《道德經》的錯誤

 

《道德經》  看起來，很玄妙，其實，《道德經》常常在偷換概念。

例如：

《道德經》上說“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。

我認為這句話在偷換概念。

《道德經》看上去，說得很清楚，其實，等於什麽也沒有說。

我想請問：

《道德經》所說的“一”，到底是什麽呢？

《道德經》所說的“二”，到底是什麽呢？

《道德經》所說的“三”，到底又是什麽呢？

我想請問：

“一”為什麽能夠生“二”？

“二”又為什麽能夠生“三”？

“三”又為什麽能夠生“萬物”？

我想請問：

“一”如何能夠生“二”？

“二”如何能夠生“三”？

“三”如何能夠生“萬物”？

 

按照《道德經》的邏輯，我也可以這樣說：

“道生A，  A生B，  B生C,  C生萬物”。

請解釋一下，A，B，C  到底又是什麽呢？

請解釋一下，A，B，C  到底又有什麽意義呢？

 

《道德經》常常在偷換概念。