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悽愴!皇帝的頭顱居然被製成“飲器”!(圖)

(2015-11-10 19:26:05) 下一個


宋理宗。(網絡圖片)

宋理宗(1205年-1264年)宋理宗是南宋第五代皇帝。在位時間是從1224年到1264年,總共四十年,是在位時間最長的宋代皇帝。宋理宗本不是皇子,隻是南宋皇室的一個親戚,他是趙匡胤之子趙德昭的九世孫。原名趙與莒,曾被立為宋寧宗弟沂王嗣子,賜名貴誠,後又被立為宋寧宗養子,賜名昀。在他之前的皇帝宋寧宗死後,宰相史彌遠矯詔廢太子趙竑,立貴誠,即為宋理宗。

不關心朝政,好女色的宋理宗

宋理宗早年同娶謝道清(南宋女政治家)和賈涉之女,因賈小姐容貌傾城而專寵賈氏。後因楊太後和大臣的緣故,立謝道清為謝皇後,掌管中宮。宋理宗晚年喜好女色,三宮六院已滿足不了他的私欲。由於賈氏因病辭世,宋理宗晚年獨寵閻貴妃,一生無子。

宋理宗繼位的前十年,隻是權相史彌遠的傀儡,他不過問政事,一直到1233年史彌遠死後,他才開始親政。宋理宗親政之初立誌中興,采取了罷黜史黨、親擢台諫、澄清吏治、整頓財政等等改革措施,史稱“端平更化”。端平更化使理學成為官方哲學,並革除了史彌遠時期的許多弊端,但其它改革措施則未能成功。

宋理宗執政後期,朝政相繼落入丁大全、賈似道等奸相之手,國勢急衰。1234年南宋聯蒙古國滅金。1259年蒙古攻鄂州,宰相賈似道以宋理宗名義向蒙古稱臣,並將長江以北的土地完全割讓。1264年理宗病逝,死後葬於會稽附近的永穆陵。

宋理宗的陵墓遭偷盜,頭顱被製成飲器

然而,在他死後不過十五年,其陵墓以及南宋其他幾位帝王和後妃的陵墓,被一個名叫楊璉真珈的元朝西夏藏傳佛教薩迦派僧人盜掘。理宗屍體因被水銀浸泡,還未腐爛,楊璉真珈便將其屍體從陵墓中脫出,倒懸於陵前樹林中以瀝取水銀,又將宋理宗的頭蓋骨奉給帝師八思巴為飲器,是為骷髏碗。隨後將宋理宗頭顱割下,送交元大都朝廷,其軀幹則被焚毀。

宋理宗的頭顱直到朱元璋滅元後,才在元大都的皇宮中被找到。朱元璋隨即命人將宋理宗的顱骨重新安葬於宋陵遺址,並對被毀壞的陵墓進行了修複。

楊璉真珈為何如此對待宋理宗?

楊璉真珈,又名璉真伽、楊輦真珈、楊璉真加,他乃吐蕃高僧八思巴的弟子,見寵於忽必烈,至元二十二年(1285年),任江南總攝。史載楊璉真珈善於盜墓,曾盜掘南宋諸帝諸後卿相陵寢達一百餘座,把盜來的陪葬品用作為修建寺廟的資金。他在盜掘南宋六陵時,將宋理宗的頭蓋骨奉給帝師為飲器,這就是民間所說的骷髏碗。

他盜取理宗墓,當然是為了金銀財寶。宋理宗在位多年,死後隨葬財寶特別多,在撬開他的棺材時,有一股白色的氣體冒散出來。理宗的屍體保存完好,栩栩如生,珠光寶氣繚繞其身。棺底鋪墊織棉,屍體用金絲網罩包蓋著。歹徒將棺中寶物盡數取走後,又把理宗的屍體倒懸,撬出含在口裏的夜明珠和瀝取注入腹中的水銀。

那楊璉真珈為什麽又將理宗的頭割下,做成飲器呢?

楊璉真珈還將布散於墳地理宗的骨殖收集於臨安故宮中,上築高十三丈的白塔壓之,名曰“鎮本”,取壓製江南人民之意。南寧雜事詩有雲:“故宮忽見舊冬青,一塔如山塞涕零。領訪魚影香骨案,更從何處哭帝陵。”後來,此塔已在元朝時毀於雷火,“火燃三日而止”。

據記載,楊璉真珈在發掘出宋理宗的頭骨後,將它做成了“飲器”,有記載說是將頭骨當做一種施咒控製、毒害他人或是攫取錢財的厭勝(厭勝:古代的一種巫術,能夠以詛咒製勝,壓服人或物)之物,也就是所謂的法器。當時元朝的江山初定,如能用大宋皇帝的頭骨“鎮”住江山,豈不是一個曠世絕招嗎?

這一做法曆史上早有先例。當初西域有大月氏,其國王被人弑殺後,頭顱就被做成飲器。因此,清代文人王居瓊於《穆陵行》中,寫下發人深思的詩句:

六陵草沒迷東北,冬青花落陵上泥。黑龍斷首作飲器,風雨空山魂夜啼。當時直恐金棺離,鑿石通泉下深錮。一聲白雁渡江來,寶氣竟逐奴僧去。金屋猶思宮女侍,玉衣無複祠官護。可憐持比月支王,寧飼鳥鳶及狐兔。百年枯骨卻南返,雨花台下開幽宮。流螢夜飛石虎殿,江頭白塔今不見。人間萬事安可知,杜宇聲中淚如霰。

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