德州老炮
在美國，槍不但是種工具，還是一種文化！生活在美國，你了解和融入這種文化嗎？槍不但是可以防身的工具，還可以是曆史的印證。槍管裏看透人生百態，槍火中潑出男兒性情！
很多人說，美國槍民擁護民間持有槍械是為了保護憲法第二修正案賦予的權力。又或者說，美國軍火商實力雄厚，足以左右政府決策。這固然是其中部分的原因，但究其深層，可能還要其他值得人們探討的原因。
美國知名作家，本身擁有豐富作戰經驗的退役遊騎兵少校大衛·格羅斯曼博士 （Dave Grossman Ph。D）寫過多本暢銷書。 可以說是論述戰爭對社會，對個人的心理影響的重要入門研究書籍。其中“戰士思維”（Warrior Mindset ）一書，更是從戰鬥心理學，戰場身理學角度對個人在麵對生死威脅下的各種生理狀態，心理情況變化的最佳科學描述。有興趣的朋友不妨看看。格羅斯曼博士還有一本名為“殺戮時刻”（On Killing) 的暢銷書，對於人在麵臨殺戮的前後，心理的變化有著深刻的論述。
1997年一位美軍退役少校的演講給格羅斯曼博士留下了深刻的印象，自此他開始引用部分演講的內容，而至今廣為美國槍民熟悉的就是所謂的羊狼理論。他在他的著作中提到：榮譽不死，但是榮譽有時候是需要以生命為代價來換取的。當一個人麵對如此選擇的時候，你必須問自己三個問題：
什麽值得你去捍衛？
什麽值得你去犧牲？
什麽值得你活下去？
不要以為美國大兵都是少爺兵，其實任何一支能打得部隊，榮譽都是備受重視的傳統！當然，作為擁有槍械的美國平民，當你或家人朋友麵對生命威脅的時候，這三個問題同樣適合你。
美國的犯罪率算高不高，算低也不低，平均每年有大約十萬左右的謀殺案和千份之四的暴力襲擊案。有統計顯示，三億多人口的美國人裏麵每年平均大約有兩百萬暴力案件的受害者。兩百萬不是個小數目，可是放在三億多這個人口數字裏麵也就是不到百分之一左右。再加上很多受害者由於家庭或者社區背景的原因，成為單一受害者遭受多次襲擊的案例。所以具體的受害人數其實不到兩百萬。基本上，大部分的美國人都很善良，除非意外，很少會去傷害別人。
著名的《羊群理論》就是基於這個現象而衍生出來的。格羅斯曼博士把這大部分善良的美國人稱為羊。他認為羊群是沒有保護自己的能力的，他們需要像軍人，警察這樣的牧羊犬來保護。然後，剩下的人就是狼，而狼對於羊是沒有任何仁慈可言的。喜羊羊和灰太狼隻會是中國式騙人童話裏麵的美麗故事，現實中的壞人會像惡狼般毫不猶豫地狠狠撲向獵物。如果你忘記或者故意忽略了這個恒古以來就鐵一般地存在的事實的話，那麽你已經成為一隻及格的羊，很可愛，很天真，很有建設性，對社會有貢獻，但是也很容易成為惡狼的獵物！如果你具有一定的戰鬥力，可是你對社會人群沒有任何認同和憐憫之心，那麽你就是一頭守候著獵物等待機會的惡狼。相反，如果你具有自己可以控製的意念和一定的戰鬥力，又對周圍的人和社會具有同情和愛護之心的話，那麽你就是頭隨時準備撲向惡狼的牧羊犬－羊群的守護神！
格羅斯曼博士的羊群理論這些年來在美國可以說是深入民心。遠遠在我接觸到他的著作以前，我已經在不同的地方，從不同的人口中聽過這個羊群理論，這裏麵包括很多年以前當我開始接觸實用射擊時追隨的幾位實用和防衛射擊方麵的師傅。如果大家有看過根據真人真事改編的《美國狙擊手》這部電影的話，對於影片開始男主角夫親在知道兒子在學校打架後飯桌上教育孩子的話：“我們家不養綿羊！”，這個就是根據羊群理論而來的。
