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1989年,曾經在中國紅極一時,也曾經是爪哥夢中情人的日本知名影星山口百惠,專程秘密來到中國。不過,她不是作為中共聲稱的“一小撮別有用心的海外階級敵人”的代表,來策劃煽動89民運的,而是特意跑到杭州尋根的。山口百惠鄭重其事地聲明:
她是楊貴妃的後人,她的祖先叫楊明州,千真萬確地記載在杭州的楊氏族譜中。
關於山口百惠是不是楊貴妃的後人,網上的傳聞狠多。隨手拈來幾篇:
山口百惠自稱楊貴妃後人?美人楊玉環真的沒死去了日本? - 網易
總結歸納一下,野史磚家們的共識大概是醬紫 (ZT):
當時馬嵬驛被縊死的,乃是個侍女。禁軍將領陳玄禮不忍心殺了楊貴妃,於是與高力士合謀,用侍女代替楊貴妃。楊貴妃則由陳玄禮的親信護送南逃出海。楊貴妃漂泊到日本的久穀町久津,被日本遣唐使救走,受到日本皇室的禮遇,當時的日本女天皇孝謙天皇親自接見了她,並安排楊貴妃居住在和歌山上,後來又隨日本皇室遷都至京都。楊貴妃在日本生活了三十年,後病逝於京都,享年六十八歲。(見《楊貴妃複活秘史》渡邊龍策著)
日本山口縣油穀町有一座古刹,叫做二尊院,院內有一座五輪塔,當地人認為這就是楊貴妃的墳墓。二尊院藏有兩本古文書記載著當地關於楊貴妃的傳說。二尊院內,除了有楊貴妃的墳墓以外,還有一尊白色的楊貴妃像,院內還種植著30株原產於中國山東省、楊貴妃最愛吃的肥城桃。二尊院所在的油穀町也被稱為“楊貴妃之裏”,町內還賣特產“楊貴妃麵包”。
另外,史料記載唐玄宗回長安後,秘密令宦官改葬貴妃,但是去改葬的人回來卻說不見了貴妃的遺體,隻帶回了貴妃生前攜帶的香囊。白居易《長恨歌》裏也有“馬嵬坡下泥中土,不見玉顏空死處”的詩句。而《馬嵬懷古》詩末句是“此日衣裳尚有香”,意指位於馬嵬坡的貴妃墓不過是衣冠塚而已,與史料記載和《長恨歌》詩句相符合。著名紅學家俞平伯先生在《長恨歌》等文章中也指出,楊貴妃可能並沒死在馬嵬坡,而是去了日本定居。
楊貴妃定妝照:
經過爪哥在曆史的長河裏深挖猛刨,又刨出了狠多猛料。請大家係好安全帶,爪哥開始飆車了。。。
日本人誇讚美好的東西,都會說“吆西”。經爪哥考證,吆西這個詞,其實脫胎於“楊西”,是為了紀念楊貴妃從西邊東渡到日本。所以楊西,就成了美好的代名詞。
另外,爪哥孜孜不倦地深度考證,還讓野史上的一個著名的公案真相大白!
話題,還要從那個代替楊貴妃去死的侍女說起。她來自弘農潘氏,叫潘虹。長相大概是醬紫:
潘氏家族,是弘農的大姓,一向與楊貴妃的族人,大名鼎鼎的弘農楊氏不對付。得知自家的族人被掉包替死後,就立下了族訓:無論何時何地,地老天荒,也要找弘農楊氏討個說法,血債血還。
後來朱溫滅唐,曆經梁唐晉漢周。百多年後,後周的殿前都檢使趙匡胤在陳玄禮的老家陳橋發動兵變,他的親信大將潘仁美給他黃袍加身,奪取了後周的政權,建立了大宋。終於,報仇的機會來了。。。
潘仁美是弘農潘氏的後人,與潘虹是沒出五福的親戚。而楊繼業則是弘農楊氏的後人,與楊貴妃也是沒出五福的親戚。於是乎,就有了潘仁美害死楊繼業與楊七郎父子的故事
一聲歎息,這一切的孽緣,都是楊貴妃種下的啊!
哈哈,有意思,不明白為什麽那樣的話日本還有雜誌說她是朝鮮人後裔?