石樂文摘
開篇不談《紅樓夢》，讀盡詩書也惘然．
正文
娶妻娶德，納妾納色。 作者：抱琴侍棋言書知畫
知道這麽有道理的話是誰說的嗎？白居易他老人家！別以為他隻知道憂國憂民、悲天憫人，隻會寫賣炭翁。“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”、“菱角執笙簧，穀兒抹琵琶。紅綃信手舞，紫綃隨意歌。”隨便幾句話，就有6個MM在裏麵，而且有的還成了中國美女的經典標準。
尋覓終身伴侶，德行重於美色，雖是顛撲不破的至理名言，但大部分男人的最高理想還是想做齊人。
然，其貌不揚的女子，常在其他方麵散發出璀燦的光輝，足可使做丈夫的一生一世受用不盡。
無鹽與宿瘤就是古代中國兩個奇醜無比的女人，由於她們才德兼備，竟然使得齊宣王與齊湣王大為折服，而成為他們的夫人。
春秋戰國時代，兼並侵擾，此起彼落。
無鹽鼓足勇氣，前往臨淄求見齊宣王。
一席話，齊宣王一驚而悟，即刻下令拆除漸台，罷去女樂，斥退諂佞，摒棄浮華，然後勵精圖治，從此齊國國勢蒸蒸日上。
無鹽也成了齊宣王的王後。
無鹽雖然外貌醜陋，卻能在進德修業上補救。
宿瘤世居臨淄東郊，以采桑，養蠶，繅絲為生，因為頸項下長了一個大瘤子，所以大家就稱她“宿瘤女”，整天忙忙碌碌為生活操勞，年逾花信還無人問津。
宿瘤女一席話，使齊湣王的眾妃嬪頓時失色：“過去堯舜桀紂都是天子，堯舜以仁義為本，安於儉樸，茅茨不剪，采椽不斷；後宮後妃，衣不重彩，食不重味，千載以下，而為人津津樂道，稱頌不衰。桀紂以奢華為務，習為苛酷，酒池肉林，窮奢極欲；後宮蹈羅綺，弄珠玉，笙歌不歇，紙醉金迷，結果身死國亡，為天下所笑，視為暴君。婦人女子貴能相夫教子，守貞不二，又何必虛偽矯飾以媚人！”
應了楊玉環的那句話：以才侍君者久，以色侍君者短啊……
中國人儒家思想傳承千年， 可為妻的德卻是千年不變的規則，沒有哪個男人願意忍受一個沒有德行的女子並愛她忠貞不渝。
張愛玲的小說裏有一句堪稱經典的話：“娶妻娶德，娶妾娶色。”此言不僅準確地指出了人妻所應具備的基本素質，還一針見血地道出了妻妾的根本區別。
妾，是用花轎抬進府的小妾，香消玉殞了也隻在家族譜上有個小角落的位置。
妻是水，清柔包容，衍生萬物；妾是火，熱情逼人，燃燒一切。妻是微風細雨，無聲無息但能長久；妾是暴風驟雨，驚心動魄卻難持久。妻和妾，一個是蘊味悠長的紅酒，一個是烈性十足的白酒；一個是寧靜得讓人沉醉的湖泊，一個是不時掀起驚濤駭浪的海洋。
俄國著名詩人普希金，娶了一個號稱是“俄羅斯第一美女”的妻子後，因其行為不檢大為惱火，最後與情敵決鬥身亡；風流詩人徐誌摩，為了大美人陸小曼生活安逸，不得不在北平和上海之間往來奔波，終因飛機失事而死於非命。
雖然，娶妻娶德的道理大家都懂，男人也樂意娶一個溫柔賢惠的女人，以便自己安心地在外打拚，卻又深深渴望德行與美色兼得。
那些蠢蠢欲動的金屋藏嬌，但求色美，不分良莠、不問出處？
張潮在《幽夢影》裏表達了一種完美生活：“值太平世，生湖山郡；官長廉靜，家道優裕；娶婦賢淑，生子聰慧。人生如此，可雲全福。”這不啻是大多數古代男子的人生理想。不過似乎還漏了一點最重要的：無病無災壽終正寢。還有一條也許並不能堂而皇之加上去但是卻是大多數男人私心裏熱望的：納妾美豔。
但見新人笑，那聞舊人哭。
臥榻之側，豈容他人酣睡？
“願得一心人，白頭不相離。”
如果要你選擇，你會選“德”還是擇“色”？
知道這麽有道理的話是誰說的嗎？白居易他老人家！別以為他隻知道憂國憂民、悲天憫人，隻會寫賣炭翁。“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”、“菱角執笙簧，穀兒抹琵琶。紅綃信手舞，紫綃隨意歌。”隨便幾句話，就有6個MM在裏麵，而且有的還成了中國美女的經典標準。