當然我不認為當個可愛的喜羊羊有什麽不好，但是我絕對不想成為灰太狼嘴裏隨時想啃一口都可以的零食，從此我出門的隨身裝備裏麵就多了下麵的寬30mm，長165mm，高108mm，淨重560g的GLOCK G27點40口徑手槍，而且從接觸防衛射擊以後，就開始四處拜訪名師學藝，苦練殺狼的防身本領。
彈匣容量9發，滿載槍重765g，一般的皮帶戴不了多久就會變形，必須是特製的皮帶才能經久不變。這條德州牛仔做的牛皮皮帶 皮帶的厚度比平常的牛皮皮帶厚了近一倍，當然是不錯的選擇。
隨身的裝備當然少不了一把瑞士造的多用途“指甲刀”，還有我的持槍證，美國步槍協會會員證，兩家常去的靶場的會員證等
格洛克手槍G27扳機力度2。5kg，操作極其容易，如果用照像機來比，屬於傻瓜機一類，基本上掏出來就能打。這一點在緊急情況下，非常重要。我手上戴降落傘繩編的手鏈，危急時候解開來從3，5樓滑下去不成問題， 因為這樣的不起眼的降落傘繩居然能承受兩百公斤的拉力。
一把全金屬防身筆，在不能帶槍的地方起碼還有個趁手的防身武器。這種筆握手上分量十足，完全可以當判官筆用。
根據格羅斯曼博士的羊群理論，羊是寧願生活在自欺欺人的自以為安全的環境裏也不願意相信有惡狼的存在的。就好比人們會買汽車保險，房屋火災保險，而不願意相信自己或身邊的親人有機會成為下個暴力襲擊的受害者。羊是不會事前作好保護自己免受惡狼攻擊的準備的，就算真的遇上惡狼襲擊，大多數的羊都會選擇往羊群中間擠，隻要狼沒咬到自己，就萬事大吉，事後除了慶幸自己大難不死外，仍然不會為下次可能的襲擊做出任何準備工作的。除此之外，羊群通常不會喜歡牧羊犬的存在，因為他們同樣有鋒利的牙齒，和狼的外貌太像了。而且牧羊犬的存在，時刻提醒著羊群這個世界上還有餓狼這個殘酷的事實。可是當狼真的出現的時候，羊群往往是躲在平常自己非常討厭的牧羊犬背後看熱鬧而不是上前幫忙。寫到這裏，不禁想起魯迅先生寫的那個人血饅頭的故事。雖然網上有不少人質疑這個故事的證實性，但是八年抗戰由於這樣的羊群心理導致的惡果不是數不勝數嗎？隨手拈來，熱河戰役，日軍僅以128名輕騎兵兵不血刃就輕取熱河省省會承德。這樣的故事實在太多。
羅斯曼博士認為，羊，狼和牧羊犬是天生的，無法改變自己的身份。而人卻有自己的選擇權。一個普通人，可以在短時間內通過羊到牧羊犬的轉變。比如911第93號客機上和歹徒搏鬥的乘客們。當他們知道已經有兩架客機撞上世貿大樓的時候，他們迅速完成了從普通人到英雄的轉變。有研究指出，當慣犯選擇自己的獵物的時候，他們就如非洲草原上的獅子一樣，他們會挑選離群的，警惕性低的，貌似軟弱的對象，很簡單，獵食動物天生的能力，必然是選擇風險低，回報率高的獵物。羅斯曼博士最後指出，他非常高興能看到越來越多的美國人脫離羊群的行列而成為維護社會安定的保護者。
雖然有人說羅斯曼博士的觀點隻是一家之見，並不能代表美國所有的槍文化。但是無可否認的是，他的觀點非常適合會員人數龐大的美國步槍協會的胃口，也很適合美國草根階層的口味，但是卻非常不被老想禁槍的那部分政客喜歡。我在這編文字裏盡量保持羅斯曼博士原來的觀點而不加插自己的意見。唯一加插的個人觀點就是，我不想當喜羊羊，當我見到灰太狼的時候，我會迅速為它送上準備已久的一份禮物---一顆點四零開花子彈。
下麵來幾張我們德州華人實用射擊小分隊的練習照片：
下麵是去年拍攝的實用射擊基本動作練習視頻：
我看好像也是。不知老碳能否確認？