落水山莊（Fallingwater），坐落在賓夕法尼亞州西南幽靜的山穀裏，橫跨熊溪之上（Bear Run River）。它是美國現代派建築大師萊特（Floyd Wright）1935年為匹茲堡百貨大亨考夫曼設計建造的一座周末度假屋。此建築完成後不久，時代雜誌（Time) 即將之評為萊特“最美麗的傑作”，同時也被 Smithsonian 雜誌列為28個“一生中定得造訪一次的地點”之一。1963年，小考夫曼把落水山莊捐贈給了西賓州保護委員會。第二年，它作為博物館向公眾開放。1996年，落水山莊被定為國家曆史性地標。1991年，美國建築師協會將之命名為“美國建築史上最偉大的作品”。
對萊特的落水山莊仰慕已久，終於有機會得以朝聖之心前往拜訪，一償夙願。
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通常,人們會希望這樣一座度假別墅與瀑布相對，坐在屋子裏就可以"遙望瀑布掛前川"了。老考夫曼夫婦當時也正是這樣要求的。但是萊特從一開始就徹底否定了這一想法。他把溪流瀑布納入而成為房子的一個有機的組成部分，使房子懸挑橫跨在溪流瀑布之上。不但人在室內看不見瀑布，就是從東南大門走過來直到房後的主入口這一路也都看不見。要想看瀑布，得往東走出去很遠，從河邊看過來,就是圖 01的效果。人們在房子內外都看不見瀑布，隻聞其聲，不見其形，但卻時時都可以感知到瀑布的存在，感受到它的能量場。如此奇特而又霸氣的設計構思，舍萊特其誰也！
03 山莊入口附近的訪問者中心。
04 從東南方向的訪問者中心走近落水山莊。
從跨在熊溪的橋上望落水山莊。挑出深遠的大陽台，橫向伸展，給人以意欲騰飛的感受。片石砌就的豎向牆體與之相互穿插，對比強烈。整個建築既像是從山崖中生長出來，與周圍的環境犬牙交錯，互相滲透。又像是天外飛來峰一般，穩穩地落地生根，與周圍的自然環境融為一體。落水山莊堪稱萊特有機建築的典範，它宛如一首謳歌人與自然和諧的抒情詩篇。
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“活”的觀念和整體性是萊特有機建築的兩個基本方麵。所謂“活”，就是每一種生物所具有的特殊外貌，是它能夠存在於大自然的內在因素決定的。而建築的形式、它的構成，以及與之有關的各種問題的解決，也要依據各自的內在因素來思考。建築應是土生土長 ,與環境融為一體。建築設計要依據大自然所揭示的原理行事，亦即“道法自然”。萊特對老子的這一哲學思想推崇備至。
06 落水山莊與後山間的通道，可以看出部分屋梁就架在並深深地嵌入岩石之中。
所謂整體性，就是認為建築本身是一個有機體，從內到外，不可分割，整體統一。這種整體性是所有有機生命所固有的，也是有機建築的根本。賴特善於從這種自然界生物生長中的自然規律獲得啟發 ,尋求創作靈感。他按使用者、地形特征、氣候條件、文化背景、材料特性、技術條件的不同情況具體分析 ,創作出能真正體現基地環境和材料特性的建築表達形式。而且，從外到內，把建築的所有組成部分，包括裝修，家具，藝術裝飾都納入考慮，形成與建築協調統一的整體。
07 這組梁的一頭緊緊地拉住山莊的主體結構，另一端則牢牢地錨入山體之中。
08 這裏就是落水山莊的主入口了。若是在中國，這樣一個避暑山莊，尤其是在這樣一個坐北朝南，靠山麵水的地段，這主入口怎麽也得設在正麵，哪怕是要建座橋跨溪過去。萊特卻把它放在了房子的背麵，而且是如此地不起眼，就像一個住宅的後門。這背麵還有另一個入口，是進廚房的，就更小了。
09 萊特的許多建築主入口都設的很小，落水山莊的更是如此。進入室內要先經過一個低矮黑暗的過道，開門後進入一個狹小的過廳。
然後向左一轉，側向進入幾乎占據整個主層的大客廳。豁然開朗！這種先抑後揚，小中見大的處理方式，倒是中國傳統建築，尤其是傳統園林建築中常見的手法。客廳的天花板壓得很低，引導人們的視線透過大麵積的帶狀窗，看向室外，並將周圍無敵的山林美景借入室內，室內外空間相互滲透。整個客廳都懸挑在瀑布之上。它的東西兩側都有門將室內空間引到室外陽台，形成室內外空間的流動。這一實例是萊特流動空間的代表作。
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客廳的一角是餐廳，後麵是用當地山裏的片石砌就的壁爐。客廳的地麵也是用當地山石鋪砌而成。而壁爐前更是保留了熊溪旁原址的兩塊巨石，將其融入室內，營造一種山野穴居的意境。萊特特別強調壁爐的精神意義，賦予它凝聚家庭的功能，甚至把它誇大到住宅的靈魂的地步。在他的設計中，住宅的平麵常常圍繞著作為核心的壁爐展開，向周圍延伸。壁爐磚石砌築的煙囪及其所在的牆體也常作為立麵的豎向控製因素。盡量采用地方鄉土建材，充分利用並展現材料的本質和自然美，使之成為人工環境與自然之間的有力聯係，是萊特體現其有機建築理念的重要手段。
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萊特十分推崇中國古代哲學家老子“有無相生”的空間說。他經常引用老子《道德經》中“鑿戶牅以為室，當其無，有室之用”來闡述自己的空間理念。他甚至還曾以此調侃過梁思成，說你到美國來學什麽建築理論，最好的建築理論是在中國。其實，萊特也是偶然地讀到了老子，但卻被老子建築的主體並非由牆和屋頂所構成，而是存在於其所圍成的內部空間的思想所強烈地震撼了。因為這正是他自以為先知先覺，窮其畢生所追求和實踐的空間理想，不想老子幾千年前就明確地論述過了。沮喪之餘，讓萊特感到欣慰的是他的空間思想並非抄襲老子，而是在他自己長期的探索和反複實踐中，逐漸獨立地領悟了這一深邃的，也許是永恒的思想。他應為之感到自豪。
