愛與自由 （牆內開花牆外香）
主要是本人的一些生活感受。並轉載一些他人寫得比較好的文章
美利堅的摩西：華盛頓誕辰285周年特刊
曆史上有兩個人，因其至純的信仰、至堅的意誌、至善的品德，被所有了解他們的人深深地懷念、永恒地景仰，一個叫摩西，帶領以色列人進入了美地；一個叫華盛頓，帶領美利堅民族走向了自由。他們的成就如此偉大而相似，讓我們不得不陷入沉思：是否有什麽共同的精神品質，造就了兩位先知的偉大？今天是華盛頓誕辰285周年，特推薦這篇思想酷原創文章供您參考（1451字，閱讀約需4分鍾）。文末有先知書店獨家特奉絕版《華盛頓文集》，數量稀少，敬請留意。
美利堅的摩西：喬治·華盛頓
——華盛頓誕辰285周年特刊
文/思想酷
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唯有信仰，方能得享自由
3300年前，摩西出生在埃及。誰也不曾料到，他後來竟帶領以色列人擺脫法老的奴役，渡紅海，滅追兵，走曠野，在西乃山領受神的誡命，曆經四十年，終於到達迦南美地，給神的子民帶來了自由與繁榮……
摩西憑著什麽創造如此多的奇跡？《聖經》告訴我們，這源於他對神的信心——他蒙了耶和華（神）的感召，堅信耶和華和亞伯蘭罕子孫的約定：
愛我的、守我誡命的，我必向他們施慈愛，直到千代。（《出埃及記》20:6）
285年前的今天（1732年2月22日），喬治·華盛頓生在美國弗吉利亞的一個莊園裏。誰也不曾料到，數十年後他率領一支落後的民兵隊伍，擊敗了當時稱雄世界的大英帝國，贏得了美利堅的獨立；他在費城主持製憲會議，促成了施行至今的美國憲法；他是美國的國父之一、首任總統……
華盛頓如何能夠造就這些“不可能的奇跡”？我們堅信，這是源於他所信奉的獨一真理：
我們認為這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們若幹不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。（《獨立宣言》）
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唯有謙卑，方能免於僭妄
摩西是一名飽學的先知，建立了不世功勳，但他從未有過自封為神的僭妄，而是始終保持謙卑、恒忍，將一切榮耀都歸於神的大能。在即將到達美地之時，耶和華卻要摩西死在尼波山，而摩西毫無怨言，隻是堅守自己的本分，從容赴死。（《民數記》31章）
當獨立戰爭即將勝利之際，華盛頓在其向大陸會議提交的國情谘文中說：“我們的獨立與主權地位已經確立，我為此感到高興，並未美國有機會成為受人尊敬的國家而感到歡欣鼓舞…我在此提交我被委托的授權，並辭去我的公職。”他曾經的敵人英王喬治三世聽聞此事，驚訝地說：“哦，上帝！如果他真的這樣做，那他就是世界上最偉大的人！”
1782年，因軟弱的大陸會議無法協調各州的爭端，美國陷入一片混亂。於是軍中多人策劃擁立華盛頓為“美利堅國王”，聞聽此消息的華盛頓表達了自己的震驚和痛心，義正辭嚴地予以拒絕。（《華盛頓文集》P405）
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唯有謹慎，方能獲見真知
摩西在西乃山首次領受了耶和華的法版，卻因弟兄亞倫帶領以色列人拜金牛犢的墮落行為，將初次獲得的法版摔碎。（《出埃及記》32:19）在懲治了百姓幹犯律法的罪行之後，摩西才又向耶和華重新求得法版，重申了神的律法。
1787年，13州的代表曆經127天的艱難談判，製定了《美利堅合眾國憲法》，而此前這些代表聚在一起隻是為了修改《邦聯條例》，華盛頓作為大會主席，正是由於他堅持中立，遵循平等協商，費盡心血斡旋各方意見，會議最後形成了對美國影響最深的一個曆史文獻《1787年憲法》，使這“民主的奇跡”成為現實。從此，天賦人權、主權在民、三權分立的原則，成為美國的立國基石，並且從此主導著人類的文明走向。
華盛頓說：“我們將時刻牢記，劍是我們捍衛自由的最後手段，也是我們獲得自由後應該最先放下的東西。”
華盛頓全票當選美國第一、第二屆總統，在總統任內踐行了憲政體製，奠定了美國的繁榮基石。
“貪戀權力以及濫用權力一直支配著人的內心世界，如果能認識到這一點，足以使我們相信權力過分集中會導致專製這一論斷。”（《華盛頓文集》P801）
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唯有博愛，方能贏得永恒
摩西為以色列人傳遞了神的誡命，凡信入耶和華，都必得享自由。神的福音，終於傳遍全地：
（耶和華讓摩西）在遍地，向一切的居民宣告自由。（《利未記》25：10）
正在權力巔峰之時，華盛頓辭去一切職務，決意“將新時代留給新的公民”。他在告別演講中說：
“在美國人民享受這些幸福時，如能把它推薦給那些對自由還感陌生的國家，讓別國人民也歡呼、珍愛、接受它，這對他們來說是莫大的榮幸。”（（《華盛頓文集》P795）
用信仰和智慧的光芒
照亮地球上最黑暗的角落
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