石樂文摘
開篇不談《紅樓夢》，讀盡詩書也惘然．
正文
桔子
夜看紅樓
阿鳳的炕沿，誰能坐，誰不能坐，如何坐，是個有趣的問題。
“劉姥姥在地下已是拜了數拜，“問姑奶奶安。”鳳姐忙說：“周姐姐，快攙住不拜罷。請坐。我年輕，不大認得，可也不知是什麽輩數，不敢稱呼。”周瑞家的忙回道：“這就是我才回的那姥姥了。”鳳姐點頭。劉姥姥已在炕沿上坐了，板兒便躲在背後，百般的哄他出來作揖，他死也不肯。”
別看劉姥姥入賈府前對大門外的下三等奴才也要“太爺們納福”，那些狗仗人勢的奴才對她也滿麵滿心鄙夷，她一旦成功打入賈府內部，並且祖上與王家連過宗的事實得到實權派王夫人的確認，就是王家（和賈家）親戚的身份了，雖然是窮親戚。不過，跪拜之後就能與鳳姐相對而坐的劉姥姥因“乞討”的羞恥而麵紅耳赤如坐針氈，實際經濟地位的懸殊撕破了“平起平坐”的表象。
“一時賈璉的乳母趙嬤嬤走來，賈璉鳳姐忙讓吃酒，令其上炕去。趙嬤嬤執意不肯。平兒等早於炕下設下一杌，又有一小腳踏，趙嬤嬤在腳踏上坐了。”
趙嬤嬤的經濟狀況比劉姥姥強多了（賈府的退休老媽子本來就基本衣食無憂，而且與討寶玉嫌的李嬤嬤不同，會說話會做人的趙嬤嬤與賈璉夫婦關係甚好，也撈到了不少實惠。），她見過的世麵更是劉姥姥想都不敢想的（趙嬤嬤經曆過賈府的鼎盛時期，見過連鳳姐都沒趕上的接駕的大場麵。），但由於她和賈璉鳳姐是仆人與主子的關係，竟沒有資格坐上貧窮的劉姥姥曾坐過的炕沿。雖然賈璉兩個都往炕上讓，但“從平兒等早於炕下設下一杌，又有一小腳踏”來看，這才是她真正該坐的地方。把客人往“高處”讓是主人的虛禮，但客人始終要清楚自己的位置，頭腦一熱讓哪兒坐哪兒就是失禮了。那時的規矩呀。（可笑的是有人竟說黛玉剛進賈府拜見王夫人時，王夫人讓黛玉坐炕的東邊是挖空心思要陷黛玉於無禮。）
“說著才要回去，隻見一個小丫頭扶了賴嬤嬤進來。鳳姐兒等忙站起來，笑道：“大娘坐。”又都向他道喜。賴嬤嬤向炕沿上坐了，笑道：“我也喜，主子們也喜。若不是主子們的恩典，我們這喜從何來？昨兒奶奶又打發彩哥兒賞東西，我孫子在門上朝上磕了頭了。”
同是仆人，賴嬤嬤的來頭就更大了。年老服侍過長輩的仆人比年輕主子還有麵子，也算是賈府人引以為榮的詩禮簪纓之族的“優良傳統”之一吧。於是湊份子過生日時，賈母麵前鳳姐妯娌們都站著，賴嬤嬤們倒能坐。這會兒老賴到來，阿鳳起身相讓。與劉姥姥的忸怩拘束坐立不安不同，賴嬤嬤坐得心安理得舒舒服服；而且話匣子一開，管你族長賈珍還是小祖宗寶玉照批不誤。瞧這家有小觀園、孫子當著官兒的“老封君”的氣派。
“賈蓉笑道：“我父親打發我來求嬸子，說上回老舅太太給嬸子的那架玻璃炕屏，明日請一個要緊的客，借了略擺一擺就送過來的。”鳳姐道：“說遲了一日，昨兒已經給了人了。”賈蓉聽著，嘻嘻的笑著，在炕沿上半跪道：“嬸子若不借，又說我不會說話了，又挨一頓好打呢。嬸子隻當可憐侄兒罷。”鳳姐笑道：“也沒見我們王家的東西都是好的不成？一般你們那裏放著那些東西，隻是看不見我的才罷。””
借屏風的賈蓉這“在炕沿上半跪”的動作也大可玩味。寫他進來後大大咧咧坐下固然不妥，一直站著則呆板無趣，跪下相求就失了貴公子的身份。而這個“半跪”的小動作，寫出了賈蓉帶著撒嬌的殷勤討好，也反映出鳳姐尊貴驕矜下掩藏的親熱，從而透出了鳳蓉關係的幾絲“曖昧”意味。
鳳姐兒笑道：“你這小蹄子，要掂多少過子才罷。看我病的這樣，還來慪我。過來坐下，橫豎沒人來，咱們一處吃飯是正經。”說著，豐兒等三四個小丫頭子進來放小炕桌。鳳姐隻吃燕窩粥，兩碟子精致小菜，每日分例菜已暫減去。豐兒便將平兒的四樣分例菜端至桌上，與平兒盛了飯來。平兒屈一膝於炕沿之上，半身猶立於炕下，陪鳳姐兒吃了飯，伏侍漱盥。
