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中國經典歌劇(男聲)

(2017-06-17 15:28:23) 下一個

《三十六計》第133場:中國經典歌劇選段~續(男聲)

2017-05-31 僑聯之友

龐燕加拿大 12:59
親愛的各位群友大家好!我們僑聯之友群的專題節目《三十六計》第133場現在開始了。本期主題:“中國經典歌劇選段~續(男聲)”。請大家各抒己見、獻計獻策、集思廣益。《三十六計》專題的設立,就是為給大家提供一個共襄盛舉的園地,歡迎您積極參與並踴躍發言!謝謝!

龐燕加拿大 12:59


龐燕加拿大 12:59


龐燕加拿大 12:59


向明 12:59
親愛的僑聯之友的群友大家好!又到了僑聯之友群的專題節目“三十六計”的講座時間,我是今天的主講人向明,感謝群友們線上線下的關注與支持!

向明 12:59
下麵開始本期“中國經典歌劇選段--續(男聲)”的聽賞,在荏苒的時光中聆聽永恒的旋律,在歲月的長河裏品味民族歌劇的魅力。

向明 12:59
歲月雖逝,但隻要歌聲響起,我們便禁不住熱血湧動。一代代音樂人用汗水澆灌了中國歌劇之花,詠歎了中華民族的抗爭與夢想,歌頌了華夏兒女的英雄篇章。

向明 13:00
今天就讓我們在追憶中吟唱經典,回憶老時光。

Sophei -唐真菲加拿大 13:00

珊瑚頌
張英席 - 春風沉醉的晚上

向明 13:00
一次偶然,聽到了男聲版的民族歌劇《珊瑚頌》的唱段,男高音的演繹賦予了作品新的活力。《珊瑚頌》是吸收了越劇、黃梅戲的創作元素而創作的女聲經典唱段,男聲的演繹雖然沒有女聲版清新悅耳,但是聲音清晰明亮、嗓音年輕而且很有張力。

向明 13:00
現在大家聽到的是由青年男高音張英席演唱的《珊瑚頌》。

向明 13:00
通過前兩期歌劇選段的聽賞,我們感受到中國民族歌劇的百年曆史始終圍繞著女性主題,“女性角色”成為了中國歌劇一個醒目的文化符號和審美標誌。這與西方歌劇以男性角色塑造為主形成了鮮明迥異的民族風格和時代特征。

向明 13:01
我們聽賞過的歌劇題材大都是女性為主角,像歌劇中的主人公江姐、劉胡蘭、珊妹、玉梅等等都是清一色的女性。這與中國傳統藝術觀的影響、現代意識的覺醒、政治因素等方麵,及民族歌劇女性形象發展的特定曆史背景有關。

向明 13:01
在中國歌劇中,男中音唱段不少,男高音不多,音頻文件少也難找,因此男聲唱段較少給人留下很深印象。

向明 13:01
現在我們就伴隨著男高音張英席演唱的《珊瑚頌》開啟今天的中國民族歌劇中男聲唱段聽賞。

向明 13:02
首先我們來回顧歌劇《洪湖赤衛隊》,這部歌劇是作曲家通過深入洪湖實地進行采訪,並於革命先輩及文藝知識分子座談,不斷爭取大家意見,經過反複修改於1959年成功創作完成的。

向明 13:02
在歌劇中除了女主角韓英之外,其他人物的音樂分量相對較少,劇中劉闖有一段單獨演唱的經典唱段《大雁南飛》,采用的是詠歎調。

向明 13:02
這一唱段細致地刻畫了劉闖在鬥爭遭遇困境時的深刻思考和複雜的心態,飽滿的人物形象立體呈現,不再是一味剛烈魯莽的劉闖形象。

龐燕加拿大 13:02


向明 13:02
劉闖高大英武、充滿陽剛與青春的氣息的形象受到觀眾的喜愛。

龐燕加拿大 13:02


向明 13:02
配圖真好!!!

