李見宇師傅談意拳2

學過王選傑師傅的大成拳的人都知道，他的教學體係是站樁、試力、摩擦步作為基本功法。所謂七妙法門，一看就知道這是練大成拳的。而李見宇師傅傳的意拳，他區分為教一般學生的功法（即，神意養生拳）和教真正衣缽傳人的功法（即，筋骨樁和56模式拳等絕密功法和樁法）。

比如說，從這個一入門的養生樁或者是擊技樁的站樁的姿勢來說，大家都知道前麵要對著一棵樹。那麽李見宇師傅教給一般的學生也是這麽說的。但是當你正式對他拜師成為他衣缽傳人弟子的時候，他告訴你是三棵樹，不是一棵樹。當你練功的時候，要麵對的是三棵樹，而不是一棵樹。

我們以門口的這幾棵樹為例子，比如說，車前麵這棵樹是正對著我身體的，我意念對它做觀想。那麽左邊那棵樹就是我的左手手臂正對著它，是這個動作。而右邊這棵樹是右手手臂對著它。所以當我站樁的時候，就會需要兩個手臂麵對左右兩個樹，保證身體和意念正對著前麵這棵樹，然後左右兩棵樹保證跟自己形成一個意念的引導、引動這麽一個過程。所以這是李見宇師傅教站樁的時候特別強調的一點，就是有三棵樹。每一棵樹有不同的作用，而這棵主幹是跟自己的身體正中主幹是對應一致的，做這種拉伸和生長的意念關係保持不動。這是入門最大的區別。

 

 

第二點，不管是練大成拳的，還是練意拳的，還是所謂神意養生拳的，大家都知道要放鬆，是吧？要沉肩墜肘放鬆，外鬆內緊，就是這麽說的。但我告訴大家，李見宇師傅在我正式拜師作為他衣缽傳人的時候，他明確地告訴我，他說：“所有人練意拳、練大成拳的人，鬆做得很好，在一入門就練鬆就錯了。”他說：“老先生告訴我，一入門要從筋骨樁開始入門，練的不是鬆，是緊。”見他傳授給我的意拳筋骨樁絕密樁法之一，見照片：

 

 

各位聽清楚了吧？這個養生樁、擊技樁等幾個樁站樁站的是鬆，但是額外還有在這之前或者與此同時配合著練，還有最大的機密是練筋骨樁，練的是緊。這才叫鬆緊結合，而練鬆的人非常多，都是以為外鬆內緊，然後從裏邊求出這種整體的力合二為一，這是錯誤的。王薌齋老先生教李見宇師傅的時候，明確地告訴他，你先從筋骨樁練，練的是緊。大家都知道，這個筋是一寸長一寸強，他決定了以後你的力量能練到多大，是不是能夠練到從骨中發力。那麽怎麽練緊？你現在在中國國內幾乎找不到一個大成拳或意拳的名師告訴你。而我從入門就從筋骨樁開始練，要練緊。沒有人這麽說過。這正是李見宇師傅他把我選定做衣缽傳人的時候，完整地教給我的。大家聽明白了嗎？入門就有兩點不一樣了。

第三點，我跟薑正坤師傅學就開始發現了56模式拳的問題。那麽到王選傑師傅教我大成拳的時候，他根本就沒有這個概念。但是到了李見宇師傅教我的時候，他很認真地告訴我說：“咱們意拳，老先生最核心的東西在56模式拳。那麽這56模式拳不是56個動作。拳本無法，有法也空，一法不立，萬法不容。這16個字大家都能背得很熟，但是你要明白，你是練出來以後，才能往這個方向去追求，去琢磨，去體會，去摸。而怎麽樣讓你照這個境地，是通過56模式拳的練習。”

我給李見宇師傅出版的專著，見照片：

 

 

