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《歡聚一堂》第119場：五十六個民族 -- 漢族（一）2017-02-20
龐燕加拿大 12:59
親愛的各位群友：僑聯之友專題節目《歡聚一堂》第119場的節目現在開始了！回首凝視，那逝去的時光，並不意味著我們老了！那一切總是在心底最柔軟的地方。一些故事或許被時光埋葬，一些記憶或許被風兒吹散，而某一天銘記於心中的溫暖希望是我們的僑聯之友。因為有您的參與，讓我們心存感激！再次感謝您的積極參與，期待我們攜手共同經營好我們的僑聯之友大家庭，辦好《歡聚一堂》專題節目！讓我們一起努力加油吧！今天的主題：五十六個民族 -- 漢族（一）歡迎您參與討論！謝謝！
龐燕加拿大 12:59
龐燕加拿大 12:59
茹曉白 12:59
大家好，我是今天的主講人曉白，很開心和大家在每周一同一時間歡聚一堂。去年我們以二十四個節氣和我國的傳統節日作為主題，今年我們的主題將圍繞著五十六個民族展開。
趙睿加拿大 13:00
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茹曉白 13:00
中國自古以來是一個多民族國家。中華人民共和國成立後，經中央政府調查統計正式確認的民族共有56個，其他為未識別民族。
茹曉白 13:01
據2010年第六次全國人口普查主要數據：其中漢族人口比重最大，約占全國人口總數的91.51%左右。其它55個民族總人口偏少，約占全國總人口的8.49%左右，故稱其為少數民族。未識別民族人口為640101人。
茹曉白 13:02
55個少數民族中人口最多的是壯族，人口超過1600萬（2000年）；最少的是珞巴族，人口不足3000人（2000年）（未包括中印爭議的藏南地區60萬珞巴族人）。
茹曉白 13:02
中華民族有著悠久的曆史。從遙遠的古代起，中華各民族人民的祖先就勞動、生息、繁衍在中華大地上，共同為中華文明和建立統一的多民族國家而貢獻自己的才智。
茹曉白 13:03
據中國政府考察統計正式確認的中華人民共和國民族共有56個，其他為未識別的民族。
茹曉白 13:04
中國各民族分布的特點是：大雜居、小聚居、相互交錯居住。漢族地區有少數民族聚居，少數民族地區有漢族居住。這種分布格局是長期曆史發展過程中，各民族間相互交往、流動而形成的。
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茹曉白 13:04
中國少數民族人口雖少，但分布很廣。全國各省、自治區、直轄市都有少數民族居住，絕大部分縣級單位都有兩個以上的民族居住。
茹曉白 13:05
中國的少數民族，主要分布在內蒙古、新疆、寧夏、廣西、西藏、雲南、貴州、青海、四川、甘肅、黑龍江、遼寧、吉林、湖南、湖北、海南、台灣等省、自治區。中國民族成分最多的是雲南省，有25個民族。
茹曉白 13:06
中國地域遼闊，資源豐富。民族區域自治製度是國家的一項基本政治製度，中國政府一直致力於推進民族區域自治製度，保證少數民族當家做主管理本民族內部事務的權利。
茹曉白 13:06
據《中國的民族區域自治》白皮書載，中國的55個少數民族中，有44個建立了自治地方，實行區域自治的少數民族人口占少數民族總人口的71%。
茹曉白 13:07
中國民族自治地方的麵積占全國國土總麵積的64%左右；草原麵積占全國的75%，中國著名的5大天然牧區，都在少數民族地區。
茹曉白 13:07
森林麵積占全國的43.9%；林木蓄積量占全國的55.9%；水力資源蘊藏量占全國的65.9%。此外，還有大量的礦藏資源，以及豐富的動植物資源和旅遊資源。
