〔離騷（現代版）〕餘秋雨／GoOn

《離騷（現代版）》 文:餘秋雨  誦:GoOn 我是誰？來自何方？為何流浪？ 我是古代君王高陽氏後裔，父親的名字叫伯庸。我出生在寅年寅月庚寅那一天，父親一看日子很正，就給我取了個名字叫正則，又加了一個字叫靈均。我既然有先天的美質，那就要重視後天的修養。於是我披掛了江蘺和香芷，又把秋蘭佩結在身上。 天天就像趕不及，惟恐年歲太匆促。早晨到山坡摘取木蘭，傍晚到洲渚采宿莽。日月匆匆留不住，春去秋來不停步。我隻見草木凋零，我隻怕美人遲暮。何不趁著盛年遠離汙濁，何不改一改眼下的法度？那就騎上駿馬馳騁吧，我願率先開路。 古代三王德行純粹，眾多賢良聚集周旁：申椒和菌桂交錯雜陳，蕙草和香芷連接成行。遙想堯舜耿介坦蕩，選定正道一路順暢；相反桀紂步履困窘，想走捷徑而陷於猖狂。現在那些黨人苟且偷安，走的道路幽昧而荒唐。 我並不是害怕自身遭殃，而隻是恐懼國家敗亡。我忙忙碌碌奔走先後，希望君王能效法先王。但是君王不體查我的一片真情，反而聽信讒言而怒發殿堂。我當然知道忠直為患，但即便隱忍也心中難放。我指九天為證，這一切都是為了你，我的君王！ 說好了黃昏時分見麵，卻為何半道改變路程？既然已經與我約定，卻為何反悔而有了別心？我並不難以與你離別，隻傷心你數次變更。 我已經栽植了九畹蘭花，百畝蕙草。還種下了幾壟留夷和揭車，杜衡和芳芷。隻盼它們枝葉峻茂，到時候我來收摘。萬一萎謝了也不要緊，怕隻怕整個芳苑全然變質，讓我哀傷。 眾人為什麽爭奪得如此貪婪，永不滿足總在索取。又喜歡用自己的標尺衡量別人，憑空生出那麽多嫉妒。看四周大家都在奔跑追逐，這絕非我心中所需。我唯恐漸漸老之將至，來不及修名立身就把此生虛度。 早晨喝幾口木蘭的清露，晚上吃一把秋菊的殘朵。隻要內心美好堅定，即便是麵黃肌瘦也不覺其苦。 我拿著木根係上白芷，再把薜荔和花蕊串在一起，又將蕙草纏上菌桂，搓成一條長長的繩索。我要追尋古賢，絕不服從世俗。雖不能見容於今人，也要走古代賢者彭鹹遺留的道路。 我擦著眼淚長歎，哀傷人生多艱。我雖然喜好修飾，也知道嚴於檢點。但早晨剛剛進諫，傍晚就丟了官位。既責備我佩戴蕙草，又怪罪我手持白芷。然而隻要我內心喜歡，哪怕九死也不會後悔。 隻抱怨君王無思無慮，總不能理解別人心緒。眾女嫉妒我的美色，便造謠說我淫蕩無度。時俗曆來投機取巧，背棄規矩進退失據。顛倒是非追慕邪曲，爭把阿諛當作製度。我抑鬱煩悶心神不定，一再自問為何獨獨困於此時此處。我寧肯溘死而遠離，也不忍作態如許。 鷹雀不能合群，自古就是殊途。方圓豈可重疊，相安怎能異路。屈心而抑誌，隻能忍恥而含辱。保持清白而死於直道，本為前代聖賢厚囑。 我後悔沒有看清道路，佇立良久決定回去。掉轉車輿回到原路吧，趕快走出這短短的迷途。且讓我的馬在蘭皋漫步，再到椒丘暫時駐足。既然進身不得反而獲咎，那就不如退將下來，換上以前的衣服。 把荷葉製成上衣，把芙蓉集成下裳。無人賞識就由它去，隻要我內心依然芬芳。高高的帽子聳在頭頂，長長的佩戴束在身上，芳香和汗漬交糅在一起，清白的品質毫無損傷。 忽然回頭遠遠眺望，我將去遊觀浩茫四荒。佩戴著繽紛的裝飾，散發出陣陣清香。人世間各有所樂，我獨愛修飾已經習以為常。