身安樂行

如果你要想身心安寧，佛經上講要遠離十種事情：

    第一，遠離豪勢。豪，就是非常有錢、有勢力的，要遠離。

    第二，遠離邪人邪法。也就是說這個人什麽都敢做，什麽邪的事情都敢想，要遠離他們。

    第三，遠離凶險嬉戲。凶險嬉戲是什麽呢？就是說在不好的夜總會，比方說喝酒啊、開心啊、亂倫啊，做那些不好的事情，等等。

    第四，遠離旃陀羅。旃陀羅是印度那個地方叫殺者、執惡者，就是專門殺動物的屠夫，還有非常暴力的人，非常凶惡的人，你跟他一講話，他就凶得不得了的人。你要遠離他。

    第五，遠離二乘眾。二乘眾是什麽呢？實際上簡單的講，就是還沒有開悟的人，因為妨修大乘之行故，也就是說，這種人他會妨礙你修大乘佛法。大乘佛法是什麽呢？叫你走出家門，到社會上去幫助別人、救度別人，這叫大乘。二乘眾就說：“哎呀，我自己在家裏念念經好了，我又不做壞事，你們出去度什麽人啊，自己家裏修修好了。”就是這樣。所以過去佛法就叫我們要當心。

    第六，遠離欲想。你們要記住，如果今天還想“我要買個豪宅，我要買個船，我要買個什麽什麽”，想半天，這種人你要遠離他，因為他得不到之後，他會動其他腦筋的。

    第七，遠離不男之人。不男之人是什麽呢？就是不像男人的人，現在講就叫同性戀。佛法基本上是不讚成同性戀的。

    第八，遠離危害之處。你看現在很多人在廣場上，人越多，越要去，看見那裏出什麽事情在圍觀，他也去圍觀，這種地方都有危害的，你不能去的，叫危害之處。

    第九，遠離譏諷、譏嫌之事，就是被人家諷刺，要避嫌。所以，台長經常叫你們要避嫌，比方說人家正在點錢，人家正在做些什麽事情，你說：“我不看，我不過來。”要避嫌，不知道就可以了。

    第十，遠離畜養。什麽意思呢？就是養畜生。跟畜生經常在一起，時間長了，你身上會有股味兒。你天天抱著狗，天天摸它，看它時間長了，過了幾年再照照鏡子，你的臉有沒有一點像它了？

    所以很多人說要遠離，過去佛法當中也講，如果能夠長遠離，要坐禪，要都攝六根，就是眼耳鼻舌身意都要好好地安撫好自己。不該看的不要看，孔老夫子說“非禮勿言、非禮勿聽、非禮勿動、非禮勿視”。凡是你覺得不對的，你不要去說、你不要去講，是名“身安樂行”。