滄浪一羽
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這是意大利米蘭“骷髏”教堂中的鏡頭。
2016年去了意大利的米蘭，這是一座非常齊整和景點眾多的大城市。除了著名的米蘭大教堂外，還有一座“骷髏”教堂。我不信教，隻能從世俗的角度去感悟這別具一格的教堂。
“骷髏”教堂與另一座教堂在一道，問了人以後才找到。進口處有一位先生守在那兒，輕輕地問你是否講英語？得到回答後，就告訴你講話不能大聲、允許拍照等等，最後，要求你交1歐元。
當然，進出其中的都和我們一樣是遊客。我看到有些骷髏的表層，象古董磁器一樣有“包漿”。猜想原來並不用鐵絲圍起來，是讓人撫摸無數次以後所留下的。
資料記載，骷髏來自那座教堂附近醫院內無人認領、再就地埋葬的死屍。另一個來源是同樣無人認領的墓地中流浪漢的死屍。因為骸骨在墓地中越積越多成了難題，約在700年前，就用這些骷髏和骸骨建成了這座舉世聞名的“骷髏”教堂。
看到那滿壁骷髏，首先想到這個世界對人總是公平的：從來沒有人因為是皇上或大老板而長生不老；最終，都不可避免地成為了骷髏。
再想想，這個世界對人公平還是不公平？還真有點說不清楚。骷髏死後成了教堂裝飾、貌似不公平；但有那麽多的遊客慕名來此，與濟濟一堂的死魂靈對望與交流，又是這些骷髏獨有的福份。
人人最終都要成為骷髏。活著時快樂否？溫飽是個門檻。解決了這個問題，人就有了起碼的尊嚴、可以追求公平、就有了快樂的基礎。有趣的是，中國的社會價值體係，不要說解決了溫飽之後、就是進入富有門檻的人，也不一定就快樂。
在這兒的社會價值體係中生存，世態炎涼就少得多。這裏好的就是平淡：你就是全身穿金戴銀、在人群中也贏不了多少掌聲。平淡就是快樂，一夜暴富和大紅大紫不一定能快樂長久。
幾十年思維的單向性以及由此產生的思維定勢一直到老，現在才感悟到活得糊裏糊塗。例如，相信“吃得苦中苦，方為人上人”的價值觀，去搏那“十年寒窗”、“青燈黃卷”。實際上，周圍是用“潛規則”去攫取和爭搶有限的優質資源、是“權力尋租”。要的是爾虞我詐，值得麽？又有何公平而言。
“RELAX”是這兒的一種文化，國內則是要“好好學習，天天向上”、要的是“不用揚鞭自奮蹄”。《嶽陽樓記》中的“先天下之憂而憂”，是鼓吹效忠皇上。其實，有條件“先憂後樂”的隻能是皇帝，他掌控著全國資源；當然最不負責任的也是他或他那個家族。一個普通讀書人，既然沒條件“先天下之憂而憂”，輪得到“後天下之樂而樂”嗎？
近十年來貧富分化加劇，可人們都同樣要跨過死亡這道坎而成為骷髏！再有權再有錢，沒人可以頂替。
麵對生病和衰老階段的到來，也隻有你自已單獨上陣抗爭！老天爺在這兒給了公平與公道。或許，麵對“骷髏”，人的良知會增多；麵對死亡的無奈，人的貪婪會減少。
到哪裏看“死亡”的提示？除了電影電視劇，現實中隻有參加追悼會、掃墓和守護在醫院、家中的床前。
這樣看來，“骷髏”教堂還真有道理。