這56模式拳不是56個動作，我特別說明，也不是什麽招數，是56種秘密的訓練方法，讓你真正掌握意拳，走進意拳的核心，走進王薌齋的意拳世界。我曾經親自打電話給北京那個自稱是李見宇師傅晚年、臨死前最後一個學生的石墨老弟。我說，既然你跟李見宇師傅學了，你給他正式拜師了嗎？他說沒有。我就心裏咯噔一下，我就知道他肯定沒學到真東西了。緊跟著，我又想是不是李見宇師傅快死了，已經不在乎這些禮節和儀式了，保不準也會教他真東西。所以我就問了一個技術問題：“56模式拳你學了多少？”我很客氣地說：我隻學了一半，你要說你也學了，咱們倆相互找一找，我教你，你教我。我這樣說既給對方留了臉麵，也是給自己留個台階下。但是他電話中能告訴我：他不知道這些。而且他馬上就答複我說：“咱們意拳是反對這些套路的。”

真可憐，他把56模式拳理解成一個固定的套路，或者理解成什麽56個招數。

錯錯錯！如果你真的是李見宇老師的弟子，李見宇師傅把你當衣缽傳人，他絕對要教你56種機密的功法，它使你能夠達到“拳本無法，有法也空，一法不立，萬法不容”這個境界的。如果這個沒學到，你就四處吹牛逼，說自己傳授的李見宇師傅的神意拳，是王薌齋祖師爺直接傳授的功法，這是讓我憤怒不能忍受的。見我保存和製作的6冊意拳標準拳譜照片，全部是李見宇師傅親自演示：

 

 

我已經說了三個不同，即：56模式拳、筋骨樁和站樁麵對三棵樹入手。

現在再說第四個，李見宇師傅到處表演意拳健舞。我們看現在非常多的大成拳家跟意拳名家們公開的表演所謂的健舞，他們都是一邊練一邊在任意創編，以為這就是健舞。錯錯錯！李見宇師傅有時候公開承認說健舞有三套固定的短動作套路。但李見宇師傅明確告訴我：“如果不懂56模式拳，根本就沒資格練健舞。”

我把這四點不同一說，你現在回去打開《意拳正軌》這本書，王薌齋祖師爺撰寫的書，你去分析分析我今天說的這四點是不是都是王薌齋拳法的核心內容？

2013年12月31日新年前夜，我打國際長途電話給他祝福，得知他就快要不行了。我有再大的孝心，我遠在美國，我沒有給師傅送終。不可能立刻返回國內趕到醫院。2014年1-2月春節期間，我多次打國際長途電話聯係不上，我就有不好的預感。於是，我立刻特地指派我在山西的弟子王傑等人攜帶禮物前來北京西單李見宇師傅家去打探虛實，得知他老人家已經在1月16日跨鶴西去。

 

 

真的讓我無限感慨和懷念！

現在，我很感謝石墨老弟能夠給李見宇師傅養老送終——不敢說養老吧，起碼是送終。並且還搞了一次李見宇師傅誕辰紀念活動。我非常感謝他。因為我不在北京、不在國內。咱們實話說，是吧？這本身是我對石墨老弟虧著禮呢，我自己知道。

但實話實說，我希望他能夠認真地考慮一下：

你對外傳授的是李見宇師傅的神意養生拳，而不是王薌齋祖師的拳法。不要製造混亂，王薌齋的拳法你根本不懂、李見宇師傅也從未教過你，因為你不是他的正式遞貼拜師弟子。

李見宇師傅的神意養生拳，最早是他在香港一個弟子幫他出了一本書叫《神意拳養生功》。李老師明確地跟我說：“神意拳體係是他自己體驗出來的，主要體現在健身，而不是武術。”所以，如果石墨老弟傳授李見宇師傅的神意養生拳，這是李老師獨到的發明與創造，我給你豎大拇指，感謝你宣傳李見宇師傅。作為學生，作為弟子，我都做不到。作為學生的你能這麽做，我很感謝你。

——但是請你不要誇大其詞，不要把李見宇師傅神意養生拳吹得牛逼上天，說這是王薌齋祖師爺傳授給李見宇師傅的唯一拳法。錯錯錯！我再說一遍。

如果是別有用心或者噱頭擴大影響，又當別論。