12 緊鄰壁爐由家具隔出的起居空間。萊特的開放空間，拿掉了不必要的隔牆，門，窗，而根據不同的功能需求，采用地麵高差，天花板高低的變化來劃分空間，也常用屏風，及家具的圍合來區隔空間。
從起居室伸下去的樓梯，是一個重要的看點。它是連接室內外的媒介。人們隨時可以推開覆蓋的玻璃頂蓋拾級而下，直達下麵溪流上的平台。在這裏或站或坐，賞山，聽瀑，冥想。。。，讓人與室外的自然環境，特別是下麵的水空間保持親密的接觸，感受溪流瀑布的動態和能量。經過瀑布溪流降溫增濕後的清新的空氣，也可以由此飄然入室，起到自然通風降溫的效果。05，13，14
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15 客廳西側的陽台。一尊佛頭占據了陽台的中心位置，形成視覺的焦點，從落水山莊各層都可以看到它。這也算是萊特喜愛東方藝術的一個例證吧。
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18 他們伸出頭去在看什麽？
19 原來從這裏可以俯視到瀑布。
20 廚房。從這裏可以看見客廳西陽台的佛頭。
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22 通往二層臥室的樓梯。
23 主臥室，麵積並不大，按今天的標準更談不上奢華。
24 小臥室就更小的難以想象。這麽窄的單人床，該不會一翻身就滾下來吧。在萊特看來，臥室就是個睡覺的地方，通常都設計得很狹小。
主臥室外的大陽台。為了這幾層懸挑深遠的大陽台，萊特當年曾與業主和結構工程師發生了激烈的衝突。結構工程師認為根本就不可能實現，要求萊特放棄或更改設計。萊特卻一步不讓，說他寧可放棄整個設計收回圖紙。最後還是老考夫曼屈服讓步，讓萊特按自己的意願幹下去。但當大陽台混凝土澆注完工後，到了拆模板的時候工人都不肯上去，怕隨著陽台一塊兒垮塌到山澗裏去。據說還是萊特自己親自爬上去拆的，工人們則嚇得躲得遠遠的，嗬嗬。正是萊特不懈的堅持才使得之一偉大的建築得以實現。但如此大跨度的懸臂結構因長年水氣的侵蝕與冬夏溫度的變化，完工後結構上的沉陷與滲水問題就一直存在。直到1988年的一次全麵的大修和結構補強，問題才得到解決，落水山莊也才得以屹立至今。
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26 步移景異。室內外空間的通透。
27 通往三層的樓梯，與一二層之間的樓梯一樣，都很狹小。這通常也是萊特設計的樓梯和過道的特點。但這些樓梯間並非僅聯通上下兩層的封閉空間，而是通過窗及牆洞與室外或其它室內空間相互流通，滲透，打破了這類空間的幽暗和逼仄感。
28 三層的小臥室。據說美國著名的現代派建築師菲利普-約翰遜（Philip Johnson）曾在此住過一夜。抱怨說溪流瀑布的水聲害得他整夜不停地起來上廁所。嗬嗬。
29 三層的書房
有機建築也關注建築裏的每一個元素：從門窗、地板、直到室內的家具，裝飾等等。各元素之間都息息相關，反映了自然界中共生的環境係統。萊特親自設計了落水山莊的許多家具。這裏，為使落地窗能夠開啟，牆角的書桌被切掉了一個九十度的扇形。這一細部的處理方式在二，三層各出現了一次。看來應是萊特的得意之作了。
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31 連接主體建築和小山上客房部分帶頂的階梯步道。
32 站在客房層外遠眺。
33 客房外的水池。天光雲影，落葉知秋。
34 客房部分的起居室。
35 陽台上的遊客.
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38 熊溪秋色。
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41 訪客中心展示的萊特設計的窗型和圖案。
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萊特的建築空間觀經曆了一個由實體到空間，從靜態空間到流動的空間，再到包括時間在內的四度動態空間的過程，最終達到一種戲劇性空間效果。落水山莊完美地體現了萊特的這一整套空間觀。空間的時間性也是有機建築的一個重要的，根本的特點。萊特認為要深刻地理解這一特點，隻有通過人在空間中的移動才能親身地感受到。而這種感受是無法用照相機完整地表現出來的。來一趟落水山莊吧！它是一首充滿激情的詩篇，直抒胸臆。它是一曲跌宕起伏的交響樂，轟鳴山穀。
下麵的的鏈接可以讓我們進一步感受落水山莊與其環境的相互關係。請點擊欣賞。
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In-Depth Tour的票不多，要提前幾個月預訂。謝朋友關注。
落水山莊四季都有看頭。你拍的很美，謝謝分享。
http://blog.wenxuecity.com/myblog/7072/201307/14029.html
謝 西府來子 欣賞關注。問好。
謝謝 亮亮媽媽 欣賞鼓勵。我們去之前問詢了信息中心，被告知In-Depth Tour可以拍照。我是一定要拍照的，所以就預訂了這種。