張又普海外生活感言
張又普海外生活感言
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張又普：日蘇對華政策
明朝時期，東亞大陸上有三個大國：中國、滿清國和蒙古國。1644年，滿清國攝政王多爾袞率軍入關，橫掃中國大陸，三國合並，變成了一個統治著1200多萬平方公裏的東亞第一大國。隨著時間的推移，東亞地區又出現了另外兩個大國：日本和俄國(及後來的蘇聯)。兩國都想吞並中國，都想從中國身上狠狠砍一刀，不過使用的方法不完全一樣。
日本使用的是赤裸裸的軍事侵略，兼以精神麻痹。1894年占領朝鮮，消滅北洋水師，1895年占領台灣，1905年占領旅順，1931年占領東北，1935年占領華北一部，1937年占領大半個中國，直至1945年敗在美國手下。在精神方麵，日本則向中國提出了“大東亞共榮圈”這一理論，講的是要讓東亞人民從西方列強的奴役壓迫中解放出來，建立一個人人平等，沒有人壓迫人，沒有人剝削人的理想社會，其修辭與蘇聯式共產主義理論幾無不同。日本的目的實質上是要建立一個以日本為中心的東亞經濟體係，日本為宗主國，其他國家為藩國。1945年日本戰敗，砍向中國的那狠狠一刀最終砍到了自己身上，“大東亞共榮圈”理論也被日本人民自己所拋棄。
蘇聯使用的方法是輸出革命，自己不直接出麵而是培養中國自己的革命者。從1918年開始到1927年為止，蘇聯多次派人與孫中山、胡適、陳獨秀、李大釗等人聯係，派出顧問，給以經濟援助，先後培育壯大了中國共產黨和中國國民黨。1927年國共破裂後，中國共產黨成了中國國內唯一親蘇的革命黨，並提出了“建立蘇維埃”、“武裝保衛蘇聯”的目標。在精神方麵，蘇聯則向中國提出了蘇聯式“共產主義”理論，講的是要讓世界人民從西方列強的奴役壓迫中解放出來，建立一個人人平等，沒有人壓迫人，沒有人剝削人的理想社會，其修辭與日本提出的“大東亞共榮圈”理論幾無不同。蘇聯的目的實質上是要建立一個以蘇聯為中心的世界經濟體係，蘇聯為宗主國，其他國家為藩國。
回頭望去，日本的方法是愚蠢的，花費了極大的人力、物力、軍力，最後一無所得，還落得了一些國家的民族仇恨。蘇聯的方法是高明的，沒花多少錢，沒出什麽力，輕輕鬆鬆地割去了中國的蒙古和北方150多萬平方公裏的土地，果然在中國身上狠狠給了一刀。但是直到今天，仍然有許多國人把霸占中國領土的人吹捧為“戰鬥民族”，仍然癡心信奉蘇聯式共產主義理論，殊不知蘇聯人自己早已拋棄了這個理論。
日本經營多年的滿洲國，有亞洲最大的工業化城市，大城市瀋陽有完整的下水道係統，幾乎家家有廁所。知道嗎，知道上個世紀90年代，上海的很多家庭結婚還以馬桶作為嫁妝，因為家中沒有廁所，早上要倒馬桶的。
日本的唯一失敗，就是這個國家的政治體製的畸形，讓軍部勢力不能得到控製，所以國家在不斷的對外戰爭中，最終戰敗，也就終結了大東亞共和的夢想。
20世紀初期，種族歧視是非常嚴重的，就是在亞洲，白人也是高於黃種人的。你自己看看香港當年拍的情人(The lover)這個電影，你就知道就是在越南，這個法國殖民地，法國白人，雖然是窮困破敗家庭，也對華人非常歧視。日本人提出大東亞共和，就是要終結這些白人在亞洲的特權。