鄭板橋 蘭竹石圖軸
鄭板橋一生隻畫蘭、竹、石,自稱“四時不謝之蘭,百節長青之竹,萬古不敗之石,千秋不變之人”。鄭板橋的書法,獨具一格,人稱“板橋體”。除了書法和繪畫,他還擅長作詩,世稱詩書畫“三絕”,是清代有代表性的文人畫家,也是“揚州八怪”重要代表人物。而且小編發現,鄭板橋作詩可謂是一絕。不信,你看:
鄭板橋 墨菊
吟詩送賊
鄭板橋做縣令時,居官清廉,關心百姓疾苦,後因得罪權貴,辭官回家閑居,過著靠賣書畫為生的清苦日子。有天深夜,一個小偷摸進了鄭板橋家,想偷東西。夜寒衾冷,鄭板橋並未睡熟。他聽到動靜後,知是小偷光顧,便吟誦道:
蒙蒙細雨夜沉沉,梁上君子進我門。
“梁上君子”是小偷的代稱。小偷聞聽暗驚,知道主人已發現了自己,不由躡步不前。又聽鄭板橋吟道:
腹內詩書存萬卷,床頭銅鈿無一文。
鄭板橋書法
小偷一聽,知道主家沒有什麽油水可撈,自認晦氣,轉身向外走去。這時,又聽鄭板橋叮囑道:
出戶休驚黃尾犬,越牆莫損玉蘭盆。
天寒不及披衣送,趁著夜深趕富門。
小偷聽了,哭笑不得,隻好倉惶逃走。
才華橫溢的鄭板橋,處變不驚,吟詩送賊,確實灑脫得很。
古人作詩,絕大部分符合格律,像鄭板橋這樣的詩人,更是如此。但原文卻多不符合格律,大概是原作者杜撰。今依格律改之。
鄭板橋作品
壽雨滂沱相傳
揚州有位富紳陶員外,時年正值六十壽誕,特邀鄭板橋來參加酒宴。誰知此日恰遇滂沱大雨,鄭板橋難辭對方一片盛情,隻好冒雨前去祝壽。人們正為天公不作美感到掃興,見人稱詩書畫三絕的鄭板橋應邀前來賀壽,頓時增添了幾分雅興,企盼鄭板橋能有賀壽的上乘之作。於是,人們首推鄭板橋寫詩祝壽,主人急忙將文房四寶捧出。鄭板橋見賓主盛情難卻,便把紙鋪展,當即筆酣墨飽地寫了“奈何”二字。眾人不解其意,隻好竊竊私語。
鄭板橋作品
這時,又見鄭板橋寫下“奈何可奈何”,於是整句就成為:
奈何奈何可奈何
主人見此句不倫不類,也不知道下句是什麽,頗覺尷尬。真有點不知奈何,也奈何不得。正在眾人惶惑之際,隻見鄭板橋麵帶微笑,續書道:
奈何今日雨滂沱
滂沱雨祝陶公壽,壽比滂沱雨更多。至此,大家才明白過來,陶公更是大喜過望,連忙拱手稱謝。鄭板橋此詩可謂觸景生情,別解有趣,隨意揮灑,不落俗套,足見鄭板橋才思敏捷。
鄭板橋作品
葫蘆與瓢
鄭板橋於乾隆六年到山東範縣任縣令。此地有座崇仁寺,寺中有一年輕和尚,與對麵的大悲庵的一個尼姑相愛。某日夜晚,當地鄉紳將他倆扭送縣衙,要求鄭板橋嚴懲,以正鄉風。鄭板橋見兩人不似輕薄之徒,便詳細詢問個中原委。
原來,他們倆原是鄉鄰,從小青梅竹馬,後因家貧被父母強迫出家修行,但內心裏還是希望還俗成家,並知尼姑已經懷孕。
鄭板橋作品
鄭板橋聽了,深表同情。說道:“本縣願成全你們,如何?”兩人一疊聲地說:“願意!願意!”鄉紳們表示反對,說如此處置,於理不容,有傷風化。鄭板橋冷笑一聲說:“僧尼結偶有傷風化,嫖娼宿妓反倒是風流韻事,豈不是顛倒黑白?況且,僧尼還俗自古甚多,武則天、楊玉環、朱元璋都曾出過家,之後還不是照樣婚配?說罷,當場賦詩一首:
一半葫蘆一半瓢,合來一處好成桃。
是誰了卻風流案?記取當年鄭板橋。
然後,當庭宣布,準許兩人還俗,並由他資助、主婚,令兩人拜堂,成為正式夫妻。詩寫得風趣幽默,案斷得合情合理,一時傳為佳話。