雖然這會兒阿鳳心情靚靚，平兒還是不敢太“放肆”，“半身猶立於炕下”讓人感覺到“伴君如伴虎”的平兒那時刻繃緊的神經。若是被主子的好臉色衝昏了頭腦，“無禮”的舉動難保日後不成為主子情緒不佳時掂過子的把柄。但要是平兒避貓鼠兒似的站著，又給此時表示親熱的鳳姐“施恩不領恩”的印象。這半站半坐、半“敬”半“親”的別扭動作滲透著這個夾縫中求生存的謹慎機靈的姑娘的無奈和辛酸。
王夫人又哭又歎說道：“你反問我！你想，一家子除了你們小夫小妻，餘者老婆子們，要這個何用？再女孩子們是從那裏得來？自然是那璉兒不長進下流種子那裏弄來。你們又和氣。當作一件頑意兒，年輕人兒女閨房私意是有的，你還和我賴！幸而園內上下人還不解事，尚未揀得。倘或丫頭們揀著，你姊妹看見，這還了得。不然有那小丫頭們揀著，出去說是園內揀著的，外人知道，這性命臉麵要也不要？”鳳姐聽說，又急又愧，登時紫漲了麵皮，便依炕沿雙膝跪下，也含淚訴道：“太太說的固然有理，我也不敢辯我並無這樣的東西。但其中還要求太太細詳其理：那香袋是外頭雇工仿著內工繡的，帶子穗子一概是市賣貨。我便年輕不尊重些，也不要這勞什子，自然都是好的，此其一。二者這東西也不是常帶著的，我縱有，也隻好在家裏，焉肯帶在身上各處去？況且又在園裏去，個個姊妹我們都肯拉拉扯扯，倘或露出來，不但在姊妹前，就是奴才看見，我有什麽意思？我雖年輕不尊重，亦不能糊塗至此。三則論主子內我是年輕媳婦，算起奴才來，比我更年輕的又不止一個人了。況且他們也常進園，晚間各人家去，焉知不是他們身上的？四則除我常在園裏之外，還有那邊太太常帶過幾個小姨娘來，如嫣紅翠雲等人，皆係年輕侍妾，他們更該有這個了。還有那邊珍大嫂子，他不算甚老外，他也常帶過佩鳳等人來，焉知又不是他們的？五則園內丫頭太多，保的住個個都是正經的不成？也有年紀大些的知道了人事，或者一時半刻人查問不到偷著出去，或借著因由同二門上小幺兒們打牙犯嘴，外頭得了來的，也未可知。如今不但我沒此事，就連平兒我也可以下保的。太太請細想。”
鳳姐一定沒想到她會在自己的“地盤”上有這麽難堪的一幕。“不鳴則已，一鳴驚人”的王夫人的興師問罪把平日霸王似的鳳姐唬得不輕，“依炕沿雙膝跪下”，真是我見猶憐。不過，麵對突發情況時敏捷的反應、清晰的思路、有力的自辯，還是盡現了阿鳳本色的。
“鳳姐的炕沿”這樣的細微處，作者也處理得毫厘不爽紋絲不亂，處處切合相關人物的地位性格和互相關係。而鳳姐的形象，就在地位的參照和性格的碰撞中不斷豐滿起來。
古塚狐
huayuexi@gmail.com
頭二段說得不確。劉姥姥不謙辭而於炕沿下坐並非失禮，這恰恰反映出這位老村婦是有些見識，知道規矩的。按清代家奴製度：主子賞坐，奴才不得就座，隻準謝恩後討個墊子或腳踏坐在地下，若大剌剌坐在正經座兒上便是壞了規矩，眼裏沒主子，要受家法裁處的。賈府服侍過長輩的老奴可以在年輕主子跟前正座的風俗也隻可在自家內眷間私下如此，台麵上的場合——例如有外客或是當家老爺在場時，這便是斷乎要不得的。所以即使璉鳳二人再客氣，趙嬤嬤也不能上炕坐，而劉姥姥則完全有這個資格，蓋因她家與王家連過宗，雖是鄉村貧婦，但與賈府算是一門子親戚，除了窮困落魄以外，論起來名分她卻並不低於鳳姐，這一點上趙嬤嬤是斷不能比的。
夜看紅樓
阿鳳的炕沿，誰能坐，誰不能坐，如何坐，是個有趣的問題。
