道理至高無上!

我們的意誌是追求什麽?是公理還是私理?是自由還是專製? 正常的人類社會,是信仰下的勇氣及意誌,以理為至上的價值觀,以法為方法論,道理的集合就是思想,......
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理治礙了賊治?

(2016-03-13 16:49:20) 下一個

理治礙了賊治
  眾所周知,人及其組合:團體,社會....,也是自然的一部分,也有其固有的法則,那麽,什麽是人呢?
  簡而言之,人是自然界的一種動物,是一個善惡混合的生命體,一半是天使,一半是魔鬼,有理性與非理性自我決定的能力......同時,人按“基本需要”按由低到高的順序分成“生理需要”—→“安全需要”—→“歸屬需要”—→“自尊需要”—→“自我實現需要”.(來自馬斯洛.)總之,人除了善惡一體外,還有七情六欲等需求,且絕大部分人還是好逸惡勞與欲壑難填的.人是不完美的不言而喻,再指望什麽樣的完人都是天方夜談.除此之外還能有什麽辦法呢?
   當人組成社會時,尤其到了工業社會,互聯網時代......自然更應當理性地考慮到:人的兩麵性與需求性.以期建立起的社會製度,就必須要有獨立多層的監督機構,與合理有效的製衡力量.當不完美的人在行使權力時,出錯的機率一定是大於零,是否能夠即時有效地糾正至關重要.否則,無論什麽人,什麽治,都不會有穩定的理治社會.是因人有權會更容易犯錯.
  一個社會看待權力的指導思想,黨在國上,官在民上,.....一旦偏離了正理,修正能力無從談起,必謬以千裏.這裏的人,內鬥很行,而外鬥不行.是怎麽煉成的?是因,權力至上的官本製,以合禮性代替了合理性,必定造成人性扭曲的荒唐社會......近代以來,各民族的表現大不同,在這方麵有很多的啟示.那麽,究竟是什麽原因造成的呢?
  我想是因:對人性與自由的思考與認知程度的不同使然.如果人無法全麵大膽地自由地求真,沒了真,就隻好裝真,玩把戲,以假當真,哪來的合理?不合理,必歪門邪道盛行..... 故,一切不容質疑的思想下,所建立起必歪的社會製度,從根基上注定了一切不良的後果.....隻有是全麵合理的製度,才可能有真正的優勢.因為,社會之係統隻有在合理的狀態下運行,才可能成本最小,而新增財富最大,符合每一個人與全體人的長遠利益.詳見:《強大是怎樣煉成的》.反之,權力不受製約的惡果有目共睹......
  另外,反觀曆史,似乎也是人對人與社會的認識嚴重地不足所至.....改朝換代,如嚴複所言:" 秦以來之為君,正所謂大盜竊國者耳......" 而在科學未發達的先秦,民智尚未啟,而帝王的馭民之術,卻提前登峰造極.這是全民族的悲哀.二千多年對治下蒼生,長期不遺餘力的所做所為......讓國人落下種種的病根...... 由於,為賊總歸是心虛的,所以還一定要統一思想,就是要聽信賊言......可見,自古思想自由就很可怕,它會不小心揭穿賊的麵目.....正如黑格爾所言:"幾千年的中國, 從來都是勝王敗冠,實力就是真理...... 中國皇帝和官吏都不是民族主義者,他們對外族總是不可想象地寬容慷慨,對自己的人民又總是不可忍受地殘暴嚴厲...... 幾千年的中國,其實是一個大賭場,惡棍們輪流坐莊,混蛋們換班執政,炮灰們總是做祭品,這才是中國曆史的本來麵目.事實上,中國任何一次革命都沒能使這個國家取得尺寸進步". 那麽,什麽是社會進步原動力呢?
  人類誰能更早明白使社會進步的秘密,誰就會因得到真正強大的原動力而優勢. 它來自於思想的自由,勇於求真產生的創造力,以及其後所有的價值鏈的延伸......自由就會:讓一切趨真實,讓一切近合理.讓一切遠離歪門邪道,同時,自由更是常人心中的向往.故,古今中外醒來的人,無不對限製自由說不,無不抓賊進牢籠為快!

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