什麽叫做“佛道雙修”？“佛道雙修”可行嗎？

 

 

 

 

一、什麽叫做“佛道雙修”？“佛道雙修”可行嗎？

二、佛教和道教是不同的係統。

1、

佛教是一個佛教係統。

2、

道教是一個道教係統。

三、佛教和道教的比喻：

1、

學習，佛教的人和學習道教的人所要到達的目的地是一致。但是，修煉的方法不同。

2、

學習，佛教的人和學習道教的人所要到達的目的地是一致。但是，修煉的係統不同。

四、佛教和道教的比喻：

1、

學習，佛教的人和學習道教的人所要到達的目的地是一致。但是，修煉的位置不同。

2、

學習，佛教的人和學習道教的人所要到達的目的地是一致。但是，修煉的位置不同。

3、

比如：修煉佛教係統的人，住在武漢市的南麵，他要向北走，才能到達武漢市。

而：修煉道教係統的人，住在武漢市的東麵，他要向西走，才能到達武漢市。

 

五、

1、

佛道雙修：是可以到達目的地的，但是，非常的困難，

99.99%的人，佛道雙修的結果，可能是到達不了目的地。

99.99%的人，佛道雙修的結果，可能是到達不了目的地。而是迷失了方向。

99.99%的人，佛道雙修的結果，可能是到達不了目的地。而是迷失了方向。迷失在通往東西方的路上。

99.99%的人，佛道雙修的結果，可能是到達不了目的地。而是迷失了方向。迷失在通往東方係統和西方係統的路上。

2、

佛道雙修：是可以到達目的地的，但是，非常的困難，

99.99%的人，佛道雙修的結果，可能是到達不了武漢市。

99.99%的人，佛道雙修的結果，可能是到達不了武漢市。而是迷失了方向。

99.99%的人，佛道雙修的結果，可能是到達不了武漢市。而是迷失了方向。迷失在通往東西方的路上。

99.99%的人，佛道雙修的結果，可能是到達不了武漢市。而是迷失了方向。迷失在通往東方係統和南方係統的路上。

 

六、佛教、道教、和基督教。可以同時，修行嗎？

1、

學習，佛教的人和學習道教的人和學習基督教的人，所要到達的目的地是一致。但是，修煉的方法不同。

2、

比如：修煉基督教係統的人，住在武漢市的西麵，他要向東走，才能到達武漢市。

而：修煉道教係統的人，住在武漢市的東麵，他要向西走，才能到達武漢市。

而：修煉佛教教係統的人，住在武漢市的南麵，他要向北走，才能到達武漢市。

3、

佛教、道教、基督教三修：是可以到達目的地的，但是，非常的困難，

99.99%的人，佛教、道教、基督教三修的結果，可能是到達不了目的地。

99.99%的人，佛教、道教、基督教三修的結果，可能是到達不了目的地。而是迷失了方向。

99.99%的人，佛教、道教、基督教三修修的結果，可能是到達不了目的地。而是迷失了方向。迷失在通往東西方的路上。

99.99%的人，佛教、道教、基督教三修修的結果，可能是到達不了目的地。而是迷失了方向。迷失在通往東方係統和西方係統的路上。

4、

佛教、道教、基督教三修：是可以到達目的地的，但是，非常的困難，

99.99%的人，佛教、道教、基督教三修的結果，可能是到達不了武漢市。

99.99%的人，佛教、道教、基督教三修的結果，可能是到達不了武漢市。而是迷失了方向。

99.99%的人，佛教、道教、基督教三修的結果，可能是到達不了武漢市。而是迷失了方向。迷失在通往東西方的路上。

99.99%的人，佛教、道教、基督教三修的結果，可能是到達不了武漢市。而是迷失了方向。迷失在通往東方係統和西方係統的路上。

 

六、儒家係統。可以同時，修行嗎？

 

1、

學習，佛教的人和學習道教的人和學習基督教的人和學習儒家的人，所要到達的目的地是一致。但是，修煉的方法不同。

2、

比如：修煉基督教係統的人，住在武漢市的西麵，他要向東走，才能到達武漢市。

而：修煉道教係統的人，住在武漢市的東麵，他要向西走，才能到達武漢市。

而：修煉佛教教係統的人，住在武漢市的南麵，他要向北走，才能到達武漢市。

 

比如：修煉儒家係統的人，住在武漢市的北麵，他要向南走，才能到達武漢市。

 

七、如果我，修行成功了。還需要修行嗎？

 

