兵家開講——心理篇
心理戰在遠古時就已經被廣泛采用了。遠古的人們就知道在打仗時帶上嚇人的麵具。這在現代叫戰術心理。
在古代,人們就對“疑兵”有過較為全麵地論述。像諸葛亮的“空城計”,就是心理戰的經典之作。這在現代叫戰役心理。
毛澤東開創中國工農紅軍,在那個年代第一次采用優待俘虜的政策。這個政策,一方麵為紅軍爭取俘虜兵作出了貢獻,另一方麵,也降低了戰場上的對抗強度。有些被包圍的國民黨兵,往往通過喊話,就可以使其放棄抵抗。這叫戰略心理。
再講一個戰術心理的例子。
抗戰時,日軍普遍裝備了“三八”式步槍。這種步槍槍身長,刺刀也長。日軍的刺殺格鬥技術,也深受日本劍道的影響。鬼子兵往往平端著“三八”式步槍,由兩人並肩直線地向前衝。這種刺殺戰術向前的攻擊力很大。缺點是,側向是弱點。
中國士兵並不傻,一見這種情況很自然就轉圈跑。待敵人衝過來之後,由旁邊的同伴,從側向進攻鬼子兵。“三八”式步槍槍身長,鬼子兵不可能及時轉向。所以,中國軍隊中普遍裝備了中國傳統的“大刀”。有些武術家,還特意向部隊傳授了簡單實用的砍頭招數。效果非常的好。
為什麽是砍頭呢?這就是戰術心理。
日本是多神論為主體的國家。對其國民影響最大的還是日本神道教。日本神道教講究輪回轉世。講究死得聖潔,比如刨腹自殺。尤其不能被砍頭。隻有罪犯才會被砍頭。砍了頭就不能輪回轉世了。
《大刀進行曲》的第一句就是:“大刀向鬼子們的頭上砍去”。就是這個道理。
中國軍人的砍頭戰術對日本鬼子的震懾是很大的。日本鬼子在刺殺時,很自然就放慢了前衝的速度。這就使得雙方在格鬥時的距離拉大了。於是又出現了中國軍人在格鬥時開槍的現象。
中共一直很重視心理戰。我記得過去在國內,因為看黨史片看多了。一見共軍在戰場上喊話,同學們就樂。大家覺得太滑稽可笑。
再比如,劉邦包圍項羽時,全軍齊唱“楚歌”。項羽帶的都是江東子弟兵。聽到楚歌,軍心渙散。
劉邦軍隊還在江邊用誘餌使螞蟻排成“項羽死於此地”的字樣。項羽以為是天意,拔劍自刎。
不論是喊話,還是唱楚歌,還是使用誘餌使螞蟻排字。這都是心理戰。都是用來取得勝利的。如果劉邦軍隊唱楚歌成為兵家千古絕唱的話,中共軍隊喊話不也是很高明的軍事舉動麽!
再比如,以反間計為代表的心理戰。
前蘇聯斯大林時期,內部清洗是很害人的。希特勒利用蘇共內部的不團結,互相猜疑的心理。使用反間計,借斯大林的手,除掉了圖哈切夫斯基元帥。使蘇軍失去了一位掌握現代機械化兵團作戰技巧的一位統帥。
後來,斯大林和朱可夫之間建立了誠摯的合作關係。雖然整個衛國戰爭期間,都有人離間二人的關係。盡管二人也確實有矛盾。朱可夫是蘇軍中唯一敢頂撞斯大林的將領。也是蘇軍中唯一一位以下犯上,取消過斯大林最高統帥將令的將領。
在莫斯科戰役防禦階段,第十六集團軍司令羅科索夫斯基,因為部隊傷亡太大,繞過朱可夫直接向斯大林請示,請允許第十六集團軍後撤到有利的地域去組織防線。斯大林以最高統帥的身份下令同意羅科索夫斯基的請求。朱可夫知道後,立即向全軍發布了那段著名的命令,“指揮西方方麵軍的是我,我清楚對蘇聯人民肩負的責任,我命令部隊一步都不能後撤,因為後麵就是莫斯科,大將朱可夫”。
但斯大林堅決維護朱可夫。甚至將自己的親信伏羅西落夫元帥派去搞後勤。為朱可夫順利展開戰役鋪平道路。在斯大林格勒反攻的準備階段和突破列寧格勒圍困的戰役中,那些不聽朱可夫大將將令的將領,包括元帥,多數都被斯大林送上了軍事法庭。
由此可以看出,杜絕內部的猜疑是何等的重要。
在戰略心理方麵,兵聖孫武是典型的代表。孫武一生經曆的戰事也不少。但沒有一場戰爭是很費力地打下來的。這與孫武“戰勝於朝廷”的思想有很大關係。孫武在閱兵中,當著各國使臣的麵,全軍上下,包括孫武自己,“刀上肩而見血”,極大地震懾了各國。後來在攻打楚國時,無人敢幫楚國。使戰役進行得很順利。打下了楚國的都城,連楚國的王妃都被活捉。