Sophei -唐真菲加拿大 13:03
播放歌曲[大雁南飛]
附歌曲鏈接:http://www.xiami.com/song/1770924100

向明 13:03
下麵我們一同來聽賞這首劉闖的詠歎調。

向明 13:03
《大雁南飛》的曲調來源於湖北的一首名叫《蛤蟆調》風趣幽默的小曲,是一首徵調式樂曲,另外作者通過選擇數首相近的民歌作為其補充,使得《大雁南飛》取得了非常好的藝術效果,起句用舒展的廣板處理,比較好聽。

向明 13:04
大雁南飛成對成行
一雁向前千隻跟上
失去了韓英又找不到黨

向明 13:04
劉闖啊
千斤重擔落在你身上
恨自己太莽撞
槍聲引來白匪幫
隊伍雖然出羅網
不幸韓英入鐵窗
和黨的聯係又中斷
離開鄉親又缺糧

向明 13:04
劉闖啊
你縱然推倒昆侖山
重大的損失難補償
哪怕山高路又遠
劉闖自能變主張
哪怕洪湖狂風巨浪
一顆紅心向著黨

向明 13:05
這種采用中國傳統的戲曲結構、從地方音樂中汲取精華的創作手法,與老百姓喜聞樂見的元素相結合,使歌劇便於被廣大老百姓接受並廣為流傳。

向明 13:06
《阿依古麗》沿著這條創作套路,將地方民歌融入到歌劇創作中並將這一時期的歌劇推向高潮。

向明 13:07
歌劇《阿依姑麗》石夫、烏斯滿江作曲,海嘯編劇 。《阿依姑麗》是石夫先生成功和具有代表性的音樂戲劇作品。中央歌劇舞劇院1966年首演於北京。

龐燕加拿大 13:07


向明 13:07
劇中描寫的是哈薩克族女青年、共產黨員阿依古麗深受牧民信任,被選為草原上第一個女生產隊長。生產隊獸醫哈思木是一個反動分子,夢想把草原的韁繩奪回到自己手中,施展了種種陰謀詭計,挑唆阿斯哈爾阻撓自己的妻子當隊長,並利用職務,給羊羔注射假藥,破壞生產,妄圖嫁禍於阿依古麗。

龐燕加拿大 13:07


向明 13:07
陰謀敗露後,又開槍把她打傷。阿依古麗依靠黨和群眾,克服了重重困難,戰勝了階級敵人,草原上呈現出一派生氣勃勃的景象。

向明 13:07
全劇音樂熱情、明朗,奔放而美麗,以哈薩克族民歌曲調為基礎。柯爾克孜、維吾爾民歌為素材,借鑒西洋歌劇音樂表現手法和傳統戲曲板腔體結構原則進行創作,有鮮明的哈薩克民族風格。

向明 13:08
其中《我生長在天山腳下》、《啊!草原》等六首詠歎調,從不同側麵細致地刻劃了女主角阿依古麗熱情、堅毅的性格以及熱愛集體、熱愛社會主義的高尚品德。

向明 13:08
而《暴風雪》、《我要做一匹奔馳的駿馬》等三首詠歎調則表現了男主角阿斯哈爾單純、質樸的形象。

Sophei -唐真菲加拿大 13:08
我要做一匹奔馳的駿馬-胡鬆華
來自僑聯之友
00:0004:10


向明 13:08
現在我們聽到的就是著名男高音歌唱家胡鬆華演唱的《我要做一匹奔馳的駿馬》。是歌劇《阿依古麗》中的男主角阿斯哈爾的唱段。

龐燕加拿大 13:08


向明 13:08
阿依古麗 
喊你叫你你不答應啊
阿依古麗你怎不說話
難道你聽不到我的呼喚
難道你聽不出我的聲音
哈斯木這條毒蛇
他的心有多麽狠
悔恨當初敵我不分
把它當作了好人

