藥鋪散憶

童年時代的藥店，是一個好玩的地方。那個時候的藥店還是古代的樣子，像許漢文行醫保和堂那種格式的藥店。

許漢文行醫保和堂——良相同工

藥店當中的藥香是非常好聞的，主要是中藥，其實中藥不能被看成是藥，隻是一些補品而已，植物補品，陳皮、當歸、枳實、火麻仁等；或者動物補品，比如地鱉蟲，蟬蛻、蛇皮、獨角大仙等。

藥店的第二進，中間是個天井，兩旁邊長著茂盛的荷花，極端的優雅好看，端坐於大的荷花缸中，缸外表燒製有黃龍，放在藍色的木頭架子中，以至於它就是我現在作品當中的模板。

畫中的荷花缸

我小時候，那個是文革時期，人都很窮，沒什麽好東西吃，我偶爾身上有一分錢、兩分錢，我也會去買藥店裏麵的喉嚨片，就是含片，一分錢兩片，甜甜的。

有些時候會傻傻的站在那邊，看著藥店裏邊的人用藥杵搗藥，藥槽研磨，叮鈴冬隆。比如說，把硬殼的漿果磨碎變成粉末，類似於把胡椒種子研磨成胡椒粉。

藥店的櫃台很高，我基本上踮腳才能摸到櫃台的表麵櫃台，一張一張的紙，上麵放著將要配合的藥劑。

藥店當中也賣狗皮膏藥，也有些人，真的把一些病給治好了，比如說跌打損傷。

藥店是每個時代文明的寫照之一。西門大官人就是個開生藥鋪的大藥商。張擇端的清明上河圖就畫有藥店。這個就是千年來中國的醫藥素顏縮影。

說到了藥，不免要談一談醫。

古代有許多遊醫，鄉醫，為人抓藥治病。

李唐《村醫圖》全貌，自網絡。

南宋《村醫圖》的主題描述走方郎中（村醫）為村民治病的情形。《村醫圖》還原了當時社會的民生現狀，真實記述曆史，有“行不言之教”的作用，妙趣橫生。《村醫圖》現藏台北故宮博物院。

古代人容易生病，容易死亡，因此提供醫藥支持的醫生是一個地方的重要人物。

古代中國有四大名醫扁鵲、張仲景、孫思邈、李時珍。  為何華佗不能看成是四大名醫之一呢，他的醫術絲毫不亞於他們呀，尤其是外科的麻醉（麻沸散），那是全世界領先的，在那個時候。

扁鵲就是秦越人，因為嫉妒而死於李醯（西）之手，太史公為之鳴不平。華佗因為忤逆曹操的意願， 曹操殺之。

張仲景， 其所著的傳世巨著《傷寒雜病論》、確立的六經辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在，也是後學者研習中醫必備的經典著作。

藥王孫思邈寫《千金要方》，李時珍著《本草》。  人們寫濫了，不再重複。但孫思邈、李時珍遠離政治，慎重言行，值得稱讚。

當武漢肺炎剛發生的時候，李文亮醫生睿智的指出，這是個可怕的流行病。然而，當局卻認為他是在造謠生事，竟然給他一些行政處罰，荒唐至極。

雨簾先生說：醫者，行寬道。治人救心，宅心仁厚。若尤不容於當時，必逢惡濁世道。夫魚龍混雜，良莠不齊，君子見忌於霸權、小人，綱常失察，天下大亂不遠矣。