仁心道義

人這一生，行走於世，總有些事物可以輕放下，如流沙般不需留戀；但總有些核心的立柱，如道義、如尊嚴，是無論曆經何種風霜，也絕不可舍棄的底線。有時，人生的進益並非來自順遂的加法，而是源於恰到好處的挨打，或是命運在某一個特別精準的時間點給予的啟示。

作為在這個行業浸潤了二十餘載的敬業者，身為醫者的旁支，我深知，最核心的根基便是仁心。這仁心，不應隻停留在對病人病痛的表層憐惜，更要深入骨髓：體察其心，置身其地。唯有如此，方能真真切切地做到“仁”。這種思慮，不僅僅是站在病灶的對立麵，更是站在病人的立場去思考，所以我們才要和氣說話，和氣做事。因為我們深知，不知者不為過，而知之者才為惡。

這不由得讓我想起古人對大醫的期許，那段追憶者必須牢記的訓誡，如同神聖的誓言：“凡大醫治病，必當安神定誌，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦。若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想……”這段文字，曾聽一位主任醫生朗誦，她能將《黃帝內經》中的《素問·上古天真論》與這段《大醫精誠》融入一言一行，當她讀至結尾，聲音順暢，神智清明，那份穿越時空的莊嚴感，足以淨化浮躁之心。

苦難不一定是人生的必修課。有些人的人生不必經曆大苦，同樣能有所成就；有些人或許已過了逆境，往後盡可享受順境。甚至有人選擇了一種恣意的活法，學著隻過好日子，不受苦不受氣，想怎麽樣就怎麽樣。這也是一種對自我意願的誠實。然而，當一個身體有病的人來到麵前，他的心裏往往先堆滿了緊張、擔憂、低迷與焦躁，正如老話所說病由心生。我想作為病人信任依賴的醫者，除了對症開出藥方，更關鍵的是要解其憂心，給其痊愈的希望。這份心藥，有時反比藥石更有效驗。許多來訪的老人，尋的不過是幾句溫暖的對話，醫技中的望聞問切，切診固然重要，但望聞問同樣是體察人心的利器。

在現代醫院中，每日排隊的人流如潮，快速問診、開單、檢查、住院，似乎成了效率的代名詞。有人或許會覺得，跟病人聊天簡直是天方夜譚，浪費時間。然而，我記得以前電視劇裏，那些鄉村大夫或赤腳醫生，抱著大搪瓷茶缸，跟來看病的鄉鄰一聊就是半日。他們聊的可能從“這條腿什麽時候疼”一直扯到“家裏的豬崽子被人偷”的心裏話。在現在看來，這段聊天的時間，醫生已能看完十個病人。但正是這種看似“無關”的閑聊，揭開了病根：有些人之所以腿疼，根源或許就在那幾天幾夜沒睡、強顏歡笑、心脈鬱結的心病上。心結得解，氣血方能通暢。這個從醫者必須用心，因為這是仁心仁德的體現。這種問診方式，或許與習慣不符，但它無疑是一種高超的藝術。

就像有些年邁的病人，其病症不重，卻因心裏積壓了太久的難過，情緒波動劇烈，導致血壓不穩、心律不齊。這時，醫生除了強調吃藥，更要溫柔地勸一句：但也得想開些。這是在醫學專業之外，對人生的深深體恤。

“千金散盡還複來，人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯……”哪裏的生活不真實呢？身處何方，生活都以其最真實的麵貌呈現，我們所能做的，唯有活在當下。當然，什麽話都是說得容易，做到難，這便要求人人都需修行，在日複一日的經曆中，慢慢修行吧。

仁心，是醫術的起點，也是生命的終點。我的心聲就是願仁心在心，活得自在。