新約聖經詳解之啟示錄第八章
第八章講到了第七印。這樣我們就可以來看看,到底這七印代表的是什麽,說明的是什麽了!
因為,如果不將這七印綜合起來看,如果不將《出埃及記》《約翰福音》《啟示錄》綜合起來地看,我們就不可能了解到底這七印在說什麽。
《啟示錄》Rev 8:1 羔羊揭開第七印的時候,天上寂靜約有二刻。
在第六章中講道了前麵的六印。這六印都是與神有關的。那麽,在聖經中,寂靜與神之間是有很重要的關聯。這裏是指天上寂靜。那麽,我們來看看,在聖經中,將神、寂靜和天關聯在一起的經節都是什麽。
《耶利米書》Jer 25:37 耶和華發出猛烈的怒氣,平安的羊圈就都寂靜無聲。
還有一些經節,比如:
《耶利米哀書》Lam 3:26 人仰望耶和華,靜默等候他的救恩,這原是好的。
《撒迦利亞書》Zec 2:13 凡有血氣的,都當在耶和華麵前靜默無聲。因為他興起,從聖所出來了。
《申命記》Deu 27:9 摩西和祭司利未人曉諭以色列眾人說,以色列阿,要默默靜聽。你今日成為耶和華你神的百姓了。
從這些經節和我將在下麵對七印的講解,我們很容易看出,這裏的“寂靜”是神顯現的標誌。
在聖經中,“印”有兩種,一種是與神有關的,另一種是與魔鬼有關的。這裏的“印”顯然是與神有關。
那麽,在第六章的講解中,我們回想了《出埃及記》的逾越節,回想了《約翰福音》中信神的印記。我們不難看出,“七”印所代表的是與我們對神的信有關的事。這一點很關鍵。
還有一點也是很關鍵的是,在第六章和第八章,講到這七印,都是用了“揭開”一次。這是為什麽呢?為什麽要“揭開”呢?
因為這“印”是我們信神的標誌,所以揭開這“印”,就是向我們展示這信的含義了!
前六印的主題都是落在了神的身上。而第七印揭開時,又出現了神顯現時會出現的“寂靜”。
所以,這七印所要表述的意思就是告訴我們信的是怎樣的神。
所以,我們回到第六章,在第六章中所說的六個印的意思應該是這樣。
這第一印是說神是為我們爭戰的神。
《出埃及記》Exo 14:14 耶和華必為你們爭戰,你們隻管靜默,不要作聲。
《申命記》Deu 1:30 在你們前麵行的耶和華你們的神必為你們爭戰,正如他在埃及和曠野,在你們眼前所行的一樣。
《申命記》Deu 3:22 你不要怕他們,因那為你爭戰的是耶和華你的神。
在來看第二印。《路加福音》Luk 12:51 你們以為我來,是叫地上太平嗎?我告訴你們,不是,乃是叫人分爭。
《路加福音》中主耶穌在講到末日的時候說過。Luk 21:10 當時耶穌對他們說,民要攻打民,國要攻打國。
這紛爭乃是魔鬼撒旦誘惑了人犯罪,從此罪與真理要紛爭。當天國,神的國降臨的時候,才會有和平,才會進入神聖的安息。
第三印中出現了天平。天平從來都是代表公正公義的。所以這裏是說,神是公義的神。這一點是在聖經裏反複強調的了!
第四印講關於陰府的權柄。
《啟示錄》Rev 1:18 又是那存活的。我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠。並且拿著死亡和陰間的鑰匙。
所以這裏是講,這是一位掌握著陰府權柄的神。
第五印是將神是伸冤的神。這也是在聖經中反複強調的。
第六印,我們需要把第六章的經節重新拷貝過來。
《啟示錄》Rev 6:12 揭開第六印的時候,我又看見地大震動。日頭變黑像毛布,滿月變紅像血。
《以賽亞書》第二章在講到主的日子的時候,有這樣的經節:Isa 2:19 耶和華興起使地大震動的時候,人就進入石洞,進入土穴,躲避耶和華的驚嚇,和他威嚴的榮光。
Isa 2:20 到那日,人必將為拜而造的金偶像,銀偶像,拋給田鼠和蝙蝠。
《啟示錄》Rev 6:13 天上的星辰墜落於地,如同無花果樹被大風搖動,落下未熟的果子一樣。
《路加福音》主耶穌在講到末日的時候說:Luk 21:25 日月星辰要顯出異兆。地上的邦國也有困苦。因海中波浪的響聲,就慌慌不定。
《啟示錄》Rev 6:14 天就挪移,好像書卷被卷起來。山嶺海島都被挪移離開本位。
《創世紀》Gen 7:11 當挪亞六百歲,二月十七日那一天,大淵的泉源都裂開了,天上的窗戶也敞開了。
《撒迦利亞書》第十四章在講到主的日子時說:Zec 14:4 那日,他的腳必站在耶路撒冷前麵朝東的橄欖山上。這山必從中間分裂,自東至西成為極大的穀。山的一半向北挪移,一半向南挪移。
《啟示錄》Rev 5:5 長老中有一位對我說,不要哭。看哪,猶大支派中的獅子,大衛的根,他已得勝,能以展開那書卷,揭開那七印。
《啟示錄》Rev 10:2 他手裏拿著小書卷是展開的。他右腳踏海,左腳踏地。
《路加福音》Luk 4:16 耶穌來到拿撒勒,就是他長大的地方。在安息日,照他平常的規矩,進了會堂,站起來要念聖經。
Luk 4:17 有人把先知以賽亞的書交給他,他就打開,找到一處寫著說,
Luk 4:18 主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人。差遣我報告被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓製的得自由,
Luk 4:19 報告神悅納人的禧年。
Luk 4:20 於是把書卷起來,交還執事,就坐下。會堂裏的人都定睛看他。
Luk 4:21 耶穌對他們說,今天這經應驗在你們耳中了。
聖經中出現與神有關的書卷的地方太多了。就不一一列舉了。
Rev 6:15 地上的君王,臣宰,將軍,富戶,壯士,和一切為奴的,自主的,都藏在山洞,和岩石穴裏。
Rev 6:16 向山和岩石說,倒在我們身上吧,把我們藏起來,躲避坐寶座者的麵目,和羔羊的忿怒。
Rev 6:17 因為他們忿怒的大日到了,誰能站得住呢?
