一道生命水的河

一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹,結十二樣果子,每月都結果子,樹上的葉子乃為醫治萬民。以後再沒有咒詛再沒有咒詛,在城裡有神和羔羊的寶座,他的僕人都要事奉他,也要見他的麵。他的名字必寫在他們的額上。不再有黑夜……
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第一日,人類的晝夜因著神的權柄而生而立

(2016-05-28 02:29:39) 下一個

第一日,人類的晝夜因著神的權柄而生而立

我們先來看第一段,(創1:3-5)「神說:『要有光。』就有了光。神看光是好的,就把光暗分開了。神稱光為晝,稱暗為夜。有晚上,有早晨,這是頭一日」。這段話記述了神開始創世所作的第一件事,也是神所度過的第一個有晚上、有早晨的一天,但是這是一個極不尋常的一天:神開始為萬物預備光,而且神把光暗分開了;這一天神開始說話,他的話與他的權柄共存,他的權柄開始在萬物中得以彰顯,他的能力因著他的話語而在萬物中得以鋪張;從這一天開始萬物因著神的話語、神的權柄、神的能力而立而成,也因著神的話語、神的權柄、神的能力而開始運轉。當神說了「要有光」這樣一句話之後,那「光」便產生了。神並未動任何工程,「光」便因著神的話出現了。這光就是直到今天人依然賴以生存的被神稱為晝的「光」。因著神的命定,它從未改變過它的實質與它的價值,它也從未消失過。它的存在在彰顯著神的權柄、神的能力,也宣告著造物主的存在,它周而復始地在證實著造物主的身分與地位。它不是虛無的,不是飄渺的,而是真正的人看得見的光。從此,在這個「地是空虛混沌,淵麵黑暗」的空靈的世界中,便產生了第一樣物質的東西,這個東西來自神口中的話語,它因著神的權柄,藉著神的發聲而出現在萬物被造的第一幕。緊接著神便命光暗分開……這一切因著神的話而變化著、成就著……神給「光」起名為「晝」,「暗」便被神稱為「夜」。從此,在神要造的世界中產生了第一個晚上,第一個早晨,神說這是頭一日。這一日是造物主創造萬物的頭一日,也是萬物被造的開端,是造物主的權柄、造物主的能力在他所造的這個世界中的第一次彰顯。

這段話讓人看到了神的權柄,看到了神話語的權柄,也看到了神的能力。因著隻有神有這樣的能力,所以也隻有神才有這樣的權柄;因著神有這樣的權柄,所以隻有神具備這樣的能力。這樣的權柄與這樣的能力還有什麼人或者物具備呢?在你們心裡有沒有答案?除了神還有任何的受造之物或者非受造之物有這樣的權柄嗎?你們在任何的書籍或者刊物裡曾看到過這樣的事例嗎?有沒有誰曾開天闢地創造萬物的記載呢?這是所有的書籍當中或者任何的記載當中都沒有的,當然在聖經中這也是唯一的記載神創世的聲勢浩大、帶有權柄、帶有威力的一部分話語,這一部分話語代表神獨一無二的權柄,代表神獨一無二的身分。這樣的權柄、這樣的能力可不可以說是神獨一無二身分的象徵呢?能不能說是神自己獨有的?肯定地說隻有神自己具備這樣的權柄與能力!這個權柄、這個能力是任何的受造之物與非受造之物所不具備也不能取代的!這是不是獨一無二的神自己的一方麵特徵呢?這個你們看到了嗎?在這部分話中很快地、清楚地讓人明白了神有著獨一無二的權柄,有著獨一無二的能力,他有著至高無上的身分與地位這一事實。從以上的交通中,你們能不能說你們信的神就是獨一無二的神自己呢?

摘自《話在肉身顯現(續編)》

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                                                                                                   來源於跟隨耶穌腳蹤

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