趙睿加拿大 13:08
中華民族一家親
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路精保（美國） 13:08
@茹曉白?一個大家庭，共同的命運。
茹曉白 13:08
新中國成立後，中國政府對少數民族實行了寬於漢族的生育政策。為提高少數民族人口素質，加快民族自治地方的經濟社會發展。
茹曉白 13:09
中國各民族自治地方的人民代表大會，根據國家有關少數民族也要實行計劃生育的精神，製定了該地區少數民族的計劃生育政策，但其政策寬於漢族的生育政策。這使得少數民族人口的增長速度高於全國平均水平。
茹曉白 13:10
聽完了簡要的介紹之後，我們來著重聊聊我們最熟悉的民族 — 漢族。
茹曉白 13:10
漢族是中國的主體民族，是上古時期黃帝和炎帝部落的後裔，炎黃子孫。“漢”原指天河、宇宙銀河，《詩經》雲：“維天有漢，監亦有光。”
茹曉白 13:10
漢族舊稱漢人是因中國的漢王朝而得名，漢朝以前稱“華夏”或“諸夏”。
無論是在政治、軍事、哲學、文學、史學、藝術等諸多方麵，還是在自然科學領域中，漢族都創造了許多輝煌的業績。
茹曉白 13:11
漢族自古對各種宗教信仰采取兼容並蓄的態度。天命崇拜和祖先崇拜是漢族宗教的主要傳統觀念。幾千年來，提倡以仁為中心，重視倫理教育，由孔子、孟子思想體係形成的儒家學說對漢族產生著深刻的影響。
趙睿加拿大 13:11
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茹曉白 13:11
漢族曆來以勤勞、富於創造精神著稱。漢族曆史上的經濟是以農業為主，兼營家庭副業，是一種典型的男耕女織的自然經濟。
周媄媄 13:12
說得好！
茹曉白 13:12
漢族的農業生產在曆史上素來發達，尤其以水利灌溉和精耕細作著稱於世，漢族的手工業也有相當高的發展水平。
茹曉白 13:13
而隨著中國曆史的變遷，以及外族入侵和躲避戰亂等因素，漢族也發生了大規模遷移，一直在從中原地區向南遷移。
路精保（美國） 13:13
@茹曉白?小的時候我在內蒙古長大，那裏絕大多數的人都是漢族。文化大革命期間，據說內蒙古人民沒有一個“叛逃”到國外。體現了我國少數民族政策的優越性。民族團結，共建家園。
茹曉白 13:14
客家人繼承了當時中原漢人的文化傳統，比如說古語，風俗習慣也有曆史痕跡。
茹曉白 13:14
漢族還是一個曆史從未中斷過的、曆史悠久的民族，也是世界上人口最多的民族。截止2009年，漢族人口約為13億，約占世界總人口的19%，分布於世界各地。
茹曉白 13:14
在中國大陸，漢族占總人口的92%；在台灣，漢族占總人口的98%；在香港和澳門，漢族分別占總人口的95%和97%。
茹曉白 13:15
除中國兩岸三地外，漢族在東南亞、北美洲和西歐也有較多分布。
茹曉白 13:15
漢族，是上古傳說炎帝（或神農氏）與黃帝（或軒轅氏）兩個部落的後裔，是在中國及海外華人占多數優勢的民族。
茹曉白 13:15
在曆史上，中國上古史學專家許倬雲認為，華夏部落經殷商周秦等等原位處中原邊緣的夷人他者，在諸夏的基礎上建立了“中國”本部，於漢朝形成自稱為漢人的“文化共同體。
茹曉白 13:16
漢族別稱“漢人”、“華人”，“唐人”、“秦人”、“桃花石”等。到了近代以後“民族”一詞傳入中國，“漢族”便取代“漢人”成為這一族群的正式名稱。
路精保（美國） 13:16
@茹曉白?客家人就更不簡單了。過山客等客家人在東南亞國家漂得很遠。
茹曉白 13:16
“炎黃子孫”及“炎黃裔胄”皆曾被中國共產黨及中國國民黨用來做為“漢族”的代稱或另稱，現代則有龍的傳人等稱呼。