剛才已經引用過了《以賽亞書》第二章的經節了,不再重複。
所以,這第六印講的是末日及末日的審判。
前麵已經講了,第七印是神的顯現。當然,這也是指審判的日子到了!這第七印講的是:神是實行審判的神,並且這審判的日子到了!
接下來,就是“七號”。
這七號與七碗具有極其強烈的對應關係。這是理解這七號七碗含義的很重要的提示。第八章隻講了四隻號。
揭開這“七號”“七碗”奧秘的將是《啟示錄》第十章第七節:
Rev 10:7 但在第七位天使吹號發聲的時候,神的奧秘,就成全了,正如神所傳給他仆人眾先知的佳音。
這裏“神的奧秘,就成全了,正如神所傳給他仆人眾先知的佳音”的一句話,是基督徒非常敏感的一句話。
《約翰福音》Jhn 19:30 耶穌嚐(原文作受)了那醋,就說,成了。便低下頭,將靈魂交付神了。
《彼得前書》1Pe 1:25 惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道。
《提摩太後書》:
2Ti 1:10 但如今借著我們救主基督耶穌的顯現,才表明出來了。他已經把死廢去,借著福音,將不能壞的生命彰顯出來。
2Ti 2:8 你要記念耶穌基督乃是大衛的後裔。他從死裏複活,正合乎我所傳的福音。
《以弗所書》:
Eph 3:3 用啟示使我知道福音的奧秘,正如我以前略略寫過的。
Eph 3:4 你們念了,就能曉得我深知基督的奧秘。
所以,這第七號是主耶穌道成肉身,被無罪出賣,被釘十字架,第三日複活。《啟示錄》第十章第七節的這一解釋極為關鍵。是我們理解“七號”和“七碗”含義的依據。
按照這一依據,我們來看本章所說的七隻號中的四隻號。
Rev 8:2 我看見那站在神麵前的七位天使,有七枝號賜給他們。
Rev 8:3 另有一位天使拿著金香爐,來站在祭壇旁邊。有許多香賜給他,要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。
Rev 8:4 那香的煙,和眾聖徒的祈禱,從天使的手中一同升到神麵前。
Rev 8:5 天使拿著香爐,盛滿了壇上的火,倒在地上。隨有雷轟,大聲,閃電,地震。
這裏當然是講審判。因為神降災是與審判關聯的。問題是,我們有了第十章中關於第七號的解釋,下麵的四號該如何解釋呢?
《啟示錄》
Rev 8:6 拿著七枝號的七位天使,就預備要吹。
Rev 8:7 第一位天使吹號,就有雹子與火攙著血丟在地上。地的三分之一和樹的三分之一被燒了,一切的青草也被燒了。
Rev 8:8 第二位天使吹號,就有仿佛火燒著的大山扔在海中。海的三分之一變成血。
Rev 8:9 海中的活物死了三分之一。船隻也壞了三分之一。
Rev 8:10 第三位天使吹號,就有燒著的大星,好像火把從天上落下來,落在江河的三分之一,和眾水的泉源上。
Rev 8:11 這星名叫茵陳。眾水的三分之一變為茵陳。因水變苦,就死了許多人。
Rev 8:12 第四位天使吹號,日頭的三分之一,月亮的三分之一,星辰的三分之一,都被擊打。以致日月星的三分之一黑暗了,白晝的三分之一沒有光,黑夜也是這樣。
這裏的關鍵就在於這“三分之一”上。因為後麵的七碗中的前四碗,其覆蓋麵是全部,而不是這裏的三分之一了。
它表明,這四隻號還不是末日的審判。而是末日的審判到來之前的過程。
什麽是末日審判來臨之前的過程呢?當然是指神從創始以來對人的帶領。對人犯罪的管教。
Rev 8:13 我又看見一個鷹飛在空中,並聽見它大聲說,三位天使要吹那其餘的號,你們住在地上的民,禍哉,禍哉,禍哉。
《出埃及記》Exo 19:4 我向埃及人所行的事,你們都看見了,且看見我如鷹將你們背在翅膀上,帶來歸我。
這裏正驗證了我對前四號的解釋。前四號和鷹是“帶來歸我”的過程。
而基督是將人引向神。所以,這鷹應該就是基督。
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2006年6月26日