古籍中有載女子死後又複活的故事。(網絡圖片)
繼一文後,接下來要介紹古籍裏“死了幾天又還陽”的例子。
據東晉幹寶的《搜神記》記載,會稽郡賀瑀,字彥琚,曾經生了病,昏迷不醒,隻是心頭還有一點溫度,死了三天後,複活了。
《晉書•戴洋傳》記載,戴洋,字國流,吳興長城人,十二歲的時候病死了,五天後複活。
“還陽”的周勝仙
明朝馮夢龍的《醒世恒言》記敘了一個女孩“還陽”的故事。
事情發生在宋徽宗年間的東京(今河南開封)。十八歲的富商女兒周勝仙,生得美貌。在春末夏初時節,她帶著丫鬟、奶媽到金明池賞玩。到了範家茶館,與範二郎一見鍾情,但眾目睽睽,情意難通。周勝仙巧妙地借喝糖水以傳情,告訴對方自己姓名、地址、年齡、未婚等資訊,而範二郎也心領神會,如法炮製地表演一番。後來二人各自回家,都因思念對方而病倒在床。範家請來隔壁王婆看病,問清病由之後,王婆為兩家說定親事,二人的病情很快好轉。
後來,周勝仙的父親周大郎經商歸來,他認為門不當戶不對,女兒不能嫁給店小二,應該要嫁給大戶人家。他阻止了這門親事,性情剛烈的周勝仙不久氣絕而亡。
周家十分悲痛,將女兒生前閨房內的細軟都陪葬了。周家請來挖墳墓的人中,有個人叫朱真,他出生於盜墓世家,公開身份是“打坑子人(挖墓穴者)”,秘密身份是盜墓賊。他知道周勝仙的陪葬豐厚,便在築墳時多留了心眼,做好了手腳,以便盜掘。
那晚,趁下大雪,朱真在半夜二更天,悄悄來到墳場,下刀挑開石板下墓穴,把周勝仙頭上的金珠首飾,全部取下。在脫去女孩身上的衣服首飾時,朱真淫心頓起,奸汙了周勝仙。不料此時,周勝仙卻突然睜開眼,雙手抱住了朱真,原來被氣死的周勝仙得了陽和之氣,醒了過來。
朱真吃了一驚,隻聽周勝仙問道:“哥哥,你是誰?”朱真狡猾地說:“我是特地來救你的。”周勝仙抬起身來,便明白是怎麽一回事。
周勝仙道:“哥哥,你救我去見範家茶館的範二郎,我定重重相謝。”朱真自忖,別人花錢娶老婆,還不一定能娶得這麽美貌的姑娘,不如救她回家,便是自己的老婆了。
於是他便把還陽的周勝仙救回家,霸占了。兩個月後,正逢元宵節,朱真入城看燈火,讓他娘守住周勝仙。當晚朱家隔壁發生火災,朱真娘手忙腳亂地收拾財物,周勝仙逮住機會從朱家偷跑出來。她一路找到範二郎店裏,可惜被範二郎當女鬼誤殺了。案情暴露後,朱真被處死,而範二郎則被釋放。
女漢子鬥盜墓賊
清朝景星杓的《山齋客譚》載:“本朝安徽撫院高,諱承爵,旗員,罷官後,一愛女死,殯於通州別業。守莊奴知其殮厚,盜啟之,見女軟如生,將淫之。女忽起,抱奴甚固,奴求脫不得,抱滾二十五裏,遇巡員獲之,論磔,七日旨下。女今東浙備兵高其佩之妹也。”
高承爵、高其佩都是清朝的名臣,高其佩還擅長指畫。還陽的高小姐不愧是旗門虎女,她死死地揪住盜墓賊,與他搏鬥二十五裏之遠,結果遇到官兵得救,盜墓賊則受到了應有的處罰。
近代“還陽”事件
還陽的事件在近現代也偶有見諸報端。解放前的上海,就發生過一起“失屍案”。某太平間,丟失了一具屍體,後來查明,是那人半夜裏“複活”,自己回家去了。
抗日戰爭時期,在重慶,因為日寇轟炸,數千市民躲進防空洞,由於防空洞沒有通風設備,致使數百人窒息死亡。幾百具屍體停放江邊,哪知一夜就“活”了幾十人。
二十世紀八十年代,也曾出現過“死人還陽”。例如江蘇省淮安地區金湖縣,有個年過半百的農村婦女,久病在床,忽然不省人事,氣息全無,家人隻好替她辦喪事。按當地習俗,停屍一天,第三天埋在山坡上。三天內棺頭開口處必須露出土外,好讓兒輩上墳供飯。埋後第一天,死者兒子上墳供飯時,發現棺材裏有動靜,原來他母親“還陽”了。
此外,2010年2月,四川北流市六麻鎮六樓村九十五歲的黎秀芬“死”後六天,“複活”了。2014年4月,四川儀隴婦女張誌華“死”後七天“複活”。
當然,這些“起死回生”不排除誤判或假死等因素,但人到底能不能“冬眠”或“休眠”?古時缺少詳盡記錄,也無法回到過去測試當時當地的存活條件,隻好讓後人無休止地去爭論。而現代,印度瑜珈練習者斯瓦米•薩蒂亞穆提曾有公開的休眠表演:他被活埋8天後,竟然“複活”了。隻是,不知古籍中的複活案例,與他的休眠情況是否相似。