植被是怎麽披上石牆的？

視頻告訴：在重慶大山深處，無人機拍到一座神奇山峰，它薄如紙片，如刀砍斧
劈一般，切麵十分整齊，山體最寬處１．５米，最窄處隻有０．２米，岩石上長
滿了各種植物，很難想象岩石上沒有土壤，樹是怎麽存活下來的，到底是怎樣的
地質演變，才造就了眼前這不可思議的奇觀，感歎大自然的鬼斧神工。

重慶大山深處壁如刀削、形狀如牆的山體，地理學上叫牆狀山。已經發現的牆狀
山都是石質，可叫石質牆狀山。

然而，重慶大山深處壁如刀削，形狀如牆的牆狀山的不可思議之處，不是“很難
想象岩石上沒有土壤，樹是怎麽存活下來的”，而是披在牆狀山上的植物的種子
，是怎麽保存在牆狀山中又怎麽在牆狀山中生根發芽。因為，視頻告訴，重慶牆
狀山上的植物幾乎都是長在牆頂和牆壁裂縫中的樹。但是，長樹的地方根本不可
能有沙土，因為，在那裏風化出來的沙土和風吹來的沙土，不是立即被風吹光就
是立即被雨洗光，或被風雨交加的風雨清洗光。沒有沙土，樹種子就沒處安身，
可能由風鳥蟲帶到牆狀山牆頂上和牆壁裂縫中的樹種子，也是不立即被風吹光就
是立即被雨洗光，或被風雨交加的風雨清洗光。

然而，可能由風鳥蟲帶到牆狀山牆頂和牆壁裂縫中的植物種子，即使不被風雨衝
洗光，也能在牆狀山牆頂和牆壁裂縫中生根發芽，也會因為牆狀山牆頂和牆壁裂
縫不可能有沙土而無處紮根，從而很快就被風雨清洗出牆頂和牆壁裂縫。即使在
牆狀山牆頂和牆壁裂縫中生根發芽的種芽不會很快就被風雨清洗出牆頂和牆壁裂
縫，也會因為牆狀山牆頂和牆壁裂縫不可能積水，吸附在牆狀山牆頂表麵和牆壁
裂縫表麵的雨露又會很快被蒸發光，而空氣中的水汽又根本無法滿足生根發芽後
的樹苗生長所需的水分，從而枯死，根本不可能長成視頻中的植被。

那麽，重慶牆狀山的植被是怎麽長成的呢？唯一的解釋是天生，天生之天不是藍
天，而是上天——至高無上之天，至高無上之天就是天的畫義：按筆序書寫的天
是二人，二人即二人世界，二人世界就是一對對長康長少長妙長生的夫妻組成的
世界，這個世界就是居於⊕形月球內壁並輪流上⊕中十字架上班輻射一形道的⊕
人——月人組成的世界，一形道就是“萬物得一以生”（《道德經》）的一；按
天的整幅字畫看，天是散在?上的人，?是十之變，十即⊕中十字架，天是人在
十字架上班的示意圖，在十字架上班的人就是二人世界的⊕人，⊕人在十字架上
的班就是輻射一形道。因此，天就是居於⊕形月球內壁並輪流上⊕中十字架上班
輻射一形道的⊕人。因此，重慶牆狀山的植被隻能天生，天生的方式就是天輻射
的一形道直接在牆狀山牆頂和牆壁裂縫化出各種大小的樹苗，也由生化、持有水
汽的一形道直接向樹根輸送水份，也由生化、持有樹苗生長所需養份的一形道直
接向樹苗體內輸送各種養份，表示牆狀山上的樹由生化樹的一形道、供水的一形
道和供養分的一形道共同生化。

一形道能直接在牆狀山牆頂和牆壁裂縫化出各種大小的樹苗嗎？當然能，因為，
一形道既能在任何時空隨時化出生物類萬物各種生長階段的身材，也能在任何時
空隨時化出非生物類萬物各個階段的身材。如《新西蘭竟是沙漠之國》證明，毛
利人隻能出生於歐洲人殖民新西蘭的前刻或前夕，出生於歐洲人殖民新西蘭前刻
或前夕的毛利人隻能由一形道化出。具體說來，一形道是在歐洲人殖民到那個毛
利部落的前刻或前夕，化出組成該部落的每個家庭的男女老少及其穿戴的草衣草
裙，化出每個家庭居住的草屋，化出每個家庭食用的生熟兩種地瓜、芋頭，化出
毛利人戰鬥用的棍棒等，這些都由一形道在瞬間化出。又如視頻《憑空閃出的鬼
車》，其實是一形道憑空化出的汽車。

一形道既能在任何時空隨時化出生物類萬物各種生長階段的身材、也能在任何時
空隨時化出非生物類萬物各個階段的產物，這類事情在中國古代是經常發生的事
，《太平廣記》就記載了很多這類故事。如《太平廣記·鬼十一·長孫紹祖》記
載的長孫紹祖故事的白話譯文是：