茹曉白 13:17
漢族的族稱，是在中國統一的多民族國家形成、發展過程中確立的。公元前206年漢朝繼秦而興，前後曆400餘年，經濟、文化及國家的統一有了新的發展，原稱華夏的中原居民稱為漢人。
大連邱笑塵 13:17
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中華民族
嚴當當 - 百靈花海
茹曉白 13:18
在以後的曆史發展中，漢人成為中國主體民族的族稱，曆代占中國人口絕大多數，在各方麵發展中占主導地位。
茹曉白 13:18
漢族曆經與各族的共處、遷徙、融合，形成了在鬆遼平原及黃河、淮河、長江、珠江等農業發達地區及城市集中分布，在邊疆與當地各族交錯雜居的分布特點。
茹曉白 13:19
另外，在曆史發展過程中，漢族有相當數量人口移居海外，形成當地的華裔或華僑。
茹曉白 13:19
20世紀50年代以來，特別是改革開放以後，漢族和各少數民族為中國的繁榮富強作出了巨大貢獻。漢族在古代創造了燦爛的文化藝術，具有鮮明的特色。
茹曉白 13:20
擁有眾多影響深遠的代表人物和作品。在自然科學方麵，天文學和數學成就為世人矚目。古代農學曾有農書370餘種。
茹曉白 13:20
在古代漢文學發展中，詩歌的發展占顯著地位，如楚辭、樂府、唐詩、宋詞等都有許多藝術成就極高的作家與作品；其他如散文、小說等也著稱於世。
茹曉白 13:20
漢族先民
據先秦文獻記載的傳說與夏、商、周立都範圍，漢族的遠古先民大體中原地區為活動範圍；主要分布在這一地區的仰韶文化和龍山文化這兩個類型的新石器文化，一般認為即漢族遠古先民的文化遺存。
Chen Xian 13:20
長知識！
茹曉白 13:21
黃帝
遠古傳說，還描述了漢族先民曾經曆漫長的原始公社製時代。在黃帝以前，經過“知母不知父”的母係氏族部落的階段；關於黃帝的傳說，則標誌著由母係氏族部落轉化為父係氏族部落，並已進入部落聯盟階段。
路精保（美國） 13:21
文化，文字，文明，源遠流長。
茹曉白 13:21
傳說在黃帝之後相繼以禪讓方式為大部落聯盟首領的堯、舜、禹，雖都被認為是黃帝的子孫，然而曆史傳說又表明，漢族遠古先民，實包括來自羌、夷、苗、黎等氏族部落集團的人。
茹曉白 13:21
因而，又有虞舜出自東夷，夏禹出自羌、戎的記述；還有一些傳說中的人物，按不同記述，可解釋成亦羌、亦夷、亦苗黎。
茹曉白 13:22
這種曆史傳說的矛盾現象，反映了不同來源的氏族部落集團逐步融合為同一個族體，創造共同祖先的曆史過程。
茹曉白 13:22
公元前21世紀，中原地區的原始公社製時代走到了曆史的盡頭，階級社會已經出現在黃河中、下遊平原的土地上。從公元前21世紀以後，相繼出現了夏、商、西周幾個王朝。
李冰 13:23
學習
茹曉白 13:23
夏王族為大禹之後。商王的祖先本是東夷，周王自稱其先民為夏人的一支，雜居於戎、狄之間，與羌人關係密切。
林德憲 美國 13:23
唯漢族文化文明長盛不衰，沒有斷層，其他三大文明古國，隻能發掘，沒有延續。
趙睿加拿大 13:23
母親是中華
褚海辰;阿魯阿卓;劉一禎 - 2017央視元宵晚會
茹曉白 13:23
這些雖都自認黃帝為其祖先，而實際卻是來自不同部落集團的人們，首先在黃河及其支流渭、汾、伊、洛下至河濟之間以及淮河支流汝、潁上遊；繼而發展至淮河、泗水、長江、漢水的廣大地區。
茹曉白 13:24
經過漫長曆史年代的接近、交往、鬥爭和融合，而形成為共同族體。西周時，已出現華、夏單稱或華夏連稱的族名，以與蠻、夷、戎、狄相區別。但是，這時華夷之辨尚不甚嚴。
茹曉白 13:24
大禹