向明 13:09
這都怪我不聽你的話
忘了從前忘了根本
自己蒙住了哈薩克牧民
該有的一對山鷹一樣的眼睛
自己迷住了哈薩克牧民
該有的一顆黃金一樣的心
唉 阿依古麗
你可知道我現在是多麽的痛心

向明 13:09
阿依古麗
現在我回到你的身邊啦
請你原諒我這一匹不馴的馬
往後我和你一樣聽黨的話
要把公社當成自己的家
拋掉一顆自私的心
變一匹在社會主義的大道上
奔馳的駿馬

向明 13:09
為了體現少數民族的音樂風格,兩位作曲家還在以西洋管弦樂隊中,加配了哈薩克族常用的樂器冬不拉及維吾爾族的熱瓦甫,嗩呐和手鼓,既以交響性的效果豐富了戲劇性,又增添了哈薩克族絢麗的民族色彩 。

龐燕加拿大 13:09


向明 13:09
我們來說說這兩種民族樂器:

向明 13:09
熱瓦普是維吾爾族和塔吉克族彈弦樂器;冬不拉是哈薩克族彈弦樂器,是新疆地區彈唱音樂的重要伴奏樂器。

向明 13:10
熱瓦普音箱半球形,木質,蒙以蟒皮,張五根金屬弦,多個音品。音色響亮,多用於合奏與伴奏,亦可作為獨奏樂器使用。

龐燕加拿大 13:10


龐燕加拿大 13:10


向明 13:10
這是維吾爾族、烏孜別克族彈弦樂器熱瓦普

向明 13:10
冬不拉的音箱為木質的,用鬆木和樺木製成,有扁平和瓢形兩種,琴杆上有九個纏皮線的品位,兩根絲弦。解放後經過改革,增加了品位,改用鋼絲弦,音域得到擴大的同時增大了音量。製成中音、次中音和低音冬不拉等,高、中音冬不拉的音色明亮、清脆、技巧靈活。

龐燕加拿大 13:10


龐燕加拿大 13:10


向明 13:10
這兩幅圖展示的是哈薩克斯坦人的傳統樂器冬不拉

向明 13:10
作為新疆地區彈唱音樂的重要伴奏樂器,冬不拉可奏出三度至八度的和音。音量較小,一般用於自彈自唱、獨奏與合奏等。

Sophei -唐真菲加拿大 13:11
歌曲是向明老師精心挑選的主題配樂,太好聽了 大讚

向明 13:11
歌劇《阿依古麗》的排練在二十世紀六十年代,當時歌劇院隻有一支中型的、50來人的雙管編製交響樂隊,沒有人會演奏民族樂器,可是,為了表現哈薩克風味,全體銅管樂手克服了用指甲彈撥造成的傷痛,硬是學會了演奏東不拉,保證了音樂的民族風格。

劉新 斐濟 13:11
@Sophei -唐真菲加拿大 好聽,曲調悠揚

向明 13:11
在演出中,觀眾聽到那富有民族風味的彈撥樂奏出的節奏鮮明的旋律,仿佛置身於遼闊的哈薩克草原上,遙望著山鷹的翱翔。

向明 13:12
全劇音樂布局合理,加上豐富的節奏變化,戲劇性的唱段,和發揮得相當好的樂隊部分,烘托了氣氛,渲染了人物情緒,收到了很好的效果,被公認為是最具交響性的一部新歌劇。

