悟出人格教育的真諦

 

李偉和你聊教育 2017-07-04 22:05

人格是一種財富，它是人的良好意願和尊嚴的財富。從小對孩子進行人格教育，使孩子可以從贏得尊敬和榮譽中得到回報。“良將不怯死以苟且，烈士不毀節以求生。”正是因為有了這種人格的力量，人可以戰勝困難，也可以抵禦邪惡，如古人所說的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”在人生的道路上能留下一串光輝的足跡。

人的一生，有兩個社會機構強有力地影響著個人的人格成長。第一個是家庭，建立美好的家庭是解決社會問題的根本；第二個是學校，這是學生的第二個家。在家庭中，父母應當言傳身教；到了學校，老師會強化孩子在家庭中已經開始接受的那些教導，使孩子的人格得以不斷成長直到成熟。

有史以來，教育所追求的目標都是雙重的，

一是幫助孩子開啟智慧，

二是幫助他們發展良好的品性。

 

我們的教育，往往沒有注意培養孩子的自主創造性，沒有注意培養孩子的道德。人格應是外來詞語，從某種意義上講，可以將人格與個性並列。而個性與叛逆總是連在一起，在中國一直是一個有爭議的詞語。人格首先是獨立的產物，獨立思考獨立判斷。

 

中國啟蒙運動先驅梁啟超曾說：沒有獨立的個人，就沒有獨立的國家。

 

個性是一個人的性格，每個人是唯一的，每個人的個性同樣是唯一的。教育的本質就是培養一個盛開的人，“自由之思想，獨立之精神”。這種個性差異使社會變得五彩斑斕、多姿多彩，個性出眾者叫做帥、酷。

個性是人的一種自我表達。教育從個人的道義角度講，應當是培養個性，但從被社會扭曲的功利角度講，教育往往成為培養勞動者的過程。“傳道授業解惑”隻剩下授業。我們隻強調要孩子做一個對社會有用的人，忽略了孩子自己的理想和個性。

從寫作文的那一天起，每一個中國人都學會了撒謊。我們的教育不僅沒有人格教育，而且在不遺餘力的扼殺人與生俱來的天然個性。中國教育因此成為十分功利的應試教育，與素質教育南轅北轍。對獨立思想和自我意識的掠奪使教育蛻化為勞動力生產線，一個個被閹割了個性的勞動者源源不斷的從教育這個流水線上生產出來，為全球化經濟提供最廉價、最安全、也最沒有民族競爭力的勞動力資源。雖然世界首富喬布斯創造了“蘋果”，但幾乎所有的“蘋果”都出自富士康120萬中國青年的血汗之手。120萬掙紮在生存底線上的中國人抵不上一個喬布斯的大腦，或許是因為中國人長不出那樣的腦袋。

學校本來是培養社會文化最重要的場所。學校所傳授的，不僅是有用的知識，而且是幾千年人文精神的傳承，體現社會文化的核心價值。然而，這些年學校教育的產業化，使得教育成為了一項買賣知識的交易。以政治代替哲學，以道德代替法治，以灌輸代替思考，使人的大腦被體製係統屏蔽，在不斷的灌輸和洗腦過程中，人天然的會思考的個性被扼殺於無形。

麵對這些問題，我們應該有所頓悟。

人格教育正是著力於滿足人的精神發展層麵的需求，即幫助人們體現其精神價值而獲得心靈的充實。人格教育借助於倫理道德的教導和訓練，使人達到內心和人際關係的和諧。

在教育的兩個層麵中，人格教育理應居於優先地位。人的心靈追求的是精神上的滿足，要活出生命的意義和價值來；而人的軀體則不斷地尋求著物質上的滿足，要活得舒適，並有安全的保障。如果教育者隻傳授科技知識，隻注重孩子的智育和體育，而不重視培養良知和人格的成熟，就會給孩子帶來問題，殃及社會。

完美的人生應該包括三個方麵：

一是個人品格的發展達到高度的成熟；

二是人際關係的發展達到和諧，首先在家庭，然後擴大到社會。

三是掌握知識和技能，成為一個有創造能力的工作者，實現人與自然界高度和諧的理想。

隻有這樣，才能幫助孩子開發潛能，成為全麵發展的人。