魔幻現實主義長篇小說（上卷）:《獨 釣 寒 江 雪》10

                                                                         八

 

 

 

她死了。

鮮血染紅了她胯下的青草。

“竊玄”的兒子異常激動地自始至終觀看著整個過程。

他知道：

老子的死意味著他已經成了第二代的巫師了。

“鋤禾”老祖勇敢地衝進篝火中，隻一下子就剜出了“竊玄”的左眼。

他跳出篝火，走到“竊玄”兒子麵前，把那顆左眼遞給了“小竊玄”。

“小竊玄”激動得雙膝下跪，雙手顫抖著接過自己父親的左眼，一張嘴就吞了下去。從此，“老竊玄”的精靈已經正式進入了他的身體。

當他站起身向“鋤禾”老祖鞠躬致謝時，他已經成了新一代“竊玄”了。

“鋤禾”老祖親手把“老竊玄”的眼睛剜出並交到他的手上，就意味著他已經得到了大王對他的冊封和認可。

事情並未到此為止，據“當康”、“肩吾”等幾個行刑者說，“端午”姑娘臨死前對他們發了毒誓：

“我不是誰的‘蠱’，我要讓你們全都斷子絕孫、不得好死！”

為了解除她所發下的那可怕的毒誓，“端午”姑娘的身體被扒得光光地，放在一顆老槐樹下，繼續接受第二代巫師“竊玄”的三天三夜持續不斷的驅魔儀式：

他一遍又一遍地往“端午”姑娘赤裸的屍體上灑酒、念咒、畫符、燒紙……

而她當天所穿的衣服已經被“小竊玄”在作法時從口中噴出的烈炎無情地燒掉了。

三天三夜之後，“老雍和”通過占卦終於確認：

“端午”姑娘身上的“蠱”已經被請走了。

“鋤禾”部落安全了！

這時候，麵無一點表情的“鋤禾”老祖終於露出了一絲久違地微笑，他慢慢地走到老槐樹跟前，一伸手，把一塊環形碧玉放在了“端午”姑娘的胸前。然後，“鋤禾”老祖仔細地看著“端午”姑娘：

 

此時的“端午”姑娘臉色蒼白而沒有一絲血色，兩眉還是緊緊地鎖在一起，不知道是述說著難產的痛苦還是接受驅“蠱”的磨難……雪白而性感的“端午”姑娘那美麗的酮體，那因懷孕而高高隆起的小腹、乳房和微微發胖的大腿，還有那根一直還在保持著當時行刑的姿勢的沾滿了鮮血的犀牛角，因為連續三天三夜酒香的熏陶而微微泛出一點芳香！

 

為了驅逐據說來自“鏟禾”部落的那可怕的魔鬼——“蠱”。兩條鮮活生命的血腥流逝，換來了一個部落的生存和平安……

 

“哇！真精彩！後來呢？”

你以為這個故事已經講完了，臉上也露出了欽佩地表情，開始發表了看法。

“後來？你別著急，還有更神的事等著呢！”

你爺爺這時候又端起了那把紫砂壺，慢慢地喝了一口，慈祥地看了你一眼，然後接著又說了下去：

 

按照那時的習慣，因為“蠱”而被處死的女人，是不能入土的。

於是，“端午”姑娘的屍體被抬放到了山頂上，等待著從天而降的那些神鷹們的啄食，希望她的亡靈能早一點被神鷹們帶走，飛到天國。

可是，奇怪的事情發生了：

當把“端午”姑娘的屍體抬放在山頂上一處平台上時，一大群神鷹在她的屍體上空盤旋著、盤旋著，像是守護神一樣，就是不肯落下來下嘴啄食。

更為不可思議的是：

從“端午”姑娘的屍體被抬放到山頂的那天晚上開始，一連幾個夜晚，突然而劇烈的頭疼折磨著“鋤禾”老祖，使他整夜整夜的無法入睡。他的眼前老是出現披頭散發、麵無血色正用著一雙怒目圓睜的眼睛默默無言地看著他的那個“端午”姑娘。

“啊！”

“來人，快來人呀！”

“我中了毒誓了。”

“啊！我中了毒誓了。”

夜晚，“鋤禾”老祖那絕望而淒涼的叫喊聲在部落住地不停地回蕩著。像是一隻被獵人們圍困的野狼，正在給遠在千裏之外的同類發出求救的哀嚎。

治病的巫師換了一群又一群，陪睡的女人換了一個又一個，連從不相信服用處女的血可以治病的那個瞎子史官“禺號”，也建議“鋤禾”老祖不妨試試這一秘法。可是，一連喝了幾大碗處女的血後，最終還是不見一點的效果。

