新約聖經詳解之啟示錄第五章

新約聖經詳解之啟示錄第五章

 

Rev 5:1 我看見坐寶座的右手中有書卷，裏外都寫著字，用七印封嚴了。

Rev 5:2 我又看見一位大力的天使，大聲宣傳說，有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？

Rev 5:3 在天上，地上，地底下，沒有能展開能觀看那書卷的。

Rev 5:4 因為沒有配展開，配觀看那書卷的，我就大哭。

Rev 5:5 長老中有一位對我說，不要哭。看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。

 

這裏說隻有基督配當此任。

 

Rev 5:6 我又看見寶座與四活物並長老之中，有羔羊站立，像是被殺過的，有七角七眼，就是神的七靈，奉差遣往普天下去的。

 

這裏已經是神所揀選的與基督合一了！因為這七個教會是那羔羊，就是基督的七角七眼了。

 

Rev 5:7 這羔羊前來，從坐寶座的右手裏拿了書卷。

Rev 5:8 他既拿了書卷，四活物和二十四位長老，就俯伏在羔羊麵前，各拿著琴，和盛滿了香的金爐。這香就是眾聖徒的祈禱。

 

《以弗所書》Eph 5:19 當用詩章，頌詞，靈歌，彼此對說，口唱心和地讚美主。

這裏個拿著琴，就是要讚美主的意思。

 

同時第8節又是聖經中極其重要的一節。

在舊約中，一共向我們展示了四種信仰。一是敬拜類型的信仰，就是亞伯拉汗獻祭了。二是服侍類型的信仰，就是以利未人為代表的祭司了。表示祭司工作的很重要的物件就是香。第三種信仰是先知類型的，注重的是神與人之間的中保。第四種信仰就是“《申命記》Deu 6:5 你要盡心，盡性，盡力愛耶和華你的神”。

我們知道亞伯拉汗獻祭用的羔羊，在主耶穌到來之後，已經被主耶穌自己所取代。耶穌也成為永遠的大祭司，是那彌賽亞，是永遠的中保，取代了舊約中的先知。

這裏由進一步點明，舊約中利未人使用的香，也已經被無形的禱告所取代。人使用的有形的羔羊也已經被無形的羔羊所取代。《啟示錄》後麵還會繼續講過去那些有形的，被那無形的所取代。

《詩篇》Psm 78:70 又揀選他的仆人大衛，從羊圈中將他召來。

Psm 78:71 叫他不再跟從那些帶奶的母羊，為要牧養自己的百姓雅各，和自己的產業以色列。

Psm 78:72 於是他按心中的純正，牧養他們，用手中的巧妙，引導他們。

 

這表明，信神，信主，已經由表麵的行為，上升為內心的，由衷的愛。如果說，亞伯拉汗，利未人，舊約先知，那些時期，信神還是人的宗教的話，那麽，自從主耶穌道成肉身，被釘十字架，並且複活之後，信神，信主，已經向超越了過去宗教的方向升華了。因此，有些人說，信主不是宗教，有些人說，信主是超越了宗教的宗教。

但是，不管使用什麽樣的語言來表述什麽是信主，究竟這些語言都不是聖經中的語言。弟兄姐妹隻要懂得，信神，信主，貴在於心！神愛世人，神也要我們愛她。做基督徒不是為了得來自於人的榮耀，乃是為了得來自神的恩典，是給神做仆人。做基督徒也不是去做形式上的基督徒，而是要“內心火熱”。在《啟示錄》前麵，神已經批評了那些不冷不熱的了！

 

Rev 5:9 他們唱新歌，說，你配拿書卷，配揭開七印。因為你曾被殺，用自己的血從各族各方，各民各國中買了人來，叫他們歸於神，

Rev 5:10 又叫他們成為國民，作祭司，歸於神。在地上執掌王權。

 

馬丁路德宗教改革時期的口號“人人皆祭司”，這裏又有了依據。並且這裏還是說明了，神所揀選的與基督合一，繼承神的產業。既然是人人皆祭司，大家就不可不熱心了。

 

Rev 5:11 我又看見，且聽見，寶座與活物並長老的周圍，有許多天使的聲音。他們的數目有千千萬萬。

 

既然天使代表了神揀選的人，那麽這裏就表明了聖經中另外一句話。“《彼得後書》2Pe 3:9 主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。”

 

Rev 5:12 大聲說，曾被殺的羔羊，是配得權柄，豐富，智慧，能力，尊貴，榮耀，頌讚的。

Rev 5:13 我又聽見，在天上，地上，地底下，滄海裏，和天地間一切所有被造之物，都說，但願頌讚，尊貴，榮耀，權勢，都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠。

Rev 5:14 四活物就說，阿們。眾長老也俯伏敬拜。

 

這裏再一次點名，誰是當承受敬拜的。同時也說明主耶穌得了榮耀的冠冕。

 

算細賬

2006年6月23日