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崇林世居是一座被遺忘的客家圍屋，再難見其昔日的輝煌。圍屋內雖然不少部位已經坍塌，依舊能感受到當年房屋層層疊壘，回環相連的恢弘氣勢，能看到許多客家故事和風情。崇林世居是一座國學文化寶庫，通風、采光、排水、衛生規劃得體，建築蘊含著深厚的人文美。
崇林世居占地麵積13824平方米，建於清嘉慶三年（1798），龐大的建築群猶如西方的古羅馬城堡一樣氣勢恢宏，構造精美，是客家人生活和智慧的偉大結晶。 圍屋依山而建，背山麵水，坐西南朝東北，平麵呈回字形布局，寬128米、總進深108米，進深分成4個平層，逐層升高。 圍屋正前方是半月形的池塘，池塘與圍屋之間的禾坪（曬穀子用），內有住房262間，戶戶都有洗澡間，汙水由地下管路排到圍屋之外。廁所嗎，那是不可能，客家人崇尚節儉，上好的耕田肥料，不會讓它白白流走的。
圍屋從外至內由池塘、禾場、首圍、祠堂、望樓五部分組成，空間布局呈中軸對稱分布，九廳十八井，是典型的祠住合一建築，那古老的祠堂，用來係著遊子的心。四周圍牆三合土夯築而成高9米，底部厚度70公分，頂部有走馬道相連，便於保衛人員快速移動。圍牆四角建有凸出的碉樓，並有許多大小不一的槍眼防備土匪攻擊。
圍屋正麵外牆有正門和二個偏門，正門對著祠堂，偏門連著是裏麵的兩條天街。正門雕刻一幅對聯，橫批是“崇林世居”四個大字，邊聯是“南陽錦世澤，東粵紹家聲”，意思是客家人來自河南南陽，落地粵東，如大澤之水，世代延續；左偏門雕有“乾年用九，巽命錫三”，出處易乾文言，安居平順，三多九如；右偏門有“厚德載福，和氣致祥”。
首圍、祠堂、崇林樓（望樓）是圍屋的主體建築。從正門進入，左邊有一塊大理石雕成的十條家規，200多年來原汁原味，“敦孝悌，睦宗族，務正業，重國課，守國法，戒非為，崇節儉，端風俗，敬師長，和鄉鄰”。
再走幾步，見到一座單門三樓式中開拱形門的牌坊，正麵是畫，背麵是雕刻。
拾級而上就到了祠堂，祠堂是崇林世居圍屋建築的核心部分，分為下、中、上三堂，中間有二個天井隔開，功能各不相同，具體體現為“中堂最闊，上堂其次，下堂最窄”。 上堂供有祖宗牌位，中堂麵積最大，是祭祀判事的地方，如弟弟打哥哥，就會給吊綁在這裏。人過世了，棺材會停放在祠堂幾天，有壽的停上堂，成年的停中堂，未成年的停下堂。
在圍屋內，最為壯觀的一處,當屬位於圍屋中間部分的望樓，高20米重簷歇山式的三層建築，堪稱崇林世居的靈魂所在，還融入了伊斯蘭建築風格中的圓頂等元素，極為罕見。站在崇林世居的製高點，憑欄俯視，隻見整座圍屋氣勢恢宏，庭院錯落有致，與前方一池碧水相映成趣。望樓內挖有一水井，是圍屋的應急水源。
屋內建築用料考究，做工精細，圍屋內到處有雕琢精美的裝飾物，有色澤豔麗的廊圖壁畫，顯示出客家人高超的建築工藝，洋溢著濃鬱的客家文化韻味。每一副畫麵都寓意深刻，有的象征富貴吉祥，有的表示忠孝仁義，有的祈望登科入仕。
早在1949年前，當地稱此族人是：先生多過金罌、秀才多過棺材。你可以想象200多年來，這裏的朗朗讀書聲，這裏的兒童追逐嬉鬧，這裏的炊煙嫋嫋，這裏的飯菜飄香，崇林世居，一處被遺忘的客家圍屋，一段200多年曆史的家族榮耀，曾經的喧鬧歸於平靜，曾經的繁華也已散去，如今隻剩下一座空空的建築軀殼。
