談一談色和空

中國古人大有智慧，早把宇宙物質世界參透了，就是關於色和空的關係。色和空在心經當中有經典的描述。

心經就是菠若菠蘿蜜多心經，就是周星馳電影中常說的菠若菠蘿蜜。就是“菠若菠蘿蜜多”一念，時空倒轉，乾坤巨變。

其中的名言是：觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦複如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。等等。

許多人都不明白色是什麽意思，以為是色情。色是指有形世界，看得見的有形世界。空是空界，是指看不見的世界。色也可以說是宏觀世界，空也可以說是微觀世界，看不見。色即是空，空即是色，也就是說是空色相互轉換，比如裂變，大的變小，小的變微，能量釋放。以至於物質越來越小，以至於幫你覺察不到，由色變空。也可以聚變，小的物質，在高溫、高壓之下變成大的物質，以至於可以越來越大，這就是聚變，由空變色。不僅微觀世界可以大小，小大，裂變聚變，就是宏觀事物也是這樣的，我們仔細觀察我們周圍事物的產生消失，就可以明白這個道理。

下一句，更重要。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。諸法空相，就告訴我們任何有形可見的東西，都是要消失的歸於空，是故空中無色，色歸於永恒的空，人要死，天地都要廢去。在空中又不生不滅，不垢不淨，不增不減。物質能量守恒。當然啦，如果能理解楞嚴經的“非有想、非無想”的境界，宇宙時空觀又更進化了。

美兔 色空

(雨簾先生題“色空兔”說，一對驢耳聽八荒，兩隻火眼洞色空。類似於薛定諤的貓。)

這個對我們的現實意義是，第一，任何事情，好事或者壞事，都會消失。提醒我們不要執著，往前看。豈不知"是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。" 第二個，不要建空中樓閣，看清楚海市蜃樓。曹雪芹《好了歌注》：擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。說的就是這個意思。現實中，大小貪官，藏汙納垢，貪汙受賄，弄虛作假，害人害己。都是不明白的糊塗人。

我抄心經不下幾百遍，在煩惱，虛空當中去抄一抄這個菠蘿菠蘿蜜多心經，真的是可以解脫的，不信你就試試。般若波羅密多心經，有大智慧。能品出其中的大智慧的，就是上品了。

有些人知道這個道理，但是到現實當中他就迷糊不清了，這個就需要繼續修煉。