向明 13:12
下麵我們來聽賞由羅宗賢作曲的的歌劇《草原之歌》中的精彩唱段。

Sophei -唐真菲加拿大 13:12
播放歌曲[飛出這苦難的牢籠]
附歌曲鏈接:http://music.163.com/#/song?id=5274234

向明 13:12
《草原之歌》是六幕五場歌劇,任萍編劇,羅宗賢作曲,是建國以後以少數民族生活為題材的大型歌劇。1955年首演於北京。

龐燕加拿大 13:13


劉新 斐濟 13:13
@龐燕加拿大 @向明 圖文並茂

向明 13:13
劇中敘述了藏族青年阿布紮和姑娘儂錯加相愛。他倆所屬部落因國民黨反動派的挑撥,長期相互仇殺。在一次衝突中,阿布紮和儂錯加的父親相互誤傷,致使這對情人的愛情瀕於破滅。

向明 13:13
此時,十年前隨紅軍北上抗日的儂錯加的哥哥回到故鄉,帶領群眾揭露國民黨反動派的陰謀,終於使兩個部落重歸於好,一對情人也得到美滿的結合。

向明 13:13
劇中音樂基本上取材於藏族民歌和山歌,又適當地吸收了漢族民歌和戲曲音樂的某些素材,使之具有鮮明的民族風格和濃鬱的生活氣息,樸素優雅,又融合了西洋歌劇音樂的創作技法,是我國歌劇音樂史上的“洋為中用”的代表作之一。

向明 13:13
由於沒有找到合適鏈接的男聲音頻文件,我們現在提供給大家的是歌劇中第四幕第一場中儂錯加的詠歎調《飛出苦難的牢籠》,這是今天唯一穿插的一首女聲歌曲。

向明 13:14
這是《草原之歌》著名的一段音樂,歌曲結構較自由。歌曲的歌詞第一部分旋律優美舒展,帶有哀怨與期盼的感覺,作者以“金雀”和“銀雀”來比喻主人翁阿布紮和儂錯加,金雀和銀雀要永遠相隨,相親相愛。

向明 13:14
把“身陷牢籠”比作是忽然來的一場暴風雨,把相親相愛的兩隻雀,打得一隻東來一隻西,身陷牢籠的儂錯加對在外的阿布紮十分思念,可是阿布紮卻無音信,這樣讓儂錯加倍感哀怨。

向明 13:14
歌詞在第二部分結構變化為3/8拍,使音樂較為活潑,加之速度逐漸加快,音樂趨於激動。作者卻以歡快的詞語來表達儂錯加的內心變化,讓她對阿布紮充滿了信心。

向明 13:15
這是儂錯加在獄中思念情人阿布紮的一首抒情歌曲,也是這部歌劇中的重要唱段之一,一直流傳到現在。

向明 13:15
金雀銀雀滿天飛
飛到東來飛到西
阿布紮你是金翅鳥
我要插上銀翅跟你飛

金雀銀雀雙雙飛
相親相愛情意深
忽然一陣暴風雨
一隻東來一隻西

向明 13:15
我被關在牢籠裏
你遠走高飛無音信
你是死來你是活
誰來給我報消息

向明 13:15
人都說小鳥兒你會傳信
請你把我的話兒傳
傳給我那心上人阿布紮
你就說好來不要說我受罪
免得他為了我流那辛酸的淚
你就說我愛他的心呐
像那山上青青的鬆
不管風雪多麽緊
鬆樹永遠發著青

向明 13:16
飛吧 小鳥兒 飛吧
我的心 駕著雲 乘著風
飛出這苦難的牢籠
飛出這苦難的牢籠

劉新 斐濟 13:16
@向明 有水平,夠專業

向明 13:17
下麵我們來聽賞民族歌劇中男中音詠歎調

Sophei -唐真菲加拿大 13:17

黑龍江岸邊潔白的玫瑰花
霍勇 - 親愛的人

 