再有曆代兵家都講究的士氣,是戰略心理的又一個典型的代表。
打勝仗是鼓舞士氣的根本。毛澤東帶領紅軍專打弱敵,“賠本的買賣,我們是不幹的”。是戰略心理的又一個好的典範。後來評價毛澤東的“從勝利走向勝利”,並不是瞎說的。
愛國是又一個鼓舞士氣的根本。就像前麵提到的朱可夫的例子。朱可夫的“一步都不能後撤,因為後麵就是莫斯科”的將令,具有極大的煽動性。羅科索夫斯基後來坦承,朱可夫的將令令集團軍上下一句話都說不出來。斯大林甚至將朱可夫的將令轉發給各方麵軍司令部。
再舉一個戰略心理的例子。好壞大家自己評價吧。
還以蘇軍為例。二戰時,蘇軍對丟失陣地的蘇軍將士,采取了一些極為過激的行為。很多人評價那個時期的蘇聯的政策是,丟掉陣地的將士,不死也得扒層皮。所以蘇軍戰士是沒有退路的。而德軍卻槍殺戰俘。特別是德軍攻下基輔時大量槍殺戰俘。使得蘇軍將士陷入既不能丟失陣地,也不能投降的境地。在德軍對莫斯科的進攻中,蘇軍將士往往戰鬥到最後一息。很多人與德軍坦克同歸於盡。用古德裏安的話說就是,“打死一名俄國士兵,要開三搶,還要補上一刺刀”。
後來一些親納粹的評論說,如果那時,德軍采取優待俘虜的政策。德軍肯定會攻下莫斯科。
我已經在《兵家開講——戰略擴張》中講了戰略擴張,西方叫做“大戰略”。關於大戰略心理,現在就有一個很好的例子。就是美國推銷民主、人權的理念。
在世界上很多人,都把美國當神一樣地崇拜。他們認為美國是最公正的,且是真正公正的。他們認為美國是最民主的,且是真正民主的。他們認為美國是最正確的,且是真正正確的。這一點,我已經在我以前的《從走上神壇的美國說起》一文中有過論述。有興趣的網友可以去看一看。如果找不到的話,大家跟我說,我會再貼一遍的。
這種對美國的崇拜,與美國成功地推銷民主、人權的理念有著直接的關係。這是前蘇聯垮台的誘因之一。從敵方內部瓦解其信仰凝聚力,讓敵方接受自己的價值觀,實現有利於己方的戰略形態和思想意誌。這是大戰略心理的經典之作。
大家要清楚,民主是用來富民強國的,是用來實施的,不是給政客們做政治工具的,也不是給記者們掙稿費的,更不是給某些人搞試驗的。搞個隨便什麽產品,廠家都要反複經過試驗,成功之後經小批量生產,中批量生產,最後才到大批量生產。搞個產品尚且如此。國家變革呢?怎麽能夠搞什麽“休克療法”呢?!
前蘇聯倒是這麽搞了,垮台了,誰又為此負責任呢?誰又能夠為此負責呢?
沒有人為此負責任!也沒有人能夠為此負責任!隻有老百姓受苦了!國家受欺負了!
最好來談軍事醫學心理。
熟悉巴頓故事的網友,應該知道那個“打耳光”事件。現在人們已經知道,被打的士兵是患了“震彈症”。但是巴頓那個年代,人們還不懂這個,以為就是“膽小鬼”。“震彈症”和“恐高症”性質很相似,在心理學醫生的引導下,治愈並不困難。
在中越兩山輪戰時,曾出現過一個士兵。他第一次在戰場上站夜崗。為了給自己壯膽,就扔手榴彈,手榴彈一爆炸,他就不害怕了。兩個小時的夜崗,他一共扔了一箱手榴彈。這個士兵的行為是無意思的,但卻是很好的心理學引導的手段。第二次站夜崗時,他隻扔了兩枚手榴彈。第三次時,雖然也害怕,但是不用扔手榴彈了。
還有一種情況是,剛上戰場時有些人很害怕,怕死。但是一旦有自己親密的戰友陣亡,由於受到強烈的精神刺激,會變得異乎尋常的勇敢。像電影《高山下的花環》裏的那個指導員,在連長陣亡後,受到強烈的精神刺激,而抱著一捆手榴彈去炸敵人的藏兵洞。這種人是很容易陣亡的。一旦出現這種情況,周圍的戰友一定要對他極其愛護。戰場上,戰友之間就是要這樣互相保護,才會降低傷亡率。
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