1、如果我，修行成功了。還需要修行嗎？

還是需要修行的，人的一生，就是一個旅程，需要不斷的修行。

2、如果我，修行成功了。還需要修行嗎？

還是需要修行的，人的一生，就是一個旅程，人的心，就像一麵鏡子，需要不斷的修行，需要不斷的擦拭。才能保持一顆赤子之心。

3、如果就你生活在武漢市，那該怎麽辦？

（1）首先，應該恭喜你。

（2）其次：你應該保持，內心的平靜，保持內心的純真。保持一顆赤子之心。

（3）你，應該敞開胸懷，歡迎，曆經千辛萬苦，來到武漢市的人。

（4）你，應該敞開胸懷，歡迎，曆經千辛萬苦，曆經千山萬水，從四麵八方。來到武漢市的人。

（5）你，應該敞開胸懷，歡迎，曆經千辛萬苦，曆經千山萬水，從四麵八方。從全世界各個地方，來到武漢市的人。

 

八、武漢市在哪裏？武漢市在心中。

1、紅塵中的武漢市，地理位置：在中國武漢市。

2、大千世界中的武漢市，地理位置：在中國武漢市。

3、地球上的武漢市，地理位置：在中國武漢市。

4、我所說的武漢市，在每一個人心中。

5、我所比喻的武漢市，在每一個人心中。

6、神的武漢市，在每一個人心中。

7、歸神掌管的武漢市，在每一個人心中。

8、上帝的武漢市，在每一個人心中。

9、歸上帝掌管的武漢市，在每一個人心中。

 

九、武漢市在哪裏？武漢市在心中。

1、你的心在哪裏，武漢市就在哪裏。

2、你的身體在哪裏，武漢市就在哪裏。

3、你的靈魂在哪裏，武漢市就在哪裏。

4、你的故鄉在哪裏，武漢市就在哪裏。

5、你的思念在哪裏，武漢市就在哪裏。

6、你的夢想在哪裏，武漢市就在哪裏。

等等：

十、神的國，無處不在。上帝的國，無處不在。

武漢市無處不在：

神的國，無處不在。

全世界，神的國，無處不在。

全世界，上帝的國，無處不在。

 

十一、武漢市在哪裏？武漢市在心中。

 

1、紅塵中的武漢市，地理位置：在中國武漢市。

最真實的武漢市，在每一個人心中。

武漢市本體，在每一個人心中。

武漢市本我，在每一個人心中。

2、大千世界中的武漢市，地理位置：在中國武漢市。

最真實的武漢市，在每一個人心中。

武漢市本體，在每一個人心中。

武漢市本我，在每一個人心中。

3、地球上的武漢市，地理位置：在中國武漢市。

最真實的武漢市，在每一個人心中。

武漢市本體，在每一個人心中。

武漢市本我，在每一個人心中。

4、我所說的武漢市，在每一個人心中。

5、我所比喻的武漢市，在每一個人心中。

6、神的武漢市，在每一個人心中。

7、歸神掌管的武漢市，在每一個人心中。

8、上帝的武漢市，在每一個人心中。

9、歸上帝掌管的武漢市，在每一個人心中。

 

十二、

1、

人內心的武漢。是最真實的武漢 。

人內心的武漢。是最美麗的武漢 。

2、

紅塵中的武漢。是最變化中的武漢 。

紅塵中的武漢。是可以腐朽的武漢 。

3、

地球上的武漢。是最變化中的武漢 。

地球上的武漢。是可以腐朽的武漢 。

 

十三、

1、

每一個人心中的武漢市，都不一樣。

2、

每一個人心中的武漢市，都是最真實的武漢市。

3、

每一個人心中的武漢市，都是最美麗的武漢市。

4、

就像現實中的武漢市，每一秒鍾，都不不同，一樣。

5、

就像紅塵中的武漢市，每一秒鍾，都不不同，一樣。

6、

就像地球上的武漢市，每一秒鍾，都不不同，一樣。

7、

就像，一千個人，就有一千個哈姆雷特一樣。

一千個人心中，有一千個武漢市。

一千個人心中的武漢市，就有一千個武漢市。

一千個人心中的武漢市，都不一樣。

 

十四、

我所說的武漢市，是武漢市的本體。

我所說的武漢市，是武漢市的本像。

我所說的武漢市，是武漢市的本我。

我所說的武漢市，是武漢市的，最真實的，本像。

 

十五、

請問：你認為：我在說的什麽呢？

你認為:我所說的武漢市，是紅塵中的武漢市嗎？

你認為:我所說的武漢市，是地球上的武漢市嗎？

你認為:我所說的武漢市，是變化中的武漢市嗎？

你認為:我所說的武漢市，是可以腐朽的武漢市嗎？

錯：

 

十六、

 

我所說的是，武漢市的，道。

我所說的是，武漢，道。

我所說的是，道。

我所說的是，上帝的國。

我所說的是，上帝。

 

十七、

這一篇文章，也可以叫：什麽是道。

這一篇文章，也可以叫：什麽是上帝的國。

這一篇文章，也可以叫：什麽是上帝。