解鈴還需係鈴人。(網絡圖片)
我們常說:“解鈴還需係鈴人。”意思是誰惹出來的問題,仍舊由誰去解決。此語出自明朝瞿汝稷《指月錄》:“虎項金鈴,是誰解得?”師曰:“係者解得。”
相傳南唐的時候,有一位性格豪爽、舉止灑脫、不拘小節的和尚,法號叫法燈。其他的和尚因為法燈性情散漫,不專心苦修,都看不起他。可是“法眼宗”的始祖法眼禪師卻對他很器重。因為,法眼禪師知道法燈是個有大智慧的人,隻要稍加開導,便能成為得道的高僧。
有一天,法眼禪師問弟子:“係在老虎脖子上的金鈴,誰人能解下來呢?”眾和尚們聽了,你看看我,我看看你,然後都低下頭來深思,誰也答不上來。
正在這時,法燈從外麵走了進來,法眼禪師又把問題重複了一遍。法燈聽完問題,不假思索地說:“我看誰把金鈴係上去的,誰就能解下來。”眾僧深表佩服。
其他弟子聽了,懊悔自己思慮不及,但又不得不佩服法燈。
法眼禪師語重心長地說:“法燈頗具慧根呀!”
曆經這件事情之後,法燈更受到法眼禪師的賞識,後來在法眼禪師座下作維那(寺廟中統攝僧眾統管禪堂的主要負責人),協助法眼開創了佛教五宗中著名的法眼宗。
佛家很講究因果循環,“解鈴還需係鈴人”就是因果關係的一個體現,是誰把鈴鐺係到老虎脖子上去的,也就是說,誰是事件的原因製造者,那麽這個解開鈴鐺的結果當然就應該由他來承擔了。
原文:
金陵清涼泰欽法燈禪師在眾日,性豪逸,不事事,眾易之,法眼獨契重。
一日眼問眾:“虎項金鈴,是誰解得?”眾無對。法燈適至,眼舉前語問,師曰:“係者解得”。眼曰:“汝輩輕渠不得。”