導阻止，立刻趕走校長。校務全由學生會主持，原有教員去留聽便，害得該校關閉半年。當時認為這樣有基督教背景的學校能彀關閉最好。我有一位舅父，他是牧師，曾在我家住過，特為向我們傳說福音，但全予以拒絕，笑他迷信。因為他是長輩，不敢和他大肆辯論，采取消極抵製，避免和他多談。那時真是愚昧無知，輕忽拒絕神恩。後來我的妹妹受了舅父影響，信了耶穌。但我仍然反對，常常譏笑諷刺，找到一本專門攻擊基督教的書，書中極盡詆毀能事，吹毛求疵，故弄玄虛，曆述外國傳教士的敗壞事跡，本國信徒的仗勢惡行。我把這書拿給她看，叫她知道這種洋教，不隻迷信，更損德行，純是宗教侵略，企圖搖動她的信心。我真是一個褻瀆神、逼迫人、侮慢人，在罪人中的罪魁。 立誌作大事 就讀高中時，當了級長，又作學生會主席，出盡風頭。高中畢業，父親盼我作個醫生，讀了一年醫科。老師勸我赴日留學，父親十分讚成。我則本性好動，又生在革命發祥之地，先烈事跡昭昭在目，自認為學醫救人太少，而軍事乃是政治後盾，有了堅強軍事，才能救國保民，學習軍事，才能作出大事，故對學醫不感興趣。我一上輪船，立刻寫信回家，說我不讀醫了，要學軍事。在家之時，不敢說出，恐怕父親不讓我去日本，現已啟程，自可放膽直說。父親接到來信，十分生氣，已是無可奈何。一到日本，十分闊綽，住在帝國大飯店，任意吃喝、洗溫泉、進舞廳、遊名勝，隨心玩樂；不到月餘，帶款用罄。父親因為不滿我棄讀醫學，不肯寄錢給我，隻得典賣衣物，改住一月十八日圓的學生公寓，占地三席，夥食簡陋，刻苦生活，加緊學習日文。數月之後，考取士官學校，抱定決心，努力奮鬥，冀能學成歸國，為國為民，作出轟轟烈烈的偉大事業，認為有誌者事竟成，隻要自己努力，事無不成之理，當然不必去問有神無神了。 夢見堂哥想起靈魂問題 一年暑假，沒有回國，就在日本東京早稻田大學附近一幢幽靜別墅裏麵歇夏。一日午睡，我在似睡非睡、似夢非夢之際，蒙矓之中看見堂哥前來看我，要我多多看顧他的孩子。這位堂哥原來與我並沒有甚麽深厚的感情，很少往來。醒後頗覺詫異，揣摩思想，為何他來看我？過了三天，忽接家信，說我堂哥已經死了；計算死的日子，正是那天夢中他來看我的日子。驚奇之下，不禁想起靈魂問題。像這種事實，豈是科學所能解釋？若非人有靈魂，怎能發生這事？但過了不久，又把這事漸漸忘記。 誰在主持因果報應 學業告一段落，先在軍事學校服務。抗戰期間，自願吃苦耐勞，冒險犯難，轉往敵後組訓民眾部隊。到處流動，耳聞目見許多發人深省的事件。因為時局紊亂，動蕩不安，謀財害命，淫亂邪惡的事時時都有發生，報應頃刻臨到，也是非常顯明。茲略述一二：湖北禮山王家衝有一歹徒，持有武器，凶惡毒辣，糾合一股同類，號稱遊擊隊，實則專作搶劫的事。一家難民帶有貴重財物經過；被他發現，他就下了毒手，一夜之間把難民的一家殺盡，奪去財物。不久他因作戰受傷，被抬回來，經過前次謀財害命的地點，即刻喊叫起來，拿水來喝。有人送水給他，他一喝下，麵色突變，大聲慘叫而死。又有一人係孝感人，敵後揭竿而起，自稱司令，仗勢淩人，奸汙許多良家婦女。後得一病，下體潰爛，十分痛苦，不能醫治，直至爛光。真是有人殺人，不久即被人殺。有人一夜發了橫財，成為暴富，頃刻之間歸於無有。有人突然興起，組織嘍囉，搶奪殺害，轉瞬即被消滅。因果報應顯而易見，想到這些因果，絕非出於偶然，背後必有一位主持者。而且這位主持者必是無所不知，無所不能。聖經上說，“我耶和華(神)是鑒察人心，試驗人肺腑的，要照各人所行的，和他作事的結果報應他。” 錦繡山河是誰設計創造 一次，我因偵察地形，登河南羅山縣境內的靈山，位於平漢鐵路東側。山頂有一古廟，仰觀俯視，景象萬千。平漢鐵路穿過山麓，桐柏山巒起起伏伏，漢江一道蜿蜒如帶。時近黃昏，四圍村莊炊煙縷縷，天空更有美麗彩霞，五色繽紛。正在看得出神，忽有歸鳥飛過，嘎嘎叫了兩聲，即刻把我喚醒，不禁想起造物的主。如許錦繡山河是誰設計？是誰創造？豈能自然而有？正如聖經所說，“諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚祂的手段。”又說，“自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。” 探討人生真諦 此後慢慢發現我是活在矛盾之中，外麵一個人，裏麵又是一個人；外麵作人是一套，裏麵存心是另一套。外麵竟可高喊口號，博得人人稱譽；裏麵卻是利用手段，是否正直？是否公義？很成問題。這些矛盾促我探討人生真諦。於是搜集我國諸子百家學說，又找西洋哲學，精心研讀，博覽無遺，冀能究得人生底蘊。天天手不釋卷，每一大家學說精義，我都列成大綱，切磋琢磨，晝夜不倦。越讀越覺需要修身養性，越修越覺修養不彀。我很愛讀曾國藩文獻，十分讚成墨子積極兼愛，皆想要學，卻學不來。別人稱讚我是儒將，我則外麵越有修養，裏麵越有驕傲；越得眾人稱讚，越是目中無人。諸子百家給我帶來修養，也就增加我的驕傲自恃。人生真諦究竟何在，仍找不到，內心虛空不滿依舊。 轉去學佛 諸子百家既然不能解答人生真諦，逼我轉往宗教中去尋找。我有一位前輩，虔誠信佛，據傳很有道行；替我看相，說我天庭廣闊，必有善根，學佛一定很好，介紹我同一位法師見麵。法師暢論大乘小乘，勸我念經打坐。我因求道心切，馬上照辦，立即打坐；不坐則已，越坐頭腦越亂，甚麽思想都來。再去請教法師，他說必須慢慢脫離孽障，漸從紅塵出來。我就起了疑問，神既造人在世，難道還要叫人跑到深山修道，而與世界隔絕麽？佛教經文深奧難懂，絕非常人所能領會，即有領會，修了一生，罪惡良心問題仍然無法解決。這種道理處處克意叫人為難，決非出自真神。既是這樣，學佛何用？即予棄絕。(待續) 見證人：張湘澤弟兄