即使是粉身碎骨，豈能因懲戒而驚慌。 大姐著急地反複地勸誡：“大禹的父親鯀過於剛直而死於羽山之野，你如此博學又有修養，為何也要堅持得如此孤傲？人人身邊都長滿了野草，你為何偏偏潔身自好？民眾不可能聽你的解釋，有誰能體察你的情操？世人都在勾勾搭搭，你為何獨獨不聽勸告？” 聽完大姐勸誡我心煩悶，須向先聖求公正。渡過了沅湘再向南，我要找舜帝陳述一番。 我說，大禹的後代夏啟得到了樂曲《九辯》《九歌》，隻知自縱自娛，不顧危難之局，終因兒子作亂而顛覆。後羿遊玩過度，沉溺打獵，愛射大狐。淫亂之徒難有善終，那個寒浞（zhuó）就占了他的妻女。至於寒浞的兒子澆，強武好鬥不加節製，終日歡娛，結果身首異處。夏桀一再違逆常理，怎能不於大禍遭遇。紂王行施酷刑，殷代因此難以長續。 相比之下，商湯夏禹則虔恭有加。周朝的君王謹守大道，推舉賢達，遵守規則，很少誤差。皇天無私，看誰有德就幫助他。是啊，隻有擁有聖哲的德性，才能擁有完整的天下。 瞻前而顧後，觀人而察本，試問：誰能不義而可用？誰能不善而可行？我雖然麵對危死，反省初心仍無一處悔恨。不願為了別人的斧孔，來削鑿自己的木柄，一個個前賢都為之犧牲。我唏噓心中鬱悒，哀歎生不逢辰，拿起柔軟的蕙草來擦拭眼淚，那淚水早已打濕衣襟。終於，我把衣衫鋪在地上屈膝跪告：我已明白該走的正道，那就是駕龍乘風，飛上九霄。 清晨從蒼梧出發，傍晚就到了昆侖。我想在這神山上稍稍停留，抬頭一看已經暮色蒼茫。太陽啊你慢點走，不要那麽急迫地落向西邊的崦嵫山。前麵的路又長又遠，我將上下而求索。 我在鹹池飲馬，又從神木扶桑上折下枝條，遮一遮刺目的光照，以便在天國逍遙。我要讓月神作為先驅，讓風神跟在後麵，然後再去動員神鳥。我令鳳凰日夜飛騰，我令雲霓一路侍從，整個隊伍分分合合，上上下下一片熱鬧。 終於到了天門，我請天帝的守衛把天門打開，但是，他卻倚在門邊冷眼相瞧。太陽已經落山，我扭結著幽蘭等得苦惱。你看世事多麽混濁，總讓嫉妒把好事毀掉。 第二天黎明，渡過神河白水，登上高丘閬風。拴好馬匹眺望，不盡涕淚涔涔；高丘上沒有看見女人。 我急忙從春宮折下一束瓊枝佩戴在身，趁鮮花還未凋落，看能贈予哪一位佳人。我叫雲師快快飛動，去尋訪古帝伏羲的宓妃洛神。我解下佩戴寄托心意，讓臣子蹇修當個媒人。誰知事情離合不定，宓妃古怪地搖頭拒人。說是晚上要到窮石居住，早晨要到洧盤濯發。仗著相貌如此乖張，整日遊逛不懂禮節，我便轉過頭去另作尋訪。 四極八方觀察遍，我周遊一圈下九霄。巍峨的瑤台在眼前，美女有娀（sōng）氏已見著。我讓鴆（zhèn）鳥去說媒，情況似乎並不好。鳴飛的雄鴆也可用，但又嫌它太輕佻。猶豫是否親自去，又怕違禮被嘲笑。找到鳳凰送聘禮，但晚了，古帝高辛已先到。 想去遠方棲息，卻無處落腳，那就隨意遊蕩逍遙。心中還有夏朝那家，兩位姑娘都是姓姚。可惜媒人全都太笨，事情還是很不可靠。 人世混濁嫉賢妒才，大家習慣蔽美揚惡，結果誰也找不到美好。曆代佳人虛無縹緲，賢明君王睡夢顛倒。我的情懷向誰傾訴？我又怎麽忍耐到生命的終了？ 拿著芳草竹片，請巫師靈氛占卜。 占問：“美美必合，誰不慕之？九州之大，難道隻有這裏才有佳人？ 卜答：“趕緊遠視，別再狐疑。