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卷，倦，躺，舒
文/幸福生
“卷”始見於金文，是由兩個圖形組成。一個是跪坐的人，另一個是兩隻手將一個長形物體卷曲。到小篆，長形的物體演化成一個“米”字，表示用雙手把米飯揉成一團。
造字者試圖用不同的圖形，表示“卷”曲這個比較抽象的字。今天“卷”字下部的“
”，是由跪坐的人演化而來。上部的“
”便來源於卷曲物體或揉米團。“”在構詞中多有卷曲的意思，同時也作聲符，如，拳、眷、豢、帣等。
”，是由跪坐的人演化而來。上部的“”便來源於卷曲物體或揉米團。“”在構詞中多有卷曲的意思，同時也作聲符，如，拳、眷、豢、帣等。以上詞義讀三聲juǎn，即卷曲，引申出卷成筒形。如，“漫卷詩書喜欲狂”。“卷”也有委屈。屈從的意思。如，盈縮卷舒。“卷”還會不由自主地裹挾著卷入、卷揚，這和今天的網絡流行詞，內卷的卷，有接近的詞義。
“卷”讀四聲juàn。古人在竹簡上寫書作畫，寫好了要卷起來。如，書卷、畫卷、案卷、試卷等等。“讀書破萬卷，下筆如有神”。
“倦”由單立人加一個“卷”字，人卷著是不舒服的，時間一長也很累，這就是“倦”。有身體的鞍馬勞倦，也有心裏的倦遊倦世。
“鳥倦飛而知還”。累了就想休息，也該休息，而躺似乎是最好的辦法。
“躺”是由“身”和“尚”兩個字構成。“尚”由“向”和上麵的兩點組成。“向”在甲骨文和金文中是窗戶的象形，上麵的兩點是窗戶散發出的氣體，因而“尚”意謂高高在上。
在古代“尚”與“上”經常混用，都有以之為上、崇尚、尊崇、風尚、時尚的意思。身體為上，舒服不過躺著。“躺”，雖然聽起來不夠高大上，卻無可非議的是忙碌的人一大追求。
“舒”由“舍”和“予”兩個字構成，也就是舍得給予。真正的浩氣長舒，躺著是不夠的，要從心裏放下。
查了一下“卷”和“躺”都很流行，說法真不少，這裏無意詳盡介紹。我覺得，無論是“卷”還是“躺”，都是古已有之，而今為烈而已。
古人曾有“頭懸梁，錐刺股”，夠卷了吧。也有解甲歸田，告老還鄉，也有會躺的。所不同的是，古人的“卷”和“躺”隻是有誌之士，或者叫精英階層，而今天我們發展成一個普遍的現象。我們今天，人人平等，每一個人都可以有誌，都有“卷”和“躺”的選項。
“卷”絕不是一無是處，至少出發點是追求向上，即使最後可能流於形式。中國的快速發展，得益於國人骨子裏的卷。當然了，“卷”會讓人“倦”，讓人身心疲憊，也就讓人迷失了生活的意義。
“躺”其實也是一種生活方式，雖然不該提倡，也有其存在的合理性。如果再有躺平的物質基礎，就更是無可厚非了。
如果沒有躺平的底氣，有恰恰活在一個內卷的漩渦中，有兩個選項。一個是繼續卷，慢慢卷出的竅門，駕熟就輕；另一個是看看外邊的世界，改變現狀。這大概也是卷，叫外卷。或許能找到一個桃花源，或許卷入另一個漩渦。
“卷”和“躺”都不是一個積極的詞，又都是生活的無奈。“倦”似乎也是生活的常態，而隻有學會放下，才能心情舒暢。“舒”才是生活的最高境界。
所言極是。看到標題，想到的是內卷、厭倦、躺平、舒服……
會拜讀您的悟文。 謝謝！
謝謝。
內卷不等同於競爭，需有分別。
當然內卷成為風俗，的確不好，普通人很難超出。
“如此循環，反複不已，直到悟出了生活真諦才會有“舒”吧？" "悟出”兩個字很有見地。
“卷”久必“倦”，“倦”了或“躺”，“躺”久也“倦”，“倦”了再“卷”，如此循環，反複不已，直到悟出了生活真諦才會有“舒”吧？
謝謝博主有意思讓人思考的好文！