看來，“鏟禾”部落的“蠱”是被請走了。

而“端午”姑娘的毒誓，卻又成了驅之不散的新魔。

這時，“當康”等幾個參加行刑的手下，把神鷹不食“端午”姑娘屍體的怪事告訴了“鋤禾”老祖。

“啊！她還活著，她還活著！”

“鋤禾”老祖聽到這些話後用接近瘋狂的嗓音叫喊了起來。

看著已經陷入瘋狂和迷亂狀態的“鋤禾”老祖，“老雍和”、“禺號”和“當康”等幾個人湊在一起商議著驅除毒誓的辦法。

最後，“老雍和”建議：

“立刻派人上山，把‘端午’姑娘的屍體抬下來，選一處風水寶地，入土厚葬 ‘端午’姑娘。”

萬般無奈的“鋤禾”老祖隻好采納了這個建議。

“端午”姑娘的屍體，在第二代“竊玄”等眾巫師們又唱又跳的請神送鬼的隆重儀式迎接下，從山頂被抬回到地麵，並被正式地安葬在了“鋤禾”部落住地西北麵中的一處水塘邊。

“老雍和”說，這裏是一處風水絕佳的寶地，北麵高而環山，南麵低而有兩條水脈相交，葬在此處將使後代子孫受益無窮。本來是想給他自己留著的，現在為了“鋤禾”老祖的安危，他讓出了這塊淨土。

說也奇怪，“端午”姑娘入土為安的當天夜裏，“鋤禾”老祖的頭疼現象就立刻痊愈了，再也沒有犯過。

在幾千年以後的文化大革命時代，就在神農架安葬“端午”姑娘的那個地方，農民考古隊發現了那具成了化石的女性屍骨。到了改革開放的八十年代，在中國社會科學院考古研究所著名考古學家的親自主持重新發掘下，那裏又再次變成了一處著名的考古發掘現場……

 

“真長學問！爺爺，就您今天講的這段故事，絕對夠大學教授水平了！”

聽完這一故事，你半天沒有回過神兒來。直到你爺爺伸出手在你的眼前晃動了幾下，你才如夢初醒般地說。

“嘿嘿，大學教授的稱號咱不敢當。不過，你爺爺我禾有才多少也是個在大學裏教過幾天曆史的，那是一點不假。”

聽完這話，你心裏反到開始暗暗地笑了起來：

“嗬嗬，想不到爺爺他老人家到現在還很看重這‘七·二一工人大學’的招牌呀！難怪他老人家對自己的孫子成了一名真正的大學生那麽興奮呢！”

“你說，到底是誰殺死了‘端午’姑娘呢？”

“是誰？當然是‘鋤禾’老祖和他那幾個手下人，還有‘鏟禾’老祖叔的那個‘蠱’。”

“孩子，我不這麽看。我認為在此事件上真正的凶手是那個瞎子史官‘禺號’。”

“瞎子史官‘禺號’？那難道‘雍和’就不算了嗎？”

“你自己慢慢去想吧！

你爺爺又開始低著頭，得意地看他手中的報紙去了，卻給你留下了一道沉重的話題。

一時間，你陷入了深深地沉思中：

“是啊，‘禺號’和‘雍和’這些早期特定階段的‘知識分子’，他們手無殺人之力，可爺爺說他們才是殺人凶手，靠的是什麽呢？是知識嗎？可能吧。在中國曆史學最初的瞎子時代，那些被人稱作‘瞽史’的特定人物，在他們還感受不到美女們帶給男人致命的誘惑和奪魂的絕色之時，他們就開始利用手中的那些知識，謀殺了那個漂亮可愛而又富於野性、正等待生產的‘端午’姑娘。從他開始，中國古代大大小小的曆史學家們，生來就是幫助朝廷摧殘漂亮美女的永恒殺手。他們天生就是一種既討厭美女、也同時被美女所討厭的職業族群。就連那個被人公推為曆史學祖師爺的太史公，他本來生在早已經脫離了瞽史階段的大漢王朝，還是有機會對大漢美女們擠擠眉、弄弄眼、獻獻媚、飛飛吻的，誰料想他那因為太喜歡胡說八道的嘴巴，多次不老實地說三道四，因而惹惱了皇上，最後被‘奉旨去勢’，結果瞽史成了監史。想想看，美女們到了這些變態的太監史官的老家夥們手上，還能有什麽好果子吃？”

在這件故事上，究竟殺人的是知識呢，還是知識分子呢？

一時間你有點糊塗了。

想了半天還是沒想明白！於是，你決定下周開始多看看邏輯學方麵的書，修理一下自己那混亂的邏輯思維，然後再找找答案。