長孫紹祖，經常在陳蔡一帶奔波。有一天天黑時，看見路邊有一個人家，就請求
借宿。聽見屋裏麵有彈箜篌的聲音，他偷著向窗口看了一下，看見一個少女，容
貌儀態都非常美好，在明亮的蠟燭邊一個人坐著，紹祖稍稍挑逗她，少女彈著箜
篌不停下，微笑著唱道：“宿昔相思苦，今宵良會稀。欲持留客被，一願拂君衣
”。紹祖很高興，上前安撫她，少女也以反問的口氣挑逗道：“你是哪裏的公子
，突然來這幹什麽啊？”於是便與其歡會。又對紹祖說：“昨晚我做了個好夢，
今天果然應驗了”。屏風後麵的被枕都十分華麗整齊，周圍還有婢女。少女忙派
人備好酒席，席上有不少珍貴佳肴，隻是都沒有味道。又喝了幾杯酒，酒味也很
談。女子說：“突然遇到上等賓客，沒有時間更換好的酒席”。剛喝了幾杯，女
子又唱歌，歌詞是：“星漢縱複斜，風霜悽已切。薄陳君不禦，誰知思欲絕”。
又喝了幾杯，便上前抱著紹祖，叫婢女撤燈共睡，又把她的婢女匹配給紹祖帶的
仆夫。天快亮時，女子揮淚和他告別，把金縷小盒子贈給他，不能有見麵的日子
了，時常可想念著她。紹祖騎馬出門走了一百多步，回頭一看，竟是一座小墳，
他悲愴地離去，她所贈送的盒子，裏麵積滿灰塵，不是活人所用的東西。

在一座小墳上化出房屋、燃燒的蠟燭、能彈箜篌和歌唱的美少女、為美少女服務
的幾個婢女、屏風後麵十分華麗整齊的被枕、酒席，都是一形道的即時化出物和
即時化為烏有的作品。金縷小盒子則是一形道即時化出卻能長期保存或保存一段
時間的東西。然而，這個鬼故事隻是太平廣記四十卷鬼故事中的一個，太平廣記
四十卷鬼故事中如同真人真物的鬼人鬼物不是一形道的即時化出物和即時化為烏
有的作品，就是能長期保存或保存一段時間的東西。

然而，一形道最大規模地化出生物類萬物各種生長階段的身材和非生物類萬物各
個階段產物的時空是盤古開天地時刻，因為盤古開天地的神斧就是一形道，是一
形道在不到一天的時間內把⊕形地球中的○殼中厚度一二十公裏的金剛板般的物
質，化為和清末基本相同的地球天地萬物、鄉村、墟市、道路、橋梁、路亭、各
村民居、穿著衣服鞋帽的一家家男女老少、家家戶戶的各種家具、炊具、餐具、
鹽巴、廚具、服裝鞋襪帽、雨具、曬具、加工糧食的風車、土礱、石磨、踏碓、
農具、倉房、倉櫃、糧食、種子、六畜、耕地、耕地上的各種農作物以及為下凡
神仙扮演的百工準備的各種工具和所帶的人類徒弟。盤古開天地的時間在４７５
０年前（證明見《美國“毅力號”探測器剛剛著陸的天體是火星嗎？》）。

重慶牆狀山也不是大自然的鬼斧神工作品，而是一形道的作品，它既可能是一形
道在盤古開天地時的化出物，也可能是在無人機拍攝前的前刻或前夕的化出物。
如果重慶牆狀山是一形道在無人機拍攝前的前刻或前夕化出，披在牆狀山上的植
被就和牆狀山一起同時由一形道化出。

重慶牆狀山的植被隻能由一形道生化的情況說明，一形道能在任何惡劣的環境中
生化萬物。這就表示，新西蘭、愛爾蘭、英國北愛爾蘭、美國的夏威夷州和阿拉
斯加州、冰島、格陵蘭、佛得角和南極洲無蛇的原因，不是這些國家和地區的生
態環境不適合蛇的生存，而是一形道既不在這些國家和地區生化蛇，也不向這些
國家和地區引進蛇。

重慶牆狀山的植被隻能由一形道生化的情況還說明，萬物終生都由一形道生化、
持有直至毀滅。

重慶牆狀山的植被由一形道生化的事實告訴，能在玻璃、鋼管、銅像、幹木頭、
塑料、紙張、樹枝、樹葉上長出的無根、無莖、無葉、不需澆水施肥也能長期維
持生命的優曇婆羅花，隻能是一形道的生化物。

優曇婆羅花既是一形道生化的花，為什麽又稱佛花呢？因為一形道生化萬物處是
一形道在終端化出的天心，天心就是“一切唯心造”（《華嚴經·夜摩宮中偈讚
品》）之心，“一切唯心造”之心就是“佛即心兮心即佛”（張伯端《即心是佛
頌》）之心。即是說，“萬物得一以生”講的是萬物生於一形道，“一切唯心造
”講的是萬物生於一形道終端。

然而，“一切唯心造”和“佛即心兮心即佛”共同告訴：萬花都是佛花，萬葉都
是佛葉，萬樹都是佛樹，萬物都是佛生物。

明月牌收音機呂柏林
２０２３年１１月１日
附
◆《新西蘭竟是沙漠之國》： http://bolin.eu5.org/a332.htm
◆《憑空閃出的鬼車》： https://www.youtube.com/watch?v=BBShUMY43EE
◆《美國“毅力號”探測器剛剛著陸的天體是火星嗎？》： http://bolin.eu5.org/a304.htm