也談李子柒文化現象
近日,90後知名短視頻博主李子柒,榮登2019"年度影響力人物"榜單,獲"年度文化傳播人物"稱號。她的走紅引發中國網友熱議。
有人說,李子柒拍出了人們的理想生活:家裏的園子,碩果累累; 村裏的狗,搖頭擺尾; 田裏的莊稼,鬱鬱蔥蔥;身旁的家人,健康歡樂。人們在田園牧歌式的生活中,又不乏煙火氣息。她以古典的食物、古法的工序、古老的傳統、古樸的餐具、古雅的氛圍,再配以素淡的古裝和悠揚的古調,像是一幅恬靜的水墨山水畫。她釀桃花酒, 蒸槐花湯, 做覆盆子冰棍,油辣椒、蟹粥、老月餅、荷花酒……不同季節不同食材,做出不一樣的美味。她不但從原材料開始展示種、采,收的美, 而且也顯示她閑暇時砍柴、打家具做花盆,刺繡,做衣的美好夢幻仙境。讓那些有過這些經曆的人們回首往事,聯想翩翩,讓那些不曾有過閱曆的人們在這位“北方有佳人,遺世而獨立”的製作中開了眼界,學會了日常技巧。尤其她做的造紙、活版印刷等中華之瑰寶的演繹,的確做到了文化的傳播與傳承,難怪她被評為2019年度文化傳播人物。不過同時也引起人們關於李子柒影片能不能算是一種“文化輸出”的熱議。
我覺得李子柒影片應該是一種文化現象, 而不是文化輸出。我很認同《光明日報》在《李子柒為何能走紅海外》文章中的觀點,讚成文化輸出是一種有預設的目的和動機,應該是國家或團體肩負的責任。李子柒,一個普通的農村女孩,隻是抓住了短視頻發展曆史機遇的一個創業者。她用自己的勤奮和巧手展示美好的山村生活,傳達出了積極向上、熱愛生活的態度及獨立自強的精神。當然,李子柒的作品走紅國內外,讓中華優秀傳統文化得以潤物細無聲的傳揚。
李子柒文化現象的意義,對於普通的我們, 她呈現了都市生活之外另一種可能——即回歸自然與本真,發現生活中的善與美。讓我們在她身上看到我們曾經的影子,讓我們曾經憧憬過的“琴棋書畫詩酒茶”的生活,在她的鏡頭下重現。她打開了我們的心靈之窗,給我們平凡的生活帶來一劑安慰與感動;對於那些自媒體創業者,她讓創業者們學習、領悟到想要獲得網友的認同,應該從自身最熟悉的,最熱愛的方麵著手,以真、善、美的態度努力耕耘;對於肩負中國傳媒責任的人們,她讓中國傳媒體學習文化的融合和文明的傳播是一個奇妙的旅程的思考,需要剖析如何為世界各國文化廣泛接受的價值理念,同時展現中華傳統文化中的人文精神。
她的前麵幾集可能是她自己製作的。後麵就不是了,那些顯然是專業攝影設備才能拍出的鏡頭,還有專業的取景編排,和中國舉國上下的造假綜藝節目一樣,文化輸出也需要造假。
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靠,人家每年上千萬的收入,買個【專業攝影設備】是問題嗎?
日本評分極高,可見這種題材在哪裏都受歡迎。
李子柒的團隊如今有三個人,導演攝影和她。
編導、攝像、出演、剪輯,配樂等早期還自個來,還學什麽像什麽,到後來幕後的組織能力也超強。捧!