“劉姥姥在地下已是拜了數拜，“問姑奶奶安。”鳳姐忙說：“周姐姐，快攙住不拜罷。請坐。我年輕，不大認得，可也不知是什麽輩數，不敢稱呼。”周瑞家的忙回道：“這就是我才回的那姥姥了。”鳳姐點頭。劉姥姥已在炕沿上坐了，板兒便躲在背後，百般的哄他出來作揖，他死也不肯。”
別看劉姥姥入賈府前對大門外的下三等奴才也要“太爺們納福”，那些狗仗人勢的奴才對她也滿麵滿心鄙夷，她一旦成功打入賈府內部，並且祖上與王家連過宗的事實得到實權派王夫人的確認，就是王家（和賈家）親戚的身份了，雖然是窮親戚。不過，跪拜之後就能與鳳姐相對而坐的劉姥姥因“乞討”的羞恥而麵紅耳赤如坐針氈，實際經濟地位的懸殊撕破了“平起平坐”的表象。
“一時賈璉的乳母趙嬤嬤走來，賈璉鳳姐忙讓吃酒，令其上炕去。趙嬤嬤執意不肯。平兒等早於炕下設下一杌，又有一小腳踏，趙嬤嬤在腳踏上坐了。”
趙嬤嬤的經濟狀況比劉姥姥強多了（賈府的退休老媽子本來就基本衣食無憂，而且與討寶玉嫌的李嬤嬤不同，會說話會做人的趙嬤嬤與賈璉夫婦關係甚好，也撈到了不少實惠。），她見過的世麵更是劉姥姥想都不敢想的（趙嬤嬤經曆過賈府的鼎盛時期，見過連鳳姐都沒趕上的接駕的大場麵。），但由於她和賈璉鳳姐是仆人與主子的關係，竟沒有資格坐上貧窮的劉姥姥曾坐過的炕沿。雖然賈璉兩個都往炕上讓，但“從平兒等早於炕下設下一杌，又有一小腳踏”來看，這才是她真正該坐的地方。把客人往“高處”讓是主人的虛禮，但客人始終要清楚自己的位置，頭腦一熱讓哪兒坐哪兒就是失禮了。那時的規矩呀。（可笑的是有人竟說黛玉剛進賈府拜見王夫人時，王夫人讓黛玉坐炕的東邊是挖空心思要陷黛玉於無禮。）
“說著才要回去，隻見一個小丫頭扶了賴嬤嬤進來。鳳姐兒等忙站起來，笑道：“大娘坐。”又都向他道喜。賴嬤嬤向炕沿上坐了，笑道：“我也喜，主子們也喜。若不是主子們的恩典，我們這喜從何來？昨兒奶奶又打發彩哥兒賞東西，我孫子在門上朝上磕了頭了。”
同是仆人，賴嬤嬤的來頭就更大了。年老服侍過長輩的仆人比年輕主子還有麵子，也算是賈府人引以為榮的詩禮簪纓之族的“優良傳統”之一吧。於是湊份子過生日時，賈母麵前鳳姐妯娌們都站著，賴嬤嬤們倒能坐。這會兒老賴到來，阿鳳起身相讓。與劉姥姥的忸怩拘束坐立不安不同，賴嬤嬤坐得心安理得舒舒服服；而且話匣子一開，管你族長賈珍還是小祖宗寶玉照批不誤。瞧這家有小觀園、孫子當著官兒的“老封君”的氣派。
“賈蓉笑道：“我父親打發我來求嬸子，說上回老舅太太給嬸子的那架玻璃炕屏，明日請一個要緊的客，借了略擺一擺就送過來的。”鳳姐道：“說遲了一日，昨兒已經給了人了。”賈蓉聽著，嘻嘻的笑著，在炕沿上半跪道：“嬸子若不借，又說我不會說話了，又挨一頓好打呢。嬸子隻當可憐侄兒罷。”鳳姐笑道：“也沒見我們王家的東西都是好的不成？一般你們那裏放著那些東西，隻是看不見我的才罷。””
借屏風的賈蓉這“在炕沿上半跪”的動作也大可玩味。寫他進來後大大咧咧坐下固然不妥，一直站著則呆板無趣，跪下相求就失了貴公子的身份。而這個“半跪”的小動作，寫出了賈蓉帶著撒嬌的殷勤討好，也反映出鳳姐尊貴驕矜下掩藏的親熱，從而透出了鳳蓉關係的幾絲“曖昧”意味。
鳳姐兒笑道：“你這小蹄子，要掂多少過子才罷。看我病的這樣，還來慪我。過來坐下，橫豎沒人來，咱們一處吃飯是正經。”說著，豐兒等三四個小丫頭子進來放小炕桌。鳳姐隻吃燕窩粥，兩碟子精致小菜，每日分例菜已暫減去。豐兒便將平兒的四樣分例菜端至桌上，與平兒盛了飯來。平兒屈一膝於炕沿之上，半身猶立於炕下，陪鳳姐兒吃了飯，伏侍漱盥。