春秋時，華夷貴賤尊卑的觀念已很強烈，當時區分華夏與蠻夷的標準，族類與文化都被重視，文化尤為首要因素。
路精保（美國） 13:24
民族的融合，浸透著文化的交融，血液的凝聚。
茹曉白 13:25
華夷因禮俗、服飾等因素而往往可以互相易位。
茹曉白 13:25
至戰國，七雄合縱、連橫、兼並、爭戰，但族體相同，形成諸夏統一趨勢；進至中原的戎、狄、夷、蠻也逐漸與華夏融化，於是華夏成為穩定的族體，分布區域也已達東北遼河中下遊，西北洮河流域，西南巴蜀黔中，東南湖湘吳越等廣大地區。
茹曉白 13:25
形成發展
在漢族社會發展的曆史上，封建社會漫長是一個突出的特點。
茹曉白 13:26
雖然中國古代社會分期的學術討論進行了差不多半個世紀，至今仍無完全一致的結論，但秦始皇統一中國時已進入封建社會，則已基本上得到統一的認識。
茹曉白 13:26
關於漢民族何時形成的問題，學術界較為普遍的看法認為漢族是以先秦的華夏族為核心，在秦漢時期形成為統一的民族，至1840年，經曆了在封建君主專製製度下的兩千多年的發展過程；1840年以後至1949年在反帝反封建鬥爭中得到新的發展；1949年新中國建立以後，與中國各族人民一起逐步發展為社會主義民族。
路精保（美國） 13:26
@茹曉白?俗話說，500年前是一家，何況是5000年。
茹曉白 13:27
漢朝開國皇帝——劉邦
公元前221年秦始皇兼並六國，在“大一統”中，華夏民族也從分散走向了統一。
付智濤 13:27
@茹曉白?這次可以詳細的了解了中原文化漢族文化了
茹曉白 13:27
秦王朝建立後，秦始皇采取了推行郡縣製，規定“書同文字”，統一貨幣、度量衡和“車同軌”、“行同倫”，以及築長城等一係列的措施，統一和穩定華夏民族。
茹曉白 13:28
在中國曆史上第一次建立了統一的專製主義的中央集權的封建國家。在國家統一的條件下，漢族形成了統一的民族。
茹曉白 13:28
秦統一以後，華夏的族稱仍然沿用。但原屬山東（崤山以東）六國之民，已同為秦朝“黔首”。秦雖國祚短促，然而西域（包括今新疆）諸族、匈奴至漢代仍稱中原人為秦人。
茹曉白 13:28
而漢王朝從西漢到東漢，前後長達400多年，為漢朝之名兼華夏民族之名提供了曆史條件。另外，漢王朝國勢強盛，在對外交往中，其他民族稱漢朝的軍隊為“漢兵”，漢朝的使者為“漢使”，漢朝的人為“漢人”。
茹曉白 13:29
於是，在漢王朝通西域、伐匈奴、平西羌、征朝鮮、服西南夷、收閩粵和南粵，與周邊少數民族進
行空前頻繁的各種交往活動中，漢朝之名遂被他族稱呼為華夏民族之名。呂思勉說：“漢族之名，起於劉邦稱帝之後。”
茹曉白 13:29
呂振羽則說：“華族自前漢的武帝宣帝以後，便開始叫漢族。” 總而言之，漢族之名自漢王朝始稱。
茹曉白 13:29
東漢以後，中原大亂，中央集權的封建國家四分五裂，到處是封建割據，到處是紛爭戰亂。
茹曉白 13:29
在大分裂、大混戰、大動蕩之中，各民族或部族四處流徙，北方匈奴、鮮卑、烏丸、氐、羌紛紛入主中原，史稱“五胡亂華”，江漢地區的部分蠻族也湧進中原。
茹曉白 13:30
在中原地區形成漢族與匈奴、鮮卑、烏丸、氐、羌及蠻族交錯雜居的局麵；而北方漢族人民又大批南移；史稱“衣冠南渡”。
茹曉白 13:31
在長江及珠江流域形成漢族與蠻、俚、僚等南方少數民族或部族交錯雜居的局麵。但他們大多已被漢族同化，喪失了本民族的特點，變成了漢族的一部分了。
茹曉白 13:31
近代發展
漢族曆來是一個富於革命傳統的民族，對於封建地主階級和君主專製製度的殘酷壓迫剝削，自秦末陳勝、吳廣揭竿而起，在中國古代舉行過千百次農民起義，其中有些是以漢族或某一少數民族為主，有許多其他民族參加的起義鬥爭。
