物質世界、語言和文字、和人三者之間的關係。

物質世界、語言和文字、和人三者之間的關係。

物質世界是獨立於語言和文字、和人，而獨立存在的。

自從人類有了語言和文字以後，語言和文字就把人類和物質世界分開了。

人類所有的語言和文字，都無法描繪一個具體的物質。

人類所有的語言和文字，都是具體的物質世界的反應，而不是具體的物質本事。

這就像蘇格拉底的洞穴的比喻。“人們所看到的事物，隻是事物的一個幻想在人腦中的反應，而不是物質世界本身。”

這也像老子在《道德經》中所說的,“道可道，非常道。名可名，非常名”。

也就是老子在《道德經》中所說的，“我們給事物命的名，並不是事物的本身，而是人類對客觀世界，在人類大腦中的反應。”

例如：人類語言和文字所說的桌子，客觀世界並不存在。客觀世界隻是存在某一個具體的桌子。而客觀世界存在的，某一個具體的桌子，是人類語言和文字無法準確描述的。

又如：人類語言和文字所說的椅子，客觀世界並不存在。觀世界隻是存在某一個具體的椅子。而客觀世界存在的，某一個具體的椅子，是人類語言和文字無法準確描述的。

因為世界上不存在兩片完全相同的樹葉，世界上也不存在兩個完全相同的桌子，世界上也不存在兩個完全相同的椅子。

語言和文字，是客觀世界在人腦中的反應，而不是客觀世界本身。

語言和文字，把人與客觀世界分割開來。

人類離不開語言和文字，但是語言和文字，又把人與客觀世界分割開來。使得人類無法，真正認識客觀世界本身。