雖然這會兒阿鳳心情靚靚，平兒還是不敢太“放肆”，“半身猶立於炕下”讓人感覺到“伴君如伴虎”的平兒那時刻繃緊的神經。若是被主子的好臉色衝昏了頭腦，“無禮”的舉動難保日後不成為主子情緒不佳時掂過子的把柄。但要是平兒避貓鼠兒似的站著，又給此時表示親熱的鳳姐“施恩不領恩”的印象。這半站半坐、半“敬”半“親”的別扭動作滲透著這個夾縫中求生存的謹慎機靈的姑娘的無奈和辛酸。
王夫人又哭又歎說道：“你反問我！你想，一家子除了你們小夫小妻，餘者老婆子們，要這個何用？再女孩子們是從那裏得來？自然是那璉兒不長進下流種子那裏弄來。你們又和氣。當作一件頑意兒，年輕人兒女閨房私意是有的，你還和我賴！幸而園內上下人還不解事，尚未揀得。倘或丫頭們揀著，你姊妹看見，這還了得。不然有那小丫頭們揀著，出去說是園內揀著的，外人知道，這性命臉麵要也不要？”鳳姐聽說，又急又愧，登時紫漲了麵皮，便依炕沿雙膝跪下，也含淚訴道：“太太說的固然有理，我也不敢辯我並無這樣的東西。但其中還要求太太細詳其理：那香袋是外頭雇工仿著內工繡的，帶子穗子一概是市賣貨。我便年輕不尊重些，也不要這勞什子，自然都是好的，此其一。二者這東西也不是常帶著的，我縱有，也隻好在家裏，焉肯帶在身上各處去？況且又在園裏去，個個姊妹我們都肯拉拉扯扯，倘或露出來，不但在姊妹前，就是奴才看見，我有什麽意思？我雖年輕不尊重，亦不能糊塗至此。三則論主子內我是年輕媳婦，算起奴才來，比我更年輕的又不止一個人了。況且他們也常進園，晚間各人家去，焉知不是他們身上的？四則除我常在園裏之外，還有那邊太太常帶過幾個小姨娘來，如嫣紅翠雲等人，皆係年輕侍妾，他們更該有這個了。還有那邊珍大嫂子，他不算甚老外，他也常帶過佩鳳等人來，焉知又不是他們的？五則園內丫頭太多，保的住個個都是正經的不成？也有年紀大些的知道了人事，或者一時半刻人查問不到偷著出去，或借著因由同二門上小幺兒們打牙犯嘴，外頭得了來的，也未可知。如今不但我沒此事，就連平兒我也可以下保的。太太請細想。”
鳳姐一定沒想到她會在自己的“地盤”上有這麽難堪的一幕。“不鳴則已，一鳴驚人”的王夫人的興師問罪把平日霸王似的鳳姐唬得不輕，“依炕沿雙膝跪下”，真是我見猶憐。不過，麵對突發情況時敏捷的反應、清晰的思路、有力的自辯，還是盡現了阿鳳本色的。
“鳳姐的炕沿”這樣的細微處，作者也處理得毫厘不爽紋絲不亂，處處切合相關人物的地位性格和互相關係。而鳳姐的形象，就在地位的參照和性格的碰撞中不斷豐滿起來。
古塚狐
huayuexi@gmail.com
頭二段說得不確。劉姥姥不謙辭而於炕沿下坐並非失禮，這恰恰反映出這位老村婦是有些見識，知道規矩的。按清代家奴製度：主子賞坐，奴才不得就座，隻準謝恩後討個墊子或腳踏坐在地下，若大剌剌坐在正經座兒上便是壞了規矩，眼裏沒主子，要受家法裁處的。賈府服侍過長輩的老奴可以在年輕主子跟前正座的風俗也隻可在自家內眷間私下如此，台麵上的場合——例如有外客或是當家老爺在場時，這便是斷乎要不得的。所以即使璉鳳二人再客氣，趙嬤嬤也不能上炕坐，而劉姥姥則完全有這個資格，蓋因她家與王家連過宗，雖是鄉村貧婦，但與賈府算是一門子親戚，除了窮困落魄以外，論起來名分她卻並不低於鳳姐，這一點上趙嬤嬤是斷不能比的。
評論
wumiao
2007-01-15 08:42:23
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悄悄話
你寫這些也真是細致的很了。
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