秦鍾

梔子 [e-mail]

---

說秦鍾之前先說段題外話。自不胡兄開始打人以來，我就跟他說過，最該打的是秦鍾，可惜從年前等到年後，他遲遲不動手，等不得，我隻好自己來。當然，為了維持書話眾多淑女的形象，我不能動手打人，隻好發揮女人的強項——嘮叨、數落。SO，現在開始嘮叨數落一下這個美貌少年郎。
秦鍾，諧音情種，顛倒過來鍾情，似乎都離不開情字，可惜多情自古空餘恨，於是秦鍾這個人物在我眼裏除了恨字就怎麽也跟情字沾不上邊了。
秦鍾是很美麗的少年，一出場，在見過神仙般姐姐妹妹的寶二爺眼裏，他也是絕美的人兒，“眉清目秀，粉麵朱唇，身材俊俏，舉止風流”，這樣的文字堪比現代漫畫中的英俊少年郎，加上“怯怯羞羞，有女兒之態”，便使得寶二爺一見之下，大為心動，似有所失，逐引為知己。知己二字也許言之過早，但是對寶玉來說，秦鍾也許是寶玉第一個真正接觸的外人，而且是同性，也因為秦鍾，“養在深閨”的寶二爺第一次跟個公子哥一樣，背上書包進了學堂。
學堂雖然是賈府的家塾，但是裏麵魚龍混雜，有很多附學的沾親帶故的旁人，也可以說，這是寶玉第一次正式走出榮國府的圍牆，第一次真正接觸外麵的社會，當然，也是前八十回裏唯一的一次。秦鍾對寶玉的影響不可謂不大，可是秦鍾進了學堂之後都幹了些什麽勾當呢？
秦業五十歲才得了這個寶貝兒子，老來得子自然是寄與厚望，好不容易巴結上寶玉這個機會，東拚西湊了二十四兩銀子，把秦鍾送到學堂，指望著蟾宮摘桂，光耀門庭，可惜秦鍾的初衷不在讀書，一進學堂，隻顧沾花惹草，“人不風流妄少年”，很快就勾當上香憐。香憐也是秦鍾似的人物，不過薛大少之流的玩物，如果沒有寶玉，秦鍾也很可能步其後塵，不過因為依附了寶二爺，他便有機會主動起來，結果惹得茗煙一幹小廝大鬧學堂，金榮滿肚子委屈 ，也隻好低頭服軟，連代理老師的賈瑞也被奴仆訓斥的無話可說。秦鍾似乎爭足了臉麵，可這書到底也是讀不下去，好在，讀書不過是借口，寶二爺第一次走出榮國府也就這樣草草收場了,之後究竟有沒有正式去上學就不得而知。
秦鍾之所以有如此地位，一是仰仗了他的姐姐可卿，其次便是結交了寶玉.秦可卿對這個弟弟想必是極為疼愛的，盡管不是親生，但畢竟是娘家唯一的兄弟，重病之下，聽了兄弟的一番哭訴，病又再添三分。按尤氏的話說，秦鍾於他姐姐，是既不爭氣也不省事更是“不知好歹”。姐姐本來是他最有力的靠山，可惜秦鍾是個自私的人，管不了這許多，隻顧自己受了委屈。
秦可卿自己早已是淪為賈珍父子的玩物，盡管窗戶紙沒捅破，也幾乎是身敗名裂，不得不死了，哪知道唯一的兄弟也不爭氣，“不學好， 不上心念書”，索性連早飯也不吃了，但求速死，當然秦種隻是添了可氣的成分，並不是關鍵的原因，可卿的死罪不在他。但是可卿死後呢？
喪禮上賈珍為之恨不得代死，王熙鳳為之操勞過度，寶玉也為之吐血一口，但秦鍾呢？根本就沒事人一般。守喪期間，寶玉怕他因人多受委屈，拉了去見鳳姐，秦鍾未見一點悲色，反倒笑道“你們兩府裏都是這牌，倘或別人私弄一個，支了銀子跑了，怎樣？”真不知道這小子成天想的是什麽！
送葬的時候，鳳姐怕委屈了寶玉，悄悄拉來與己同車，寶玉倒是時刻掛記著秦鍾，連忙叫人去請，秦鍾本來隨著父親的轎子，一見請，連父親也不顧了，急忙跟上去，同入農莊，見了二丫頭，寶玉還未怎樣，秦鍾倒先說“此卿大有意趣”，什麽姐姐，什麽父親，隻怕早就丟到了九宵雲外。送葬完畢，這個唯一的小舅子也完事大吉，斯斯然跟了鳳姐和寶玉去了饅頭庵，至於那壁廂屍骨未寒的姐姐，白發人送黑發人的老父，哪裏涼快哪裏呆著去吧，秦鍾已經在這邊想方設法要把俏麗的小尼姑搞到手了。
