第一層,是人類進入文明社會的初級階段,文明的基本特點是“親”。血緣親緣關係在這個文明社會的主要紐帶,生物學特診非常明確。這是以直覺感性為基本內容原始社會的。
第二層文明的基本特征是“信”。信是一種意識活動,而不是生物學概念,這層文明具有了更多的抽象元素,同時人類認識到自己的渺小,非常缺乏自信,因此需要“信仰”來支撐自己的勇氣,需要“敬畏”來安撫自己內心的躁動。各類宗教文明都是這類文明的典型範例。這是抽象的感性社會。
第三層文明的基本特征是“疑”。人類的思維層次快速提升,人類更加認識到自己的渺小,但同時人類從“敬畏”走向了“敬而不畏”,開始了勇於探索,此時以“質疑”為主要特征的理性和科學走上了人類活動的舞台,並成為了主角。這可以算是抽象的理性社會。
這三層文明並不相互排斥,隻是在文明中的比重差別很大。比如,在第一層文明中,“親”的比重可能超過了90%,而“信”還處於剛剛萌芽,“疑”還隻是在胎動中。而到了第二層,人類社會組織結構逐步龐大,“親”的比重可能下降到30%,而“信”則可能在“人以群分”中起到了更加重要的作用比如超過60%,當然,隨著人類的各種生產生活活動,“疑”開始了萌芽,理性甚至還在某些地方某些時候有了豐碩的果實。“質疑”和“理性”的豐碩成果一方麵進一步複雜了社會,使得“親”這一生物學因素在文明中所占比例進一步減小到10%以下,同時“疑”的成功也破壞了“信”的基礎,使得“信”在文明中的比例下降到40%以下(不是信眾的比例,而是信仰在社會生活活動中的影響力),而“疑”為本質特征的“理性科學”則占到了50%以上的影響力。
未來人類文明會如何發展?可以想象到的是“親”“信”“疑”仍將繼續在文明中發揮作用,也可以想象出人類文明會在“疑”的層次運行很久,知道“理性科學”發展到了一個瓶頸。此後,會如何?
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