【發現新鮮事／綜合報導】雄才大略的漢武帝開辟絲綢之路，將中華道德文化傳播萬邦。其後兩千年，毛澤東強行輸入西方邪靈的共產異端邪說，將中華道德文化摧毀殆盡。漢武與毛對中華民族功罪截然不同，但冥冥中卻有一事相同：他們都在自己的詩文中，預言了其朝代的取代者。
中國曆史上漢武帝曾一語成讖，預言漢朝被魏取代：漢武帝於元封五年（公元前106年），自作《秋風辭》，其中引用了《春秋讖》裏的一句：“代漢者，當塗高也。”這後半句被東漢末年的巴西閬中名士周紓解釋為：“當塗高者，魏也。”（“當塗高”乃“魏（闕）”高大之意。）東漢建安二十五年（公元220年），魏武王曹操病逝，太子曹丕嗣魏王，隨後漢獻帝禪位於魏，東漢亡，應驗了漢武帝的讖言。
兩千年後的1950年10月初，中共建政後的第一個“國慶”期間，官方於中南海懷仁堂舉行少數民族文藝會。會後，毛澤東邀投共的國民黨左派文人柳亞子即席賦詩，隔日毛和詩一首：《浣溪沙 和柳亞子先生》
長夜難明赤縣天，
百年魔怪舞翩躚。
人民五億不團圓，
一唱雄雞天下白。
萬方樂奏有於闐，
詩人興會更無前。
此詩隨後被中共禦用文人周沫若吹捧。詩中，毛澤東引用唐朝詩人李賀《致酒行》詩句“雄雞一聲天下白”，轉成“一唱雄雞天下白”，該句被郭沫若阿諛為：“這點石成金的飛躍性點化，表現著時代的飛躍、思想的飛躍、藝術的飛躍。”
然而，天意茫茫但命中有數。如今，回頭再看此詩，實為毛澤東聲討中共的檄文。尤其諷刺的是，其中“一唱雄雞天下白”竟然一語成讖，同劉伯溫《金陵塔碑文》預言中共滅亡的時間完全吻合，該文不僅預言滅亡中共的人物，且預言了滅亡的時間。
劉伯溫的《金陵塔碑文》是中國十大預言之一，預言了20世紀後中國發生的一些重大事件，而且奇準無比，經驗證該預言準確度百分百。《金陵塔碑文》預言中共滅亡時間用了兩句詩：“民三民十民三七”：這是預言中共滅亡的時間。“民”是人民共和國的中共政權。“民三民十”乃“民三十”，加上“民三七”，即“民六七”。“民”又與“命”發音相似，指中共政權有六十七年壽命，即將滅亡於2017年。“紅花開盡白花開”一句，紅花開盡喻指中共政權滅亡。“白花開”有兩個涵義：一是指滅亡中共政權者，其姓氏與白字有關；二是指新政權的主要標誌以白色為主，白者光明也，中國丕極泰來，走向光明前程。（碑文後文還預言滅亡中共者，其名字帶一“平”字。）
2017年為雞年。因此毛澤東的“一唱雄雞天下白”精辟地歸納了劉伯溫《金陵塔碑文》中的兩句預言：中共滅亡於雞年（2017年），其天下將被姓氏含“白”者取代，天下由紅變白，走向光明。
其實，中國曆史上其它預言也有描述。比如，諸葛亮的預言《馬前課》共有十四課，按時間順序，一課預言一個朝代。其中第十一課預言中共時期：四門乍辟，突如其來。晨雞一聲，其道大衰。“乍”當動詞意為伸展，“辟”意為開，“乍辟”指伸展大開。“口”字的四邊為四扇門，四邊伸展開來（四門乍辟）成一“共”字。“突”指突厥，位於前蘇聯地域，即中共來源地。頭兩句指“共產”邪說異端入侵中華。後兩句即指中共政權亡於雞年。其中“晨雞一聲”，意同“一唱雄雞天下白”。
以下對毛澤東《浣溪沙 和柳亞子先生》的另外涵義重點詮釋，並將中共官方解釋（官解）相互對照。
長夜難明赤縣天
官解：舊中國天黑，夜茫茫。
新解：共產統治下的赤色中國，天黑黑夜茫茫。
百年魔怪舞翩躚
官解：一百年來妖魔鬼怪肆意狂歡。
新解：自1921年中共邪黨成立至今，百年來妖魔鬼怪肆意狂歡、蹂躪百姓。
人民五億不團圓
官解：五億各族人民卻無法團圓。
新解：中共曆史上大大小小運動不斷，許多家庭人口遭批鬥、殺害而生離死別，無法團圓享受家庭幸福，受害家庭人數，占中國人口半數以上。
一唱雄雞天下白
官解：雄雞終於高鳴，祖國得到光明。
新解：雞年（2017年）終於來臨，姓氏含“白”者滅亡中共，天下由紅變白，中國社會重新走向光明。
毛澤東的唱和詩，冥冥中前四句已對中共蓋棺定論，對照中共今日政情已經相當吻合。“一唱雄雞天下白”，是耶？非耶？就請諸君拭目以待吧!!