智能兒應該是個聰明機靈的小尼姑，可惜看上了秦鍾，本來這個小尼姑還有幾分理智，要“出了這牢坑，離了這些人”才依，一顆癡心想的是長長遠遠，可是秦鍾哪裏顧這些，他圖的不過是一時之快，“遠水救不得近渴”，熱喪之下公然在佛堂上來了出霸王硬上弓，可憐智能兒隻得半推半就依了他。
離開饅頭庵的秦鍾未必會惦記那個小尼姑，心安理得地在家調養他的“風流病”。小尼姑卻甘冒風險，偷跑進城來探視，等於是公然指望著私奔了，秦鍾原說“出了這牢坑，離了這些人”是“這也容易”，輕描淡寫的一句話，便坑了這個如花似玉的女孩兒，被秦業發現，趕了出去，七十多歲的老人也氣得一命嗚呼，至於智能兒的下落，大約也就雨打風吹去，無人過問了。秦鍾到此時“悔痛無及”，便也要死了，當然死得極不甘心，他也有牽掛，也有未了之事，且看他牽掛的是何事？
“又紀念著家中無人掌管家務”——秦家已經沒人了，不知道這家務還剩下些什麽？
“又記掛著父親還有留積下的三四千兩銀子”——原來如此。
“又記掛著智能兒尚無下落”——借口而已。
也許有人要說“你太偏激，畢竟人家秦鍾還是想著智能兒的。”是嗎？且看他回魂之後如何安排後事。第十六回的結局各版本之間存在很多異文，關於秦鍾之死大致分為四種類型，甲戌、己卯、庚辰等本是我們現在看到的83人文版該回的結局是：“秦鍾道：‘並無別話。以前你我見識自以為高過世人，我今日才知自誤了，以後還該立誌功名，以榮耀顯達為是。”楊本是秦鍾醒過來之後沒能說話就死了；舒本是秦鍾沒能醒過來；而夢本、程甲本幹脆就沒有後麵這一大段，隻到“眾鬼……一麵又抱怨到：‘……他是陽，我們是陰，怕他亦無益於我們。’畢竟秦鍾死活如何，且聽下回分解。”有人分析，後麵的版本改了最後的一段，大約是因為秦鍾懺悔的話實在跟寶玉的思想不搭邊，有違寶玉如此看重秦鍾的情結，先不論修改是否是作者本意，秦鍾回沒回魂，說沒說話都跟智能兒無關，也許死之時，火花一般閃過這個念頭，可惜到底是次之又次的事。
個人的看法，我覺得秦鍾懺悔的話應該是原文，秦鍾本來跟寶玉就不是同路人，寶玉之所以看重他，隻是少不更事，隻看重他風流的外表，至於思想上，兩個人是南轅北轍的。秦鍾懺悔的話書中並未交代寶玉有什麽感受和看法，但後來的寶玉仍然我行我素，視功名顯達為糞土，顯然，他是根本無視秦鍾的懺悔的。
可以說，秦鍾是寶玉嚐試接觸同性的第一個人，實際上 ，寶玉一直在試探著能在同性間尋找一個真正誌同道合的知己，從秦鍾到蔣玉菡到柳湘蓮，他所有過深交的同性都跟他有共同的特征——女兒之態，也許他認為或者希望他們也跟他一樣，有著類似“女兒是水做的骨肉”這樣離經判道的思想，可惜的是，第一個結交的人秦鍾卻是無情、自私、無義、貪財、好色、依附權貴的小人。當然，蔣玉菡、柳湘蓮也最終未能真正成為寶玉的知己，但也可以看出，蔣、柳二人要比秦鍾更能接近一些，蔣雖為家奴，到底還是有爭取自由的意願和行動，柳湘蓮的不羈和自由是寶玉最為羨慕的，但柳二郎對尤三的態度想必也讓寶玉極為失望。
秦鍾死後，寶玉對外麵的現實似乎死了心，徹底陷入大觀院這個夢幻地，見外客，應酬等等已經是他最為厭惡的事情，同性之間似無知己可言，隻能在眾多女兒間去尋找一塊清淨之地罷了。