向明 13:17
現在我們聽賞的是歌劇《傲蕾·一蘭》中葉菲姆卡的詠歎調《黑龍江邊潔白的玫瑰花》,由青年男中音歌唱家霍勇演唱。

向明 13:17
歌劇《傲蕾·一蘭》根據葉楠同名電影文學劇本改編,丁毅、田川作詞,王雲之、劉易民作曲,1979年獲中華人民共和國建國三十周年獻禮演出創作二等獎。

龐燕加拿大 13:17


向明 13:18
傲蕾·一蘭是中國祖居黑龍江左岸的達斡爾族多音部落希爾奇之女,劇中描寫了十七世紀中葉,沙皇俄國入侵我黑龍江流域左岸地區,達斡爾族多音部落鐵匠的女兒傲蕾·一蘭,率領各族人民與之進行了不屈不撓的鬥爭,誓死保衛國土的悲壯史詩。

龐燕加拿大 13:18


向明 13:18
黑龍江岸邊潔白的玫瑰花
傲蕾一蘭姑娘深深地愛著它 
她曾為這枝花放聲高唱  
也曾為這枝花淚流雙頰  
傲蕾一蘭姑娘勇敢的姑娘  
走過了千萬裏回到了家鄉  
她的心像玫瑰剛剛開放  
從不曾沾染上灰霧塵霜

向明 13:18
她熱愛黑龍江自己的土地  
她熱愛達斡爾自己的民族  
多少回酷刑多少回鞭打  
她從沒低下過高傲的頭顱  
啊 從沒有低下過高傲的頭顱  
潔白的玫瑰花  雖然已凋殘  
英雄的姑娘永記我心間  
我要把這枝花帶回家鄉去  
好讓這英雄的故事到處流傳

向明 13:19
這首歌深沉、自然,仿佛是大地在歌唱,仿佛是草原在歌唱,仿佛是整個民族在歌唱,仿佛黑龍江滔滔的江水在歌唱,在三江平原的每一個角落都傳唱著英雄的故事,其中演唱角色還是傲蕾一蘭部落新一代的勇士與首領,是傲蕾一蘭姑娘的愛慕者,通過謳歌表達出更深情的感情。

