上帝之愛
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耶穌基督何以稱“奇妙策士”？
——《以賽亞書》9章6節稱頌道：“因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在祂的肩頭上：祂名稱為“奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君”。“策士”乃謀士、智慧人、導師之意，謂出謀劃策者；“奇妙”有超凡離奇、令人驚異之意。耶穌基督雖有神人二性，先知何以稱祂為“奇妙策士”？查經取證，方見先知之言來自至聖者，豈是以賽亞自己妄言！
太初造化世代，基督就是“奇妙策士”——
“在耶和華造化的起頭，在太初創造之先，就有了我。從亙古，從太初，未有世界以前，我已被立。、、、、耶和華還沒有創造大地和田野，並世上的土質，我已生出。祂立高天，我在那裏；祂在淵麵的周圍，劃出圓圈。上使蒼穹堅硬，下使淵源穩固，為滄海定出界限，使水不越過祂的命令，立定大地的根基。那時，我在祂那裏為工師，日日為祂所喜愛，常常在祂麵前踴躍。踴躍在祂為人預備可住之地，也喜悅住在世人之間。”（箴言8：22-31）
“太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。這道太初與上帝同在。萬物是借著祂造的；凡被造的，沒有一樣不是借著祂造的。生命在祂裏頭，這生命就是人的光。”（約翰福音1：1-4）
末後世代，耶穌基督道成肉身降臨，人神二性巧妙合一，真乃亙古未聞之“奇妙策士”——
1、彰顯天父的榮光
“恩典和真理都是由耶穌基督來的。從來沒有人看見上帝，隻有在父懷裏的獨生子將祂表明出來。”（約翰福音1：17-18）
“愛子是那不能看見之上帝的像，是首生的，在一切被造的以先。”（歌羅西書1：15）
“就在這末世借祂兒子曉諭我們；又早已立祂為承受萬有的，也曾借著祂創造諸世界。祂是上帝榮耀所發的光輝，是上帝本體的真像，常用祂權能的命令托住萬有。”（希百來書1：2-3）
2、上帝智慧的化身
“上帝的奧秘，就是基督；所積蓄的一切智慧知識，都在祂裏麵藏著。因為上帝本性一切的豐盛都有形有體地居住在基督裏麵，你們在祂裏麵也得了豐盛。”（歌羅西書2：2-3，9-10）
“基督總為上帝的能力，上帝的智慧。你們得在基督耶穌裏是本乎上帝，上帝又使祂成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。”（哥林多前書1：24，30）
“祂是元始，是從死裏首先複生的，使祂可以凡事上居首位，因為父喜歡叫一切的豐盛在祂裏麵居住。”（歌羅西書1：18-19）
3、敬虔的榜樣
“大哉，敬虔的奧秘，無人不以為然！就是上帝在肉身顯現，被聖靈稱義，被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裏。”（提摩太前書3：16）
“祂本有上帝的形象，不以自己與上帝同等為強奪的；反倒虛己，取了奴仆的形象，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。”（腓立比書2：6-8）
“基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救祂免死的主，就因祂的虔誠蒙了應允。祂雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。祂既得以完全，就為凡順從祂的人成了永遠得救的根源。”（希伯來書5：7-9）
4、犧牲大愛的典範
“祂為我們舍了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。”（提多書2：14）
“那義者耶穌基督，祂為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。若將從起初所聽見的存在心裏，你們就必住在子裏麵，也必住在父裏麵。主所應許我們的就是永生。”（約翰一書2：1-2，24-25）
“這奧秘就是外邦人在基督耶穌裏，借著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。這恩賜是照著祂運行的大能賜給我的。（以弗所書3：6，7）
“原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；並且祂替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而複活的主活。若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。”（哥林多後書5：14-15，17）
“求祂按著祂豐盛的榮耀，借著祂的靈叫你們心裏的力量剛強起來，使基督因你們的信，住在你們心裏，叫你們的愛心有根有基，能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深，並知道這愛是過於人所能測度的，便叫上帝一切所充滿的，充滿了你們。”（以弗所書3：16--19）
5、道路、真理、生命
《約翰福音》曉諭：
“耶穌又對眾人說：‘我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光。’”（8：12）
“耶穌對信祂的猶太人說：‘你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。’”（8：31）
“耶穌說：‘我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。’ ‘人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裏頭成為泉源，直湧到永生。’”（6：35，4：14）
“差我來者的意思就是：祂所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他複活。因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他複活。”（6：39-40）
“因為父怎樣在自己有生命，就賜給祂兒子也照樣在自己有生命，並且因為祂是人子，就賜給祂行審判的權柄。你們不要把這事看作稀奇。時候要到，凡在墳墓裏的，都要聽見祂的聲音，就出來；行善的，複活得生；作惡的，複活定罪。”（5：26-29）
《馬太福音》記載：“耶穌回答說：‘你們去把所聽見、所看見的事告訴約翰。就是瞎子看見，瘸子行走，長大麻風的潔淨，聾子聽見，死人複活，窮人有福音傳給他們，凡不因我跌倒的就有福了！’”（11：4-6）
《哥林多前書》也雲：“在亞當裏眾人都死了；照樣，在基督裏眾人也都要複活。但各人是按著自己的次序複活：初熟的果子是基督；以後，在祂來的時候，是那些屬基督的。再後，末期到了，那時基督將一切執政的、掌權的、有能的都毀滅了，就把國交與父上帝。因為基督必要作王，等上帝把一切的仇敵都放在祂的腳下。盡末了所毀滅的仇敵就是死。”（15：22-26）
顯見，從太初創造天地之始，到末後舊世界終極大審判，耶穌基督都是奇妙的策士。神啟示先知以賽亞，讓他傳揚這“奇妙策士”，教誨、曉諭黎民百姓，信靠祂、遵行祂的道，就能脫離死亡的捆綁，得救，有聖靈引導，作光明之子，走成聖的路，進永生的榮耀。
