容言,容事,容人

學佛人在人間要學會三個“容”：第一，容言，容許別人怎麽樣講話；第二，心裏要“容事”，能把事情放在心中；第三，容人。

    好話、壞話、刺耳的話，什麽話都能聽得進，虛心聽取別人的意見和建議，這個人就有風度，這個人就胸懷坦蕩。讓別人把話講完，就是大度，就是包容，就是內心慈悲、有力量的體現。容言需要有勇氣，很多人不聽別人把話講完就生氣，沒有勇氣是聽不了別人的意見的。容言要有耐心，沒有耐心的人是聽不到真正的好言好語的。容言不是是非不辨、良莠不分，容言是一種智慧，分得清哪些是善言，哪些是惡語。還要有氣量，聽得進甜言蜜語，也容得下別人的直言不諱。你的心海納百川，接受別人的意見，你才會改變，如果你永遠不承認自己的錯誤，就永遠不會改變自己的態度。中華傳統文化曾經講“兼聽則明，偏信則暗”，容言才能廣度有緣，有容乃大。

    第二，要容事。不管什麽事情發生了，不管它是易事、苦事、難事、好事、窩囊的事，凡事都要裝在心中，而且要一絲不苟地去做。易事認真辦，苦事用力辦，難事用心辦，好事加緊朝著更好的方向去辦，窩囊的事要理智地去辦。做人學佛很不容易。一個人就聽得進好話，不能接受別人的意見，這個人永遠不會進步。認真、踏實、勤懇地做好每一件事情，不要因為它很容易做，就輕視它；不要因其苦而放棄它；不要因其難而退縮；不要因有功而自傲；也不要因為無過而自喜。

    第三叫容人。不管這個人是很平常的人，很有能力的人，還是有功過之人，我們學佛人要一視同仁，以誠相待。無論是常人、能人，還是有功過之人，隻是能力有大小，職務有高低，功過有區別，但是每一個人的人格都是平等的。佛法界稱為平等之心，寬容之心，以誠之心，這是做人尊重別人的準則。以貌取人，那是一個俗人；以看別人的衣服穿得好壞取人者，那是一個庸人；以財取人者，那是一個小人。無論地位卑賤，年齡大小，有功還是有過，均能以誠待之，方為容人，容人才能得人心，得人心者，方能被他人和別人所包容。