向明 13:20
我們熟悉的男中音歌唱家楊洪基就是以飾演《傲蕾·一蘭》中的葉菲姆卡角色脫穎而出。他的演唱音色渾厚、音域寬廣、聲音運用自如、感情處理細膩。

向明 13:20
下麵我們再來聽一首男聲的唱段《碼頭工人之歌》選自歌劇《揚子江暴風雨》
是由中國交響樂團合唱團演唱。

龐燕加拿大 13:20


Sophei -唐真菲加拿大 13:21


薛戈 13:21
@向明 專家 專業;高度 高傑。讚

龐燕加拿大 13:21


向明 13:21
從早搬到夜,從夜搬到早,
眼睛都迷糊了,骨頭架子都要散了。
搬啊,搬啊,嘿喲喲嗬,嘿喲喲嗬。

向明 13:21
笨重的麻袋,
鋼條、鐵板、木頭箱,
都往我們身上壓吧,
為了兩頓吃不飽的飯,
搬啊,搬啊,嘿喲喲嗬,嘿喲喲嗬

向明 13:21
成天流血成天流汗
在血和汗的上頭
他們蓋起洋房來
搬啊,搬啊,嘿喲喲嗬,嘿喲喲嗬

向明 13:22
一輩子就這樣下去嗎
不兄弟們團結起來
向著活的路上走
搬啊,搬啊,嘿喲喲嗬,嘿喲喲嗬

龐燕加拿大 13:22


向明 13:23
這首《碼頭工人歌》,是由聶耳與田漢在1934年5月合作的中國第一部新歌劇《揚子江暴風雨》。也是聶耳自己導演和主演的第一部獨幕歌劇。

向明 13:23
下麵我們聽到的是男中音劉秉義演唱的獨唱版本。

Sophei -唐真菲加拿大 13:23
播放歌曲[碼頭工人歌]
附歌曲鏈接:http://www.kugou.com/song/1v37jf8.html

向明 13:24
《碼頭工人歌》主題取材於長江碼頭杠棒慢步號子,表現出工人沉重的勞動,又暗示著他們心中蘊藏著的憤怒和巨大的反抗力,必然會覺醒變為反抗的力量。

向明 13:24
全劇包括《打磚歌》、《打樁歌》、《碼頭工人歌》和《前進歌(苦力歌)》四首歌曲。

向明 13:24
為了譜曲,聶耳多次到工人們勞作的工地上,細心觀察、認真傾聽。他要在歌聲裏喊出勞苦大眾的悲憤,燃起勞動人民求自由解放的堅強鬥誌和勝利信心。

向明 13:25
在這部歌劇裏,聶耳開創了用“話劇加歌唱”的方式來表演,這種做法後來也成為一種較為普遍的歌劇結構形式。

向明 13:25
《碼頭工人歌》是歌劇《揚子江暴風雨》的主要歌曲,以它特有的節奏,低沉而舒緩的旋律,塑造了碼頭工人為生存而艱苦地負重勞動的形象,生活氣息特別濃。

向明 13:25
沒有對工人的深切同情和了解,沒有對生活的體察和感悟,是寫不出這樣優秀的作品的。聶耳是一位不可多得的天才,隻有天才的靈性,才閃現出智慧的光華。

龐燕加拿大 13:25


Sophei -唐真菲加拿大 13:26


向明 13:26
講座的最後我們來聽賞一首由孟冰編劇,王曉嶺作詞,王祖皆、張卓婭作曲的現代民族歌劇《野火春風鬥古城》中男高音選段《不能盡孝愧對娘》。

龐燕加拿大 13:26


向明 13:26
該劇以冀中古城的抗日鬥爭為背景,描述了我黨地下工作者在敵占區與日偽軍展開的一幕幕驚心動魄的博弈場麵,展現了一副中國共產黨領導下的波瀾壯闊的全民抗戰圖景。

向明 13:26
《不能盡孝愧對娘》是劇中男主人公楊曉冬的唱段。這一選段描述的是楊曉冬與楊母分別被抓,日軍司令多田企圖以楊母的生死相要挾,想要瓦解楊曉冬的革命意誌,當他看到老母親為了自己要承受如此大的痛苦,楊曉冬撲倒在娘的懷裏,淚灑衣襟,唱起了這一唱段。

龐燕加拿大 13:26


向明 13:27
娘啊 娘啊 娘啊
是我連累了你
不能盡孝愧對娘
不能盡孝愧對娘
疼我的娘 愛我的娘
多少回夢裏撲進娘的懷
多少回母子相依訴情腸

向明 13:27
那一年孩兒我七歲上
寒冬臘月災難降
可恨那地主黑了心
吞財害死我的爹
又把孩兒傷
娘含淚帶著孩兒走他鄉
一路上北風呼呼響
白天討的千家飯
夜晚睡在破廟堂

向明 13:27
娘啊你裹著那件老棉襖
把兒緊緊摟在身旁
兒是那娘的心頭肉
娘是兒的擋風牆
含辛茹苦將兒拉扯大
指望著過上好時光
娘也盼來兒也想
誰知日寇來了起禍殃
娘啊你送兒出征上前方
三更半夜守寒窗
更叫兒心中多敬佩
娘把交通員來當

向明 13:27
娘說鮮血要和孩兒一起灑
沒有兒娘也不活在世上
男兒膝下有黃金
隻跪天地和娘親
我跪 我跪
隻跪天地
隻跪天地和娘親

向明 13:27
這首歌《不能盡孝愧對娘》旋律悠揚婉轉,形式豐富多樣。主要音樂元素吸收了河北地區以及河北以北地方民歌和戲曲粗獷、高亢的特點,旋律優美流暢,具有鮮明的民族特色和地域特色。