尋覓終身伴侶，德行重於美色，雖是顛撲不破的至理名言，但大部分男人的最高理想還是想做齊人。
然，其貌不揚的女子，常在其他方麵散發出璀燦的光輝，足可使做丈夫的一生一世受用不盡。
無鹽與宿瘤就是古代中國兩個奇醜無比的女人，由於她們才德兼備，竟然使得齊宣王與齊湣王大為折服，而成為他們的夫人。
春秋戰國時代，兼並侵擾，此起彼落。
無鹽鼓足勇氣，前往臨淄求見齊宣王。
一席話，齊宣王一驚而悟，即刻下令拆除漸台，罷去女樂，斥退諂佞，摒棄浮華，然後勵精圖治，從此齊國國勢蒸蒸日上。
無鹽也成了齊宣王的王後。
無鹽雖然外貌醜陋，卻能在進德修業上補救。
宿瘤世居臨淄東郊，以采桑，養蠶，繅絲為生，因為頸項下長了一個大瘤子，所以大家就稱她“宿瘤女”，整天忙忙碌碌為生活操勞，年逾花信還無人問津。
宿瘤女一席話，使齊湣王的眾妃嬪頓時失色：“過去堯舜桀紂都是天子，堯舜以仁義為本，安於儉樸，茅茨不剪，采椽不斷；後宮後妃，衣不重彩，食不重味，千載以下，而為人津津樂道，稱頌不衰。桀紂以奢華為務，習為苛酷，酒池肉林，窮奢極欲；後宮蹈羅綺，弄珠玉，笙歌不歇，紙醉金迷，結果身死國亡，為天下所笑，視為暴君。婦人女子貴能相夫教子，守貞不二，又何必虛偽矯飾以媚人！”
應了楊玉環的那句話：以才侍君者久，以色侍君者短啊……
中國人儒家思想傳承千年， 可為妻的德卻是千年不變的規則，沒有哪個男人願意忍受一個沒有德行的女子並愛她忠貞不渝。
張愛玲的小說裏有一句堪稱經典的話：“娶妻娶德，娶妾娶色。”此言不僅準確地指出了人妻所應具備的基本素質，還一針見血地道出了妻妾的根本區別。
妾，是用花轎抬進府的小妾，香消玉殞了也隻在家族譜上有個小角落的位置。
妻是水，清柔包容，衍生萬物；妾是火，熱情逼人，燃燒一切。妻是微風細雨，無聲無息但能長久；妾是暴風驟雨，驚心動魄卻難持久。妻和妾，一個是蘊味悠長的紅酒，一個是烈性十足的白酒；一個是寧靜得讓人沉醉的湖泊，一個是不時掀起驚濤駭浪的海洋。
俄國著名詩人普希金，娶了一個號稱是“俄羅斯第一美女”的妻子後，因其行為不檢大為惱火，最後與情敵決鬥身亡；風流詩人徐誌摩，為了大美人陸小曼生活安逸，不得不在北平和上海之間往來奔波，終因飛機失事而死於非命。
雖然，娶妻娶德的道理大家都懂，男人也樂意娶一個溫柔賢惠的女人，以便自己安心地在外打拚，卻又深深渴望德行與美色兼得。
那些蠢蠢欲動的金屋藏嬌，但求色美，不分良莠、不問出處？
張潮在《幽夢影》裏表達了一種完美生活：“值太平世，生湖山郡；官長廉靜，家道優裕；娶婦賢淑，生子聰慧。人生如此，可雲全福。”這不啻是大多數古代男子的人生理想。不過似乎還漏了一點最重要的：無病無災壽終正寢。還有一條也許並不能堂而皇之加上去但是卻是大多數男人私心裏熱望的：納妾美豔。
但見新人笑，那聞舊人哭。
臥榻之側，豈容他人酣睡？
“願得一心人，白頭不相離。”
如果要你選擇，你會選“德”還是擇“色”？
評論
toobusy
2008-05-13 22:15:17
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悄悄話
徐誌摩 died on the way attending LHY's lecture.
醫生手記
2008-05-10 02:53:36
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悄悄話
所謂“色”，我的理解是“女性美”的一部分。欣賞“男性美”如同欣賞一部機器，而欣賞“女性美”則如同欣賞大自然的風景。。。
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