莊學本(1909-1984)中國影像人類學的先驅,紀實攝影大師。
1939年,西康考察途中的莊學本(左)
1934至1942年間,他在四川、雲南、甘肅、青海四省少數民族地區進行了近十年的考察,拍攝了萬餘張照片,寫了近百萬字的調查報告。
1941年舉辦西康影展,20萬人前去參觀,轟動一時。
1925年,蒙古貴族服飾。作者不詳。
1925年,蒙古貴族女子服飾。作者不詳。
1925年,蒙古平民服飾。作者不詳。
1925年,蒙古姐弟。作者不詳。
1925年,蒙古包裏的平民。作者不詳。
1925年,蒙古貴族女性服飾。作者不詳。
青海省青海湖,女子肖像。哈裏森·福爾曼/攝,大約拍攝於1932-1933之間。
青海省青海湖,一位穆斯林。哈裏森·福爾曼/攝,大約拍攝於1932-1933之間。
1934年,四川鬆潘,鬆潘藏族婦女。莊學本/攝。
1934年, 四川理縣,搓麻線的羌女。莊學本/攝。
1934年,青海果洛,茹毛飲血。莊學本/攝。
牧場藏民喜食生牛肉,袒胸裸臂,右手執刀,左手執肉,隨切隨吃。
1934年,四川阿壩藏羌自治州,羌族少女。莊學本/攝。
1934年,走進青海果洛途中。莊學本/攝。
果洛位於青海、四川交界處,這裏是純牧區,人煙稀少,交通不便,幾乎與世隔絕。
1934年,青海省果洛,藏族百歲老人。莊學本/攝。
果洛康幹部落牧場住著一位藏族老人,名叫“藏果爾祝慶”已經一百四十五歲,當地人稱他為活佛。
1934年,四川汶川(威州),威州索橋。莊學本/攝。
1936年,甘肅夏河,貴族婦女盛裝。莊學本/攝。
1936年,青海省大通,土族婦女。莊學本/攝。
1936年,藏族牧民。哈裏森·福爾曼/攝。
1936年,青海省互助,抬神出廟擋冰雹。莊學本/攝。
1936年,年輕的藏族牧民。哈裏森·福爾曼/攝。
1936年,甘肅夏河,藏族婦女。莊學本/攝。
1936年,藏族少女吹口弦。莊學本/攝。
1936年,藏族鼓手。莊學本/攝。
1936年,青海省,九世班禪曲吉尼瑪肖像。哈裏森·福爾曼/攝
1937年,四川石渠,藏族少年。莊學本/攝。
1937年,青海玉樹,秋收青稞。莊學本/攝。
1937年,青海玉樹,婦女塗麵。莊學本/攝。
玉樹藏族青年婦女有用酥油和黑灰塗麵之俗。相傳古時藏王因婦女容顏秀麗,為防喇嘛不能遵守清規,於是下令婦女塗麵以護佛法。
1937年,青海玉樹, 天葬。莊學本/攝。
川、甘、青、藏等地藏族牧區人民死後,按古禮舉行天葬,以屍喂雕,食盡為吉。
1937年,青海玉樹,西藏貴族多仁台吉。莊學本/攝。
1937年,四川甘孜,第九代孔薩土司德欽汪姆。莊學本/攝。
1937年,四川石渠,牛廠婦女。莊學本/攝。
西康牧人通稱牛廠娃、牛廠婦人。穿皮衣,梳細辨,戴大耳環,裸右臂。
1937年,青海玉樹長虹 。莊學本/攝。
1937年,四川甘孜,藏族男子。莊學本/攝。
1937年,四川石渠,藏族牧民帳篷 。莊學本/攝。
1938年,木雅貢嘎雪山之下貢嘎寺。莊學本/攝。
1938年,四川涼山昭覺城。莊學本/攝。
昭覺城建於1901年,城的直徑隻有一百幾十米,民間用“一燈亮四門”形容它的小。當時城內居民僅有幾戶,共幾十人。
1938年,西康軍閥劉文輝全家合影。莊學本/攝。
劉文輝是誰?這句名言“政府的房子如果比學校好,縣長就地正法”就是他說的。劉文彩就是他哥哥。
劉文輝,民國第24軍軍長,陸軍上將。四川省主席,四川爭霸戰的主角之一,曾主政西康省十年之久,人稱“西康王”。
1949年12月9日率部起義,1955年被授予一級解放勳章。曆任西南軍政委員會副主席,四川省政協副主席,國家林業部部長。文革中病故。
1938年,四川康定,藏族老畫師。莊學本/攝。
1938年,四川康定,篤信的藏民。莊學本/攝。
1939年,雲南永寧,納西婦女大包頭 。莊學本/攝。
1939年,雲南永寧, 納西貴族婦女。莊學本/攝。
當時永寧納西族還殘存著以婦女為中心的社會製度,家庭世係以母係計算,子女從母居,財產由女性繼承。
1939年, 四川巴塘,農村青年。莊學本/攝。
1939年,四川木裏,僳傈青年吹蘆笙。莊學本/攝。
1939年,雲南永寧,黑教跳神的骷髏麵具。莊學本/攝。
1939年,四川理塘,藏女。莊學本/攝。
1939年,四川木裏,藏族少女。莊學本/攝。
1939年,四川巴塘, 跳弦子的胡琴手。莊學本/攝。
跳弦子以善拉胡琴男子為先導,隨後男女青年列隊,唱歌起舞,琴聲歌聲,抑揚頓挫,陽剛柔美融為一體。