茹曉白 13:31
明末李自成起義，曾提出“均田免糧”的口號；清代太平天國運動中製訂了《天朝田畝製度》，說明到了封建社會末期，農民已試圖用平均主義去改變封建土地不均與等級森嚴的封建壓迫。
茹曉白 13:31
雖然這些起義都由於曆史與階級的局限而最終失敗，但它對中國曆史的發展發生了重大影響。
茹曉白 13:32
對於民族壓迫，漢族人民有著英勇反抗的曆史記錄。1840年，英國向中國發動鴉片戰爭，從此中國逐漸淪為半殖民地、半封建社會，直到中華人民共和國成立，經曆了一個世紀之久。
茹曉白 13:32
英國對中國發動的兩次鴉片戰爭，法國侵華戰爭，中日甲午戰爭，八國聯軍侵華戰爭，以至1931年“九一八”日本侵占中國東北等等都表明帝國主義與中華民族的矛盾是近代中國社會的主要矛盾。
茹曉白 13:32
1840年以後發生的曆次反侵略戰爭與其他形式的反侵略鬥爭，都是漢族和中國其他民族人民共同參加的。
茹曉白 13:32
孫中山領導的“同盟會”所發動的廣州起義、鎮南關起義、雲南河口起義及辛亥革命，均為以漢族為主體有少數民族成員參加的資產階級舊民主主義革命。
茹曉白 13:33
孫中山在“同盟會”時提出的“民族主義”，與那些單純鼓吹排滿的政治派別劃清了界限。辛亥革命以後，建立中華民國，以漢、滿、蒙、回、藏五族共和為政體，雖被帝國主義操縱的軍閥所篡奪，但對漢族和中國其他各民族的覺醒，都起了積極的作用。
茹曉白 13:33
1919年“五四”運動，標誌著無產階級領導的新民主主義革命的開始。中國新民主主義革命的發展與勝利，一般都是在漢族地區首先興起，逐漸發展到邊疆民族地區。
茹曉白 13:33
在中國共產黨的領導下，漢族與各民族在反帝反封建革命鬥爭中聯合起來。經過長期的鬥爭，終於在1949年共同締造了中華人民共和國。
茹曉白 13:33
中華人民共和國建國以來，在中國共產黨和人民政府的領導下，隨著社會主義革命與建設事業的發展，不僅漢族本身的麵貌發生了巨大變化，而且和各民族建立了以平等、團結、互助為特點的社會主義民族關係。
茹曉白 13:34
1978年中國共產黨十一屆三中全會以來，隨著中國社會主義各項建設事業的迅速發展，漢族的生活不斷改善，文化水平日益提高，正在與各民族一道為建設社會主義現代化的中國大步前進。
茹曉白 13:34
漢族與各民族的社會主義民族關係也在迅速發展。
茹曉白 13:34
今天的節目就到這裏，感謝大家的積極參與配合，感謝後台的支持！
秦佳 13:35
@程程?@白.其朝日格（蒙古國） @茹曉白?@池日明(巴基斯坦)?@蔡鴻語 （菲律賓）?@馬俊 - 挪威?@塔吉克斯坦韓東起?@曹大峰?@史廣俊?@張琳美國矽穀-納帕穀?@丁又鋒北京?@海峽Regina?@中國僑商聯合會郭春梅?@李剛河北省僑聯?@龐燕加拿大?@新西蘭：區本及夫人?@莊佩源 Chester Chong?@方麗 英國?@June Chang?@趙睿加拿大?@韓友芳?@梁安?@吳鋒雷意大利佛羅倫薩?@路精保（美國）?@南京 周雯?@林德憲 美國?@南通崇川葛燕?@潘東?@郭薑宏-（mixay）?@薑彥彬(俄羅斯)?@周媄媄 @大連邱笑塵?@吳瓊?@北京鄭純根?@美國洛杉機-司徒巧齡?@Chen Xian陳獻?@賈素穎?@畢德玲?@崔昕?@斐濟 馮捷尤?@劉楓 斐濟?@石嶽 北京海澱僑聯?@馮振宇 坦桑尼亞?@冬聽雪（宋淑紅）?@江蘇省僑聯李冰?@付智濤?@秦佳 @王恩逵（加拿大）?@鄺錦榮 泰國泰中文化產業集團總裁?@吳小明，美國西雅圖@楊宇瀟??謝謝大家的積極參與
“漢族曆來是一個富於革命傳統的民族.。。。
對於民族壓迫，漢族人民有著英勇反抗的曆史記錄。”