向明 13:28
該歌劇是總政歌劇團為了紀念抗日戰爭勝利六十周年和建黨八十周年,將1958年李英儒出版的長篇小說改編成同名大型民族歌劇。

向明 13:28
該歌劇主要以在冀中古城地下黨領導人民群眾的抗日鬥爭活動為背景,以回憶的方式選擇編排了驚心動魄的故事情節,並以楊曉東、金環、楊母等抗日英雄為主要代表人物,描寫了一幅全麵抗日的新圖景,歌頌了他們不怕犧牲的偉大革命精神。

向明 13:28
無論從舞台布置或故事情節以及人物刻畫等方麵來看,都是耳目一新的。該歌劇一方麵描寫了我黨在戰爭年代的曲折曆程;另一方麵也引發了當代人對現實社會和平與戰爭的深層的思考,使作品具有濃厚的時代氣息。

向明 13:28
在《不能盡孝愧對娘》的呈示段主要塑造的是一個普通的兒子對母親的那種純樸感情,在強大敵人麵前,因為自己的身份連累母親,不能保護她,眼睜睜地看著母親經受嚴刑拷打,內心既愧疚又糾結。

向明 13:29
在展開段描寫的是楊曉東回憶年少時的情景和遭遇,並塑造母親偉大的革命形象,更是所有偉大中國女性的化身。

向明 13:29
在最後一個樂段主要塑造的是一個有血有肉的英雄形象,在忠孝兩難全的情況下,仍然保持著一幅大義凜然的崇高革命精神,楊曉東他“不能盡孝愧對娘”。

向明 13:29
當聽到“娘說鮮血要和孩兒一起灑”,他也“沒有娘,兒也不活在世上”,人格是高尚的,對革命的“剛”,對母親的“柔”,這也打破了以往的英雄人物形象,而是一個生動、真實、豐滿的人物形象。

向明 13:30
大家在聽賞的時候有沒體會演唱使用的“潤腔”,就是在旋律上所做出的一些裝飾音,它既是一種表現傳統歌唱技藝中的藝術手段,也是一種體現民族風格的表現形式,主要包括滑音、倚音、顫音、波音等形式。

向明 13:31
在《不能盡孝愧對娘》這首歌曲中演唱者運用了波音、倚音、泣音等裝飾手法。表達楊曉東的真摯情感的流露和對以往事情的回憶痛處,以及覺得自己連累母親的內疚心情。運用更多的胸腔演繹出暗淡憂傷的音色,以表達當時的情景。

向明 13:31
當到呈示部分快結尾的地方,唱到“兒是娘的心頭肉”、“更叫兒心中多敬佩”的時候,楊曉東已經控製不住自己的心情,情感完全爆發。需要運用更多的頭腔、口腔和鼻咽腔的地方,突出明亮幹淨的音色。

向明 13:32
因為這首作品的跨度比較大,所以這首作品需要用“剛柔並濟”的聲音貫穿進來,需要一個成熟的演唱技巧,注重音色的隨時調整,需要有飽滿強勁有力的聲音。

向明 13:32
做到張弛有度、收放自如,把握好口腔、胸腔、頭腔的合理運用,那麽音色才會給人以美的享受。

向明 13:32
演唱者以“聲斷氣不斷的感覺”提升了歌劇的悲劇性,讓我們體會到演唱者的用情真摯灑脫,連貫脫俗。控製音樂情緒的起伏變化和情感波動的釋放,氣息由弱變強,慢慢推進,一步步推向高潮,把楊曉東的革命精神和麵對敵人誓死不屈的精神表現得淋漓盡致、扣人心弦。

向明 13:32
今天的中國經典歌劇選段聽賞到這裏結束。

向明 13:32
再次被中國民族歌劇深深地震撼,中國的民族歌劇誕生在一個特殊的年代,讓我們感受到中國勞動人民的智慧是無窮的,我們為這樣一個國度感到自豪!

向明 13:33
感謝各位群友的關注和參與!感謝“三十六計”小組的幫助和支持!謝謝大家!

秦佳 13:33
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