天下何處無芳草，何必總是懷故土？” 是啊，世間昏暗又混亂，誰能真正了解我？人人好惡各不同，此間黨人更異樣：他們把艾草塞滿腰間，卻宣稱不能把幽蘭佩在身上；他們連草木的優劣也分不清，怎麽能把美玉欣賞；他們把糞土填滿了私囊，卻嘲笑申椒沒有芳香。 想要聽從占卜，卻又猶豫不定。正好巫鹹要在夜間降臨，我揣著花椒精米前去拜問。百神全都來了，幾乎擠滿天庭。九疑山的諸神也紛紛出迎，光芒閃耀顯現威靈。 巫鹹一見我，便告訴我許多有關吉利的事情。他說：勉力上下求索，尋找同道之人。連湯禹也曾虔誠尋找，這才找到伊尹、皋陶來協調善政。隻要內心真有修為，又何必去用媒人？傳說奴隸傅岩築牆，商王武丁充分信任；呂望曾經當街操刀，周文王卻把他大大提升；寧戚叩擊牛角謳歌，齊桓公請來讓他輔政…… 該慶幸的是年歲還輕，時光未老。怕隻怕杜鵑過早鳴叫，使百花應聲而凋，使荃蕙化而為茅。 是啊，為什麽往日的芳草，如今都變成了蕭艾？難道還有什麽別的理由，實在隻因為他們缺少修養。我原以為蘭花可靠，原來也是空有外相。委棄美質沉淪世俗，隻能勉強列於眾芳。申椒變得諂媚囂張，榝（shā）草自行填滿香囊。一心隻想往上鑽營，怎麽還能固守其香？既然時俗都已同流，又有誰能堅貞恒常？既然申蘭也都如此，何況揭車、江蘺之輩，不知會變成什麽模樣。 獨可珍貴我的玉佩，雖被離棄曆盡滄桑，美好品質毫無損虧，至今依然散發馨香。那就讓我像玉佩那樣協調自樂吧，從容遊走，繼續尋訪。趁我的服飾還比較壯觀，正可以上天下地，行之無疆。 靈氛告訴我已獲吉占，選個好日子我可以啟程遠方。 折下瓊枝做佳肴，碾細玉屑作幹糧。請為我駕上飛龍，用象牙美玉裝飾車輛。離心之群怎能同在，遠逝便是自我流放。向著昆侖前進吧，長路漫漫正好萬裏爽朗。雲霓的旗幟遮住了天際，玉玲的聲音叮叮當當。早晨從天河的渡口出發，晚上就到達西天極鄉。鳳凰展翅如舉雲旗，雄姿翩翩在高空翱翔。 終於我進入了流沙地帶，沿著赤水一步步徜徉。指揮蛟龍架好橋梁，又命西皇援手相幫。前途遙遠而又艱險，我讓眾車侍候一旁。經過不周山再向左轉，一指那西海便是方向。 集合起我的千乘車馬，排齊起了玉輪一起鳴響。駕車的八龍蜿蜒而行，長長的雲旗隨風飛揚。定下心來，我按轡慢行，心神卻是邈邈茫茫。那就奏起九歌，舞起韶樂吧，借此佳日盡情歡暢。 登上高天一片輝煌，忽然回首看到了故鄉。我的車夫滿臉悲戚，連我的馬匹也在哀傷，低頭曲身停步彷徨。 哎，算了吧。既然國中無人知我，我又何必懷戀故鄉？既然不能實行美政，我將奔向彭鹹所在的地方。

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屈原的代表作《離騷》，其中很多詩句較難完全理解，餘秋雨的現代白話文版，對於欣賞這部作品，無疑是很大的幫助。特別對於像我這樣不求甚解的懶人，讀完雖不能完全理解文中提到的人和典故，也是大體上能有個詩人的抱負和襟懷的大致了解。

文末最後一句提到的彭鹹，倒是有必要查一下。原文是：“既莫足與為美政兮，吾將從彭鹹之所居！” 彭鹹何人也？彭鹹，商代官封賢大夫，剛正不阿、不從流俗，耿介之士，直諫商王不聽，不得其誌，以投江自盡表示抗議。詩人自是推